新疆哈萨克草原生态与民生互动的科学实践考量

新疆哈萨克草原生态民生互动的科学实践过程,是新疆各族牧民对待草原的默会态度和规范其行为规则的一套意会技能。贯彻落实党的十八大报告、十八届三中全会《决定》提出的生态文明建设和改善民生的重大战略,对于统筹解决好新疆草原牧区生产生活问题、实现跨越式发展以及长治久安等方面都具有重要意义。文章通过新疆哈萨克草原生态建设绿色科学范式、生态产业绿色科学资本、生态民生绿色科学实践三个层面,对生态民生互动实践过程的规律性进行了探索和实证分析,以期达到对新疆生态草原和现代畜牧业的科学指导。     

论新疆地方政府公共服务建设

党的十七大提出,在推进经济社会发展的同时必须着力改善民生。而改善民生的重要途径之一,是地方政府加强公共服务建设。我们认为,新疆各级地方政府都应从当地实际出发,研究公共服务的特点和制约因素,强化公共服务职能,创新公共服务机制,通过提升公共服务的水平和质量,为改善民生做出主导性贡献。     

全面贯彻“五统筹”：新时期新疆与欧亚国家次区域合作的新理念、新目标

第三次“一带一路”建设座谈会提出的“五统筹”发展理念,为新时期开展次区域合作提供了重要遵循。当前,新疆与欧亚国家次区域合作取得一定成绩,但优势和潜力尚未充分发挥,严重制约着双方在次区域层面的合作拓展与发展需要。新时期,坚持“统筹发展和安全、统筹国内和国际、统筹合作和竞争、统筹存量和增量、统筹整体和重点”,贯彻落实新疆与欧亚国家次区域合作的新理念,有助于实现“经贸水平实现新提升、新发展格局达到新高度、治理保障能力得到新增强、丝绸之路经济带核心区建设迈上新台阶、民生福祉达到新水平”的新目标。深刻把握“两个大局”意识,聚焦新疆工作总目标,全面贯彻“五统筹”发展理念,是深化新疆与欧亚国家次区域合作的必由之路,有助于推进社会主义现代化新疆建设。     

论毛泽东民生思想的内在气质及其当代价值

毛泽东的民生思想是以毛泽东为代表的中国共产党在领导中国人民进行新民主主义革命、社会主义革命和建设的过程中,把马克思列宁主义的民生理论系统地、创造性地运用于中国革命和社会主义建设所形成的独具中国特色的思想。毛泽东民生思想高度重视民生,尊重人民群众是民生主体的历史地位,在革命和建设实践中重视改善民生的制度建设。中国特色的社会主义理论体系继承和发展了毛泽东的民生思想。毛泽东的民生思想对于处理和谐社会中人的发展和各项建设的关系仍具有指导意义。     

清代伊犁将军屯垦戍边方略——兼及对当代新疆生态民生建设的借鉴

清代在新疆设置管辖天山南北的总统伊犁等处将军(简称伊犁将军),在统辖新疆150年间实行屯垦戍边的基本方略,对当时解决新疆的民生和生态问题取得了巨大成功,产生了积极影响,但同时对后世生态环境也有一定的负面影响。用科技哲学、社会发展哲学的理论观点,科学分析清代伊犁将军执掌新疆期间对民生改善和生态建设的功过利弊,对当代新疆的借鉴给予新评价、新观点、新结论和新对策,为中央和新疆自治区各级党政领导开展新疆民生和生态建设科学决策提供咨询参考,具有重大的学术价值和实践意义。     

新疆少数民族聚居地区流动人口基本特征及发展状况分析——来自新疆七地州市的调查

在对新疆七地州市人口专题问卷调查所获得的流动人口数据的基础上,分析了新疆少数民族聚居地区人口流动迁移和流动人口的基本特征,并对该地区流动人口的工作、生活及发展状况、存在问题及其原因进行了分析。在此基础上提出了相关政策建议,包括加快新型城镇化建设,引导人口合理流动;加大社会保障力度,改善流动人口民生;加大教育培训,提高流动人口人力资本;加强卫生计生和健康服务力度,提升流动人口健康水平等。     

