生于80初的十大尴尬

写法指导1.写清楚自己观察的是哪处景点,写出自己的印象。2.按一定顺序,抓住景物的特点来写,突出景物的奇特之处。"按一定顺序"必须先选好一个观察点,然后按一定的顺序观察,从远到近或从近到远;从上到下或从下到上;从左到右或从右到左;从中间到四周或从四周到     

怎样养殖蜈蚣

蜈蚣又名天龙、百脚,具有很高的药用价值和经济价值。我国人工养殖的多是小棘蜈蚣。(一)养殖池的建造。养殖池要建在向阳、通风、阴湿、僻静的地方,用砖或石块砌成,水泥抹面,池深80厘米,内壁四周用光滑无损的塑料薄膜粘贴,或在池口镶一圈宽15厘米的玻璃,以防蜈蚣外逃。沿池内墙壁四周挖一条宽10厘米、深4厘米的水沟,水沟内侧再挖一条宽30厘米、深3厘米的     

护园卫士——“植物猫”

当前,农村各地果园、菜园、苗圃不断增加,其防护问题令人大伤脑筋,辛苦种成的瓜果,蔬菜被畜禽践蹋或被不劳而获者偷走;精心培育的苗木和作物被野兔或鼠类咬断令人气恼,如果在田园四周栽上“植物猫”就可大为改观。     

论贵州民族经济成长点的形成

一、经济成长点的形成是脱贫致富的经济通道西方资本主义存在已有350年历史。现在回过头来,从世界经济发展的进程看,从每一个国家或地区的经济发展的过程来看,它们总是首先在一个点上出现,这个点就是经济发展的成长点。成长点逐步扩大,就会形成一个经济中心,再由这个经济中心向四周扩展出去,推动四周经济的发展,从而形成一个经济成长圈,更进而推动整个地区或国家的经济向前发展。一般说来,企业利润率的高低,不仅取决于企业本身销售总额和所费成本之间差额的大小,而且取决于它所受到的其它企业的影响。如果许多企业都相对集中在一个成长点或一个中心之内,各个企业就     

地缘和血缘之间:祖神与“会馆”模式祠堂的建构

在我国民间信仰中,将祖先奉为神明或将神明认为祖先的宗教现象比较常见,本文称之为祖神、祖庙。另外,还有颇具特色的一类祖庙:会馆模式的祠堂。在明清传统中,同乡商旅建立会馆,主殿一般都供奉具有代表性的家乡神明,而四周则摆放同乡的牌位。祖庙的思维方式类似于会馆,主殿供奉祖神,而四周摆放牌位。这类宗教现象,反映出地方信仰组织构成在地缘与血缘之间的复杂关系。     

不可思议的时空变异

科学家认为,宇宙可能是由两个相叠在一起、互相连接十分微弱的世界构成的。每个世界都有自己的位置,每个世界又都成了另一个的影子。如果这样,那么我们可能生活在影子世界的海底或山巅的某处,而在我们四周漂游或徘徊的,是影子世界居民的影子。     

菜园、苗圃卫士——无情草

当前,农村各地的菜园、苗圃不断增加。然而,其防护问题却令农友们大伤脑筋。比如:辛苦种成熟的瓜果、蔬菜被畜禽糟踏或被不劳而获者偷走:精心培育的苗木和作物种子被老鼠咬断或吃掉等等,遭受经济损失不说,还让人气愤无策。本人种植花卉和蔬菜多年,深有体会。自从田园四周栽上无情     

怎样让猪安全越冬

一、修整猪舍。将猪舍顶部、后窗和风洞堵严,缩小圈门或在猪舍门口悬挂草帘子,以防冷空气和贼风的侵袭。二、在猪圈上搭建塑料暖棚。以木杆、高粱秸秆等支撑物作棚架,上边覆盖留有通气孔的塑料薄膜,薄膜四周用泥沙、草捆等压严,保暖防寒。三、建套圈。在猪圈内背风的一角,用土坯或砖砌一个小套间,     

无花果栽培技术

(一)栽植:选择地势较高,排水良好的砂壤土或山地为好。含盐量0.3％的土壤中也能生长。土地肥沃每公顷1200-1500株。株距2米。挖长、宽、深各l米的坑,生熟土分开放置,每穴施腐熟有机肥25-50千克,三元复合肥1千克,或磷酸二铵0.45-1千克,施于树根的四周,防止肥料离树     

