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中华武术步入2008年奥运殿堂的要素分析 总被引:3,自引:0,他引:3
曾世华 《绍兴文理学院学报》2003,23(8):106-109
通过对我国目前的武术运动发展状况、中华武术化与奥林匹克化的吻合程度、武术步人奥运会的项目设置问题及北京成功申办2008年奥运会对武术运动的促进作用等进行了综合分析,认为中华武术完全有可能在2008年步入奥运殿堂. 相似文献
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《济南大学学报(社会科学版)》2016,(6)
<正>近年来我国经济持续走低,经济发展步入新常态。针对我国当前经济发展中的热点问题,陆岷峰教授选取了十大焦点问题,在专著《当代中国十大经济金融问题解析》中一一解析,该著作近期由中国金融出版社出版,正可谓"为经济悬线诊脉,寻破局之良方。"从经济新常态,到互联网金融,再到利率市场化等,作者对选取的经济热点问题一一娓娓道来。著作中解析的十大经济金融问题,有近年来提出的新理念(新常态、利率市场化、互联网金 相似文献
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郭圣鹏 《淮海工学院学报(社会科学版)》2011,9(15):129-130
采用文献资料法、逻辑分析法,对竞技武术技术创新方法进行了分析研究,认为竞技武术的发展离不开创新。只有不断创新地将竞技武术的创新方法运用于实践中,才能更好地促进竞技武术的发展,使竞技武术套路内容更加丰富多彩,更具有科学性、观赏性、艺术性。 相似文献
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中华武术源远流长、博大精深,是我国民族传统体育中的瑰宝。抚顺市新抚区千金小学多年来将武术作为特色教育项目,从校外聘请专业的武术教练,并将武术作为正常的授课内容,设立了一套武术操,在校内掀起了一股武术热潮。 相似文献
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刘世海 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(2):131-133
武术运动经过多年的发展,已成为我国高校校园文化活动的重要组成部分,文章将从武术文化的内涵、价值等方面进行分析,剖析当前高校武术文化传播的现状,探索高校武术文化传播的方法,旨在弘扬中华武术,推动高校校园武术文化的传播进程。 相似文献
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《中华儿女(海外版)》2001,(9)
少林武术,是中华武术的重要组成部分。少林武术以实战威猛、博大精深,早已饮誉天下,“拳以寺名,寺以拳显”。今日,少林弟子遍布全球。少林武术的发源和发展,离不开嵩山的自然地理和政治地理。嵩山处中原腹地,紧傍九朝古都洛阳,地势险要,少林口是古都洛阳通向东南广阔平原的咽喉,自古以来为兵家必争之地。盛世时,嵩山是帝王游赏、文人登临的胜地;乱世时,嵩山则是兵家出入、强人汇集的所在。少林寺位於嵩山中心,皇家敕建大寺,统辖嵩山地区所有寺院,寺产庞大。为了保证安全,经朝廷认可,寺院拥有自己常备武装力量,即历史上有… 相似文献
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中华武术中桩功作为武术基础功法在武术基本功练习中必不可少。对其增强下肢力量、稳定下盘的锻炼效果的研究很多,但桩功降低皮脂作用的研究尚未见到。本文通过对20名参加健美专业课学习的中北大学社会体育专业学生进行为期4个月的分组实验,在其他条件尽可能相同如教学内容、锻炼强度、锻炼次数、锻炼时间等的前提下,对武术桩功在健美锻炼中的降脂效果进行研究。实验证明中华武术中桩功在健美运动中对于降低体脂作用方面效果明显。 相似文献
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中国武术文化是中国传统体育文化的主要代表,具有显著的民族特色和时代价值.近代以来,中国武术文化遭受西方体育文化强势、实用主义、功利主义等各方面的冲击,面临着生存危机.中国武术文化的保护,成为一项迫切的研究课题和现实任务.当前,必须合理制定武术的发展模式,对武术文化遗产进行明确的定位,构建完整的武术文化保护理论体系.这是武术文化保护的工作全面展开的基础,也是促进中国武术发展的必然选择. 相似文献