农村民生体育发展管窥——以山东省为例

社会经济的快速发展,使农村民生问题逐渐从基本生存型向发展型过渡。农民的发展需求、构建农村和谐社会、建设社会主义新农村和实现农民生活市民化都呼唤民生体育。以山东省为例,从民生体育的视角对农民的经济收入状况、农村体育组织和体育干部在民生体育建设中的作用、体育竞赛对农村民生体育发展的激励和轰动效应进行研究可以发现:发展农村民生体育经济是基石,干部是保障,竞赛是"指挥棒";加强农村民生体育建设,有利于促进山东省社会主义新农村建设。     

十八大以来党的民生思想的新发展

中共十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央提出了富有时代特征的民生主张,提出以公平正义作为民生建设的价值引领,坚持完善制度的民生建设法治取向,开辟社会治理的民生建设现代操作途径,丰富和发展了马克思主义民生思想。     

以完善的民生保障机制促进和谐社会建设研究

党的十七大指出必须在经济发展的基础上,更加注重社会建设,着力保障和改善民生。构建和谐社会,必须坚持以人为本,着力富裕民生、突出改善民生、奋力发展民生、切实保障民生、全力服务民生。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,民生问题的解决是和谐社会建设的关键点,必须重视完善民生保障机制,以促进和谐社会的建设。     

文化民生：改善民生进程中一个需要深切关注的领域

无论是对国家、社会、个人,文化民生建设都具有重要意义.重视文化民生是坚持和发展马克思主义的内在要求,保障文化民生是时代发展和社会进步的客观需要,改善文化民生是建设中国特色社会主义文化的必然前提.     

新疆边境贸易转型升级综合测度与影响因素研究

新疆边境贸易作为新疆对外贸易的重要组成部分,对新疆的经济发展和民生改善具有重要的现实意义。该文采用熵权—模糊综合评价法对新疆边境贸易转型升级水平进行测度研究,并运用2SLS和VAR模型分析了新疆边境贸易转型升级的影响因素。研究结果显示：2002—2019年新疆边境贸易转型升级水平以准集约和粗放交替发展的模式推进,对外开放水平、产业结构优化水平、技术进步水平对新疆边境贸易转型升级水平的影响系数分别为0.976、0.542和0.488,而配套产业对新疆边境贸易转型升级的作用未显著发挥,研究数据可为新疆实现经济高质量发展提供科学决策依据。     

中国共产党民生建设的基本经验及当代启示

中国共产党人一直重视民生建设.建党以来,我国民生建设无论是在理论方面还是在实践方面都取得了丰硕的成果,积累了丰富的经验.如始终坚持把人民群众利益放在第一位;加快发展,科学发展,切实巩固民生建设的经济基础;加强制度创新,重视民生建设的制度化和规范化等.上述基本经验,给我们当前加强民生建设以极其深刻的启示.     

论胡锦涛的民生建设思想

重视民生、改善民生是社会主义和谐社会的重要内涵。胡锦涛提出的“情为民所系，权为民所用、利为民所谋”的“为民”思想和共同建设、成果共享的民生理念，从执政为民、科学发展和社会公平正义等方面建设民生、改善民生，加快推进以改善民生为重点的社会建设，形成了与时俱进又独具特色的民生建设思想。     

共享理念下的新时代民生建设研究

新时代条件下,随着我国的民生建设对公平正义原则的强调,其共享的特质也变得愈来愈显著,这与马克思所揭示的民生与共享的内生关系是完全一致的。在马克思的理论中,民生的生成与发展缘于人的需要,需要的共通性决定了民生建设必须惠及全体社会成员;民生实现的基础是人民群众共同参与全面生产,只有通过共建才能为共享民生发展成果打下坚实基础;民生实现的保障是利益的公平分配,只有构建起公正的利益分配机制才能确保民生建设落到实处。鉴于此,新时代条件下的民生建设必须坚持以马克思民生思想为指导,紧紧围绕其所内在秉持的共享性意涵,具体做到三个方面的统一,即：人的需要要求新时代民生建设普惠性与差别性相统一;全面生产要求新时代民生建设发展性与共建性相统一;分配正义要求新时代民生建设公平性与补偿性相统一。     