稻田养青虾技术

稻田养青虾是新的养殖方法,凡水利条件好的地方均可养殖;成本低,效益高,每亩青虾产量可达30～50公斤。 (一)开养殖沟,在稻田四周或中间开挖0.5米深,0.4米宽的沟,呈“田”字形或“井”字形。对田埂加高加宽,以防种虾逃跑。在进水口和     

鳗鱼的土池高效养殖

近年来我地土池养殖鳗鱼,获得一定成功,一般当年每亩产鱼800-1000公斤。现将养殖技术介绍如下:养殖鳗鱼的土池,一般为1000-2000平方米,池水深1.5-1.8米。土池四周要种植0.8-1米宽的水浮莲或水花生等,并用篱笆或网片围拦。鳗种下池前10-15     

生姜贮藏法

生姜贮藏保鲜方法如下：生姜收获后,先放在通风干燥处晾几天,等姜块表面干水后,再入室贮藏,方法是：先选好贮藏的砂,可用细湿砂或含砂量大的砂土湿度以手抓成团但没有水渗出为最好,然后用木盆或砖在地上围好四周,     

声音的怀念

自从雅典、庞培或扬州在水流与火焰中陷落,耳语的城市已不复存在。我们的时代充满那么多的声音:大街上人与人的叫喊、国家播音员义正辞严的电视宣读、卡拉OK走调得令人晕厥的歌唱、BP机害羞而固执的呼唤,以及多种混合著工业文明和传媒技术的速朽声音,它们聚集成了我生命四周的风景。     

仿生态常温养鳖技术

一、优化养殖环境 选择地面开阔,环 境安静的地方建池。池的大小、形状不限。 池深1-1．5米。池底以壤土为宜。池埂四 周用高70厘米的石棉瓦或水泥板埋入土下 20厘米,土上50厘米做为防逃墙。防逃墙 内四周留宽1米以上空地,供鳖爬出水面     

从“河洛人”入闽、迁台看中原文化的迁徙模式

在中华文化从起源地向四周扩散、传播的过程中，人口迁移是一个十分重要的因素。本文以中原文化由中州向闽中、由闽中向台湾扩散，闽台被相继纳入中华文化圈的历程为例，透视了中华文化通过人口迁移从起源地向四周发散、扩展，中华文化图逐环扩大的基本模式。     

池塘养蟹“五防”

一防池浅。养蟹池塘，深度以1．5—2米为宜，不宜过浅。池底要平坦，淤泥不超过20厘米。水深约1—1．5米。幼蟹放养后，要勤换水，并保持水位稳定，以防蟹重新打洞。二防逃跑。池塘四周，可用塑料板、橡胶板、水泥板围住，或用砖     

关于城乡经济协调发展的几个问题

<正> 社会化生产,在城乡之间有着明显的社会分工,同时又紧密联系,彼此依存,互为条件。城乡之间的这种联系是十分丰富、十分具体的。在现实经济活动中,就是大量的农业产品、乡镇工业产品,以其自然的或经过初步加工的形态,从农村通过各种渠道及周转环节,向城市聚集;同时,城市生产的工业品,呈放射形地源源不断地向四周农村扩散。     

释"四至"

"四至"一词从先秦至今先后产生了"从四方来到"、"四次达到"、"四种气的到来"、"田地、住宅等四周的界限"以及"事情的完美、周到,齐全或人的舒心、安定"等意义.形式上,从状中结构的短语逐渐演变为名词,并由书面语中的名词转化为口语中的形容词.     

清代中后期蒙自县的鼠疫传播及应对研究

蒙自县在清代中后期鼠疫频发,形成以蒙自县城为中心向四周辐射的大片瘟疫区,造成大量的人口死亡,引起社会的普遍恐慌,地方政府和民间社会都采取了一系列主动或被动的“防疫”措施,应对鼠疫.原本作为灾难的鼠疫在其流行与应对的背后,折射出的却是这个时代蒙自地方社会、经济发展变迁的历史.     

幽默有益健康

幽默是英文"humour"的音译,作为汉语词语,意思是有趣或可笑而意味深长。据美国心理学家赫伯·特鲁所著的《幽默就是力量》一书中说,就个人生活而言,幽默可以增进你的健康,因为现代医学找到很多证据,认为笑对心脏有益,能调节过低或过高的血压,促进消化,增强活力并延长寿命;其次,幽默的力量可以帮我们消除包围在我们生活四周的紧张与焦虑。难怪