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大学时期正是个人三观养成的重要时期。在此阶段,加强对大学生的马克思主义素养培育,有助于新时代大学生形成马克思主义理论信仰。信仰是人的精神力量,是价值判断与选择的标准,为我们提供方向指引,规范我们的行为方式。中国特色社会主义事业的建设者和接班人是大学生,大学生的信仰趋势影响着党和国家的命运与未来。我们通过调查得出新时代大学生马克思主义信仰的现状总体是积极健康的,但存在着部分问题。本文对问题做出了归纳与总结,分析了问题产生的根源,从三个方面提出解决对策。 相似文献
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面对大英帝国殖民者的坚船利炮,一代圣雄甘地曾以自己的方武,即坚定的信仰和执着的内在精神追求,以和平方式进行着坚持不懈的抗争。期间虽不失刀光剑影,腥风血雨,但精神力量最终奇迹般地征服了征服者,也在一定意义上征服了世界。大英帝国退却了,印度终于在圣雄甘地的引领下赢得了民族的独立。 相似文献
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信仰是人的精神活动的核心,是人类得以生存的精神支柱。随着改革开放的不断深入和全球化的不断加强,我国信仰危机的现象开始凸现。许多人信仰了"拜金主义"、"功利主义"、邪教,甚至对马克思主义信仰产生了怀疑甚至是放弃,这严重影响着整个社会的健康发展。因此,在构建和谐社会主义社会的今天,帮助人们树立科学的信仰不仅是构建社会主义和谐社会的需要,也是时代发展的必然要求。 相似文献
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留守儿童是我国改革开放以来形成的一个特殊极弱群体。他们不仅物质贫穷,更重要的是精神贫穷,表现为精神缺"爱"、心理缺"疏"、学习缺"导"等三个方面的特征。在精准扶贫脱贫、建设美丽乡村的过程中,要特别重视留守儿童关爱问题。在多中心治理理论的指导下,要解决留守儿童关爱缺失问题必须调动社会各方力量合力共同解决,即政府、家庭、学校、社会力量的协同合作,形成良好持续的社会效应。 相似文献
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信仰必须具有恒久性,恒久性源自信仰对象的一定程度的超越性,正因为与现实有一定的距离,所以才能够为人指明方向,才能够在长时间内凝聚人心。因为信仰是理性与感性的结合,是一种全身心的尊奉,因而信仰是崇高的。但是信仰也容易受伤,一旦人们发现自己所信的东西有错误,就可能会转向另外 相似文献
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求贤若渴的用人态度,为东电集团聚集了一大批优秀人才,为打造良好的企业文化创造了必不可少的条件,同时也把"求实、创新、人和、图强"的企业精神深深根植于每个人的心中,成为集团公司凝聚力量、开拓创新的强大精神力量 相似文献
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部分干部因为古板老派而"不善为"、"力不足"而"不能为"、贪图安逸而"不作为",成为团队中规矩的破坏者,极易引致更多人效仿而形成"剧场效应"。想要避免被"剧场效应"绑架,应寻找突破口,以"大"格局为前提、"高"境界为基础、"正"信仰为关键、"硬"实力为核心。具体来说,要以"想作为"树立精神、以"善作为"引领认知、以"能作为"端正行为、以"敢作为"彰显态度,发挥引领效用,践行担当精神。 相似文献
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官场"庸碌病"形态各异,既有人缘好业绩却不好的混日子者,也有错误少亮点也少的无作为者,还有时间不缺精神缺的假作为者,以及维稳有余胆气不足的无追求者。深入分析不难发现,表面"都好"在于标准缺失,态度"都行"在于认知错误,行动"都在"在于心理错位,追求"都稳"则在于精神缺位。这就需要根据不同症状分而治之,以强责根治混日子,以鞭策根治无追求,以磨炼根治无作为,以务实根治花架子,以创新根治假作为。 相似文献
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创新是所有企业和企业家面临的挑战。在传统行业中,因为行业相对成熟,创新就变得比较困难。但对于新兴行业互联网来说,因为生长环境是一个不太成熟的市场,所以创新比传统产业来得更加容易。某种意义上来说,互联网人是有信仰的,我们可以看到,互联网企业具有更强的创新精神。 相似文献