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马云慧 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2011,(2):119-121,128
扇是我国传统文化中最具代表性的器物之一,中国扇文化浓缩着中华民族文化之精髓。民族民间传统武术项目《中华响扇》是一个具有独特的艺术价值和丰富的文化内涵的武术健身项目,其运动形式是中国传统文化中程式化在武术中的一种表现。 相似文献
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罗宇 《湖南人文科技学院学报》2008,(2):92-94
梅山武术是梅山文化的重要组成部分,由于受到现代文化的冲击梅山武术已经处于濒临消亡的边缘.对梅山武术的研究迫在眉睫.应用调查法、文献资料法对梅山武术的起源、特点和发展方向进行了研究.发现梅山武术有很强的地域色彩,有许多的显著特点区别于其他武术门派.并对梅山武术的发展做出了相应的探讨. 相似文献
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张聪明 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(6):98-100
在国家大力倡导文化建设的时代背景下,国内电影产业发展迅猛,然而中国电影如何才能走向国际市场,是我国电影产业发展中面临的主要问题。电影《龙门飞甲》综合了侠义、剧情、视觉、明星等诸多要素,对传统武侠电影做出了全新的阐述。我国电影产业的发展可借鉴《龙门飞甲》的思路,采用转变投资方向、借鉴网络文化、拓宽盈利模式、发展多种媒介、融合金融资本等创新方式。 相似文献
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邓菊生 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2006,(6):171-172
中华武术这一悠久传统的民族体育运动项目,自产生与发展至今,始终师承着“习武先修德”这一传统思想道德理念。然而,在不同的社会,不同的发展时期,有其不同的道德规范及要求。道德规范作为人类道德行为的基本准则,是对一定社会的人们提出的道德要求,道德规范在现今的社会主义思 相似文献
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迟明莉 《东北农业大学学报(社会科学版)》2010,8(6):142-145
中国武术通过对民族传统文化的不断粘附和涵摄,形成了具有东方文明所特有的哲理性、科学性和艺术性的武术文化体系。本文就中国武术文化理论进行深入研究,为弘扬中国优秀的民族传统体育文化,推动武术文化国际化发展,提供文化学意义上的理论信息。 相似文献
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中华武术是一种特殊的民族文化形式,是以中国传统文化为理论基础,以内外兼修、术道并重为鲜明特点的一项体育运动。她融教育、健身、技击、观赏、经济于一体,在现代化高度发展的今天,深受世界人民喜爱。在中华大地上世代相传,长盛不衰,与时俱进。究其原因,主要是其在功能上表现出了———文化承载价值、培育精神价值、颐养身心价值、防身御侵价值、促发经济价值、审美娱乐价值、社会交往价值和文学艺术价值等。深入研究武术的现代价值,目的是为了能够进一步弘扬中华武术并使其健康发展,真正造福于世界人民。 相似文献
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迟明莉 《东北农业大学学报(社会科学版)》2011,(4):109-111
武术作为中华民族文化的瑰宝,流传于世。武术不仅仅属于中国人民,而且属于世界人民。如何让武术更快地走向世界,本文通过对同属亚洲运动的跆拳道和武术,从运动发展、传统礼仪精神、段位制和竞赛的基本理念四方面加以比较研究,并指出武术可以借鉴跆拳道的方面,从而加快武术走向世界的步伐。 相似文献
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全球化与武术文化世界化发展 总被引:1,自引:0,他引:1
全球化不仅仅局限于经济领域,还包括政治、军事、文化等领域,它实质是以西方发达资本主义国家集团为主导的,西方强势文化利用其资本、技术和市场优势对其他弱势文化的渗入、控制或强制“输出”。在西方“文明示范”面前,“拿来”的精神气魄固然重要,但“拿出”也同样不容忽视。当前,武术世界化发展过程中存在着过分偏重武术技术的推广和交流,而轻视武术文化的传播。因此,我们要把握全球化为武术文化世界化发展提供的历史契机,“推武术以布中外,敷文化以及四方。” 相似文献