马克思主义民族理论中国化的创举--毛泽东民族区域自治理论的形成

马克思主义的民族理论始终坚持“民族独立与民族自决的历史权利”,列宁在建立苏联的实践中采用了“联邦制”,中国共产党早期主张采用联邦制作为基本的民族政策,在民主革命实践中形成了民族自治和地方自治的结合模式———民族区域自治,摒弃了联邦制,实现了中华民族的自决,从理论创新到实践突破,是马克思主义中国化的一大创举。     

马克思主义民族理论的历史发展论纲

马克思主义关于民族和民族问题的理论,是马克思主义的科学社会主义的重要内容,是我们党和国家制定民族政策的理论基础,也是我们进行民族研究工作的指导思想。马克思主义民族理论,是在无产阶级革命、社会主义革命和建设的实践中创立和发展起     

马克思主义民族平等的理论和实践

无产阶级伟大导师马克思和恩格斯,在创立科学共产主义理论的同时,也揭示和论述了民族问题的发展规律,创立了马克思主义民族问题理论的科学体系。马克思主义关于民族问题理论,是无产阶级观察和解决民族问题的锐利武器,是无产阶级政党制定民族纲领和民族政策的理论基础。民族平等和民族团结是马克思主义民族理论的核心,是解决民族问题的根本原则和政治基础。中国共产党和毛泽东同志一贯坚持民族平等和民族团结,在中国革命和建设的伟大斗争实践中,丰富和发展了马克思主义民族平等和民族团结的理论。     

马克思主义哲学与理论创新

马克思主义哲学是创新的科学,它离不开理论创新.实践基础上的理论创新推动了马克思主义哲学的产生和发展,赋予它与时俱进的理论品质,使它永葆科学青春和旺盛的生命力;理论创新离不开马克思主义哲学的指导.马克思主义哲学为理论创新提供正确的世界观,提供科学的方法论,提供正确的方向保证.只有坚持马克思主义哲学的指导,全面贯彻"三个代表"的要求,才能在实践中不断推进理论创新.     

葛兰西民族理论及其影响探析

西方马克思主义的重要开拓者之一葛兰西在民族理论方面也是一个创新者。在坚持马克思主义的历史主义及阶级分析方法基础上,在领导意大利无产阶级民族革命运动的实践中,葛兰西创造性地从文化层面来寻求民族国家建构的战略方针和具体路径。葛兰西以文化霸权为着力点构建民族国家、增进民族认同的战略思想和研究范式,不仅在理论上对西方马克思主义民族理论的后续发展产生了深远影响,而且在实践中对当今民族问题的解决仍有指导性意义。对葛兰西民族理论进行深入研究,既有利于我们更好地坚持和发展马克思主义民族理论,也可以为中国各民族更好地融合提供一定的参考借鉴。     

对民族理论与政策的继承发展和开拓创新

胡锦涛同志2005年5月在中央民族工作会议上的讲话体现了对马克思主义民族理论与政策的"继承中发展,开拓中创新",这主要包括:对民族工作的战略地位做出了两个"始终是"的新的界定;对马克思主义民族观,进行了新的概括;提出建立"平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系";认为正确处理民族问题是"建设中国特色社会主义的重要内容","中国特色社会主义道路是解决我国民族问题的根本道路";论证了我国民族问题的复杂性表现为四个"交织在一起";明确了新世纪新阶段的民族工作必须把两个"共同"作为主题的新的提法;阐述了现阶段做好民族工作的五项指导原则和主要任务:突出了加强和改善党对民族工作领导的四个方面和造就民族工作干部队伍的四条标准.     

李维汉对党的民族理论的贡献

在长期革命斗争的实践中,我们党把马克思主义的民族理论与中国的具体实践相结合,制定了一整套正确的方针政策,并逐渐形成具有本国特色的民族理论,丰富和发展了马克思主义。在党的民族理论形成和发展过程中,李维汉作了重要的贡献。早在党中央和中央红军到达陕北的初期,由于实际工作的需要,他就开始注意研究少数民族问题,抗日战争爆发后,又进行了比较系统的研究。当时在他具体指导下的西工委民族问题研究室,对少数民族,重点是对抗日战争和陕甘宁边区有直接影响的蒙古和回族两个民族的历史和现状进行调     

“一大”至“五大”——新民主主义革命理论创立的初步形成阶段

马克思主义中国化在经历了"一大"前后的艰难起步后,从"二大"到"五大",随着对中国国情认识的渐趋全面、深刻和革命斗争的日益广泛、深入,中国共产党人不断总结经验教训,并开始在理论上和实践中不断突破,逐步提出了新民主主义革命理论。     

先进文化必须以民族性为根基

先进文化是以马克思主义以人的全面发展思想为宗旨的、以引导社会全面进步为方向的、以融合一切民族文化的优秀成果为内容的文化总和.中华民族建设发展先进文化必须重视"民族性",在不妄自菲薄本民族优秀文化的基础上,强调本民族文化尊严,进一步学习一切先进文化,与本民族文化融合.在文化自觉的基础上进行文化创新,实现社会和谐发展.     

中国特色社会主义进入新时代的理论之基

中国共产党是注重理论传承和理论赓续的党.中国特色社会主义进入新时代是党的理论自觉与理论自信"使然",更是党的理论赓续与理论创新的"必然".马克思主义、中国化马克思主义、当代中国马克思主义、21世纪马克思主义,既是深刻理解"自己时代精神的精华",又是准确把握党的理论形态的主线和主流,它们经过一脉相承、与时俱进的传承和发展,共同构筑了中国特色社会主义进入新时代的理论之基.