青海报业现状及发展研究

在改革开放的大潮中 ,我国报业走向市场 ,从事产业化经营已是不争的事实。今天 ,“市场”已成为每个报业经营者无法回避的选择。因此 ,分析和研究报业市场是报业经营者确定经营决策、取得成功的前提。为了使我省报业市场做大做强 ,真正实现产业化 ,能在西部崛起进而走向全国 ,我们在对全省报业现状进行比较深入调研的基础上 ,提出一些相应的发展对策 ,和大家共同进行探讨。一、我省报业现状　　　　及特点近年来 ,我省各报社以“三个代表”重要思想为指针 ,锐意改革 ,奋发向上 ,充分发挥了媒体“弘扬主旋律”的作用 ,为我省经济和社会发展做…     

论城市化与报业发展

城市化是报业产生的基础。今后一段较长时间,我国城市化将呈加速度发展趋势,这必将为我国报业的发展创造一个新空间,不但有利于我国报业整体上新台阶,而且必将为大报的做大做强、区域化报纸的产生以及搞活中小城市报业提供条件。     

我国报业发展现状及区域发展模式

改革开放以来中国报业经历了突飞猛进的发展,呈现出多元化的发展趋势,但随着竞争日趋激烈及资源配置不合理,条块分割严重的现象制约着我国报业的发展,使报业很难做大做强,近年出现的案例联盟为报业资源合理调配和打破条块分割现象创造了范例,具可复制性,应成为我国报业发展的新趋向。     

区域性报业扩张式发展的路径

对于省级与市级的日报、晚报、都市报等区域性报业来说,由于这些区域报业市场总量的局限以及单一发展模式的束缚,使得这些地区的报业发展到一定程度即遭遇发展瓶颈。因此,区域报业必须转变思路,进行有形和无形的扩张,才能打破这一局限,实现向更高层面的发展。本文以“扩张”观念对区域性报业发展进行策略性的描述、分析,对区域性报业的产品、广告、发行及产业化经营提出建设性构想,以期对区域性报业如何突破现有的束缚,实现扩张式发展提供借鉴。     

我国报业经济发展趋势浅议

改革开放以来，我国报业发生了深刻的变化，其产业属性日益凸现，产业地位已得到确认。随着报业产业化进程的加快，如何根据社会主义市场经济规律的要求，通过市场竞争求生存。谋发展，在高度重视社会效益的前提下努力提高经济效益，大力发展报业经济，就成为报纸经营单位普遍关注的重要问题。本文仅就我国报业经济的发展趋势谈一些粗浅的认识。 一、广告经营仍是报业创收的主要来源 在市场经济条件下，广告经营是报业产业化经营的一个十分重要的组成部分，广告收益向来被认为是报业持续发展的重要支柱。因此，报业的产业化经营必须同时面对…     

关于河南文化企业集团跨地区、跨行业、跨媒体发展的思考

文化企业集团要做大做强,必须走跨地区、跨行业、跨媒体经营之路,目前河南的几个集团在这方面已经迈出了可喜的第一步,但同时,与发达国家和发达地区相比还有很大差距,存在着规模小、实力弱、品牌少、体制不活、主业不强、人才匮乏等问题.要改变这一现状,必须加快产业结构调整,完善投融资体制,做强主业,做大品牌,利用新媒体和新技术,大力培养复合型文化产业人才.     

论广东报业品牌的文化嬗变

在2000年前成立的中国大陆6大报业集团中,广东占其4,这无疑是广东报业嬗变、崛起并形成品牌的标志性事件。其文化生成体现在中国现代传媒物质与思想的突破-回归媒体、打造品牌,体现着新的文化身份的定位与认同,产生了新的文化经营与消费。在新的文化引领与发展中,报业品牌在竞合中走向品牌报业,以强化品牌。     

西部民族报业的现状及前景

改革开放 20多年来, 西部民族报业发展很快, 报刊体系更加完善, 新闻改革和经营管理不断探索, 但同内地报业相比较, 其自身的困难和特点仍十分突出, 主要表现在报业市场化程度低、报业经营窘困、报纸的政治功能强化而经济功能不足等方面。西部大开发为西部民族报业的发展提供了千载难逢的良机, 作为当地舆论宣传的“前哨”, 西部民族报业反过来也为西部大开发战略的顺利实施发挥着积极的推动作用。     

略论报业的经营策略

本文从培养报纸核心竞争力入手，提出了以壮大报纸实力为目标的经营策略，强调目标营销、新闻活动等在报业经营中的重要性，并指出报业竞争实质上是报纸质量的竞争，报纸质量乃是报业经营的基础，只有保证质量才能最终赢得市场、赢得读者。     

试论中国报业的集团化产业化发展

报业媒体要在信息化浪潮中承担新的使命 ,就要学会掌握自己的话语权。新闻品牌与传播方式的互依互存关系正被打破 ,当今要打造强势报刊品牌 ,必须超越传统的思路 ,通过传统媒体与新媒体的融合生长 ,重组品牌资源 ;借助资本市场 ,做大做强中国的报业集团 ;以跨媒体建设为重点 ,形成报业集团的规模经济 ,走出一条有中国特色的报业产业化致胜的新路子。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展     

文化的哲学生存论解读

“文化”是一个内涵丰富而又岐义纷呈的概念。文化研究的前提性、基础性工作是从哲学生存论上对文化进行解读。在生存论的视域中 ,人类文化是在特定的生存境遇中产生的 ,它直接源自于人在应对自然环境的活动中“显”生“隐”死的生命意识和生存取向 ;文化标志着人与自然和自身既“逆”又“顺”的双重关系 ,有着“显”与“隐”的结构和功能 ,具有本体和功用双重属性。所以人类文化也具有自我矛盾的性质。人经由文化的创造而提升于动物之上 ,形成具有内在张力的有意义的生存方式 ,但同时也导致人类内部高下 ,贵贱的区分。要卓有成效地研究并解答当代的人类文化问题 ,首先要做好这一哲学的解读工作。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

民族国家理念在《云南》杂志中的凸现

近代中国的反帝反封建斗争,是中华民族为适应时代变迁,试图调整自身内部机制所作的一种努力。直至辛亥革命前的几年中,先进的中国人在经历了漫长而艰辛的探求历程后,才逐步产生了创建新型民族国家、实行现代化以救亡图存的思路。本文试以《云南》杂志为例,分析、阐述中国现代民族国家观念的形成。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。