浅析马克思主义民族观视野下的新疆民族关系

在社会主义时期,民族关系的实质就是不同民族共同体之间在利益和精神上彼此影响、相互依存的关系。发展能力的贫困是制约民族地区各项事业发展的主要原因;加强民族政策制定和实施的普惠性;加大教育方面的投入;控制各民族人口的自然增长速度;加快建设民族地区农村城镇化及民生工程;提高民族间文化的相互理解、尊重和认同;进一步发展与新疆周边国家的友好关系等,是构建和谐新疆民族关系的必由之路。在社会转型的特殊时期,影响民族关系的一些问题依然存在,但民族间关系发展的曲折性不会影响民族间平等、团结、和睦相处的大趋势。     

构建民生法治是民生发展对我国法治建设的新要求

把民生理念融入法治之中,构建民生法治,既为法治发展注入了新的活力,也对我国的法治建设提出更高更新的要求。加强民生法治建设,必须充分发扬民主,确保民生立法的科学性、民主性和公平性;政府要切实履行职责,坚持依法行政和公正执法,为改善民生提供切实保障;司法机关应当从保护民生权利、救济民生利益的角度进行理念设计和制度安排,不断提高司法保障民生的水平。     

浅析新时期马克思主义民生理论在中国的实践

马克思主义民生理论是马克思主义理论的重要主题之一,中国共产党在坚持马克思主义理论的同时,创新和发展了马克思主义民生理论,并以此为指导思想解决中国民生问题。民生是中国社会发展的关键,民生问题的解决是实现社会主义和谐社会,和建设小康社会的目标。中国共产党人始终坚持理论与中国社会实践相结合,明确了民生问题和人的全面自由发展作为价值目标,新时期马克思主义民生理论对建设和指导社会主义实践具有重要意义。     

中国内地和香港民生福利理论与实践之比较研究

中国内地和香港有着几千年来共同的中华民族传统继承,但是近100多年来两地不同的发展历史、社会制度和文化背景等,导致两地在民生福利的基本理论、价值原则和实践运行机制上存在着一定的相似性和差异性。中国内地奉行的是党和政府领导下的民生建设模式,民生迅速改善;香港在回归之前采取的是自由资本主义福利模式,1997年香港特区回归以来,在中央政府的支持下借鉴和融入内地民生发展模式,形成了独特的福利模式并推进了民生发展。本文通过对内地和香港特区民生福利理论与实践演变的比较研究,概括出两地在民生福利理念和实践中的优势和劣势,探讨香港特区福利体系对内地民生福利建设的启示,推动内地民生福利的进一步改善和发展。     

论民生与法治的辩证关系

一个国家的民生状况与其法治状况密切相关,保障民生需要充分发挥法治的功能。同时,民生理念融入法治之中,也为法治发展注入新的活力,对法治建设提出更高更新的要求。加强民生法治建设,必须充分发扬民主,确保民生立法的科学性、民主性和公平性;政府要切实履行职责,坚持依法行政和公正执法,为改善民生提供切实保障;司法机关应当从保护民生权利、救济民生利益的角度进行理念设计和制度安排,不断提高司法保障民生的水平。     

社会资本理论视角下的生态民生建设之路

针对集体行动的困境而提出的社会资本理论为生态民生建设提供了一种全新的分析视角。社会资本与生态民生建设之间存在着必然的联系,社会资本是生态民生建设的必备资源,处在社会转型期的中国由于社会资本的缺失使生态民生建设面临一系列困境。要突破这些困境,促进生态民生建设,必须通过充分发挥政府在生态民生建设中的主导作用和带头作用、加强生态价值观教育、增强民众的生态意识和责任、加强环保立法、加大环保执法力度、促进民间环保组织的发展等途径,进行社会资本的创新和培育来完成。