占座现象为哪般?

在大学图书馆发生如下情景 是不足为奇的：炎热的中午，肩负一个沉重书包的“大眼镜”急冲冲地跑上３楼的自修教室，急切的目光扫视着２００平方米左右的自修教室的每一个角落。“没有座位了！”随着一声叹息，“大眼镜”悄然离去，但心里充满气愤、无奈与不甘心。原来，这个２００平方米的自修教室里只有３个人，两位自修者正在酣然午睡，另一位则在没精打彩地翻动书本，其余座位上只有书本、背包之类，但一切表明这些座位已被人“占领”了。人们不禁要问：究竟是什么原因导致想找座位的人找不到座位，找到座位的却又不见其人的现象发生呢…     

比萨比萨我爱你

左看右看前看后看上看下看，确定没有人跟踪，我一溜烟儿拐进佳世客步行街那家叫“比萨诺贝”的小店里．在座位上拍着胸口，长舒了口气。     

农民工孩子成长的乐园--访沈阳市砂山第四小学

新学期开学的时候,一位来沈阳卖羊肉串的新疆妇女带着两个孩子来到沈阳市砂山第四小学,用极不熟练的汉语和手势表达着想让孩子上学的焦急心情。刚开始马淑惠校长并没听懂,后来,个高一点的男孩用不标准的汉语说:“我要上学。”面对孩子渴求的目光,校长毅然决定:尽管语言不通,也一定要收下这两个孩子!萨拉木、萨拉姆哥弟俩互相看了看,开心地笑了。为了学习和生活的方便,马校长又给哥俩起了汉语名砂志强、砂志明,并把他们分别安排在一年一班和一年二班。砂山四校是沈阳市市区最南端的一所标准化小学,2004年5月16日学校被确定为辽宁省第一所农民…     

重视研究“大姑娘”的择偶心理

读了《一位“大姑娘”的独白》,浮想联翩。一位姑娘从她自己的感情出发,用笔和纸,吐露了她的心声。粗看,这不是一篇社会学文章。但是,实际上这是一个很值得分析研究的社会现象。所谓“大姑娘”,是指年近三十、或已逾三十尚未成婚的妇女。本来,每个社会、每个时代都有一些独身男女,但毕竟为数极少;而我们现在不少单位都有那么儿位“大姑     

“禾镰王”自述

我叫陈圣兴,是兴国县长岗乡的一名退伍军人,人们说我是“禾镰王”。我怎么与小小禾镰结了缘?说来有段故事——那是1988年,我到浙江义乌的一位朋友家做客,住了半个月时间,跟着他走亲串友,发现这里个体经济发展迅猛,户办工厂随处可见。我的朋友问我,“看了这么多,今后有没打算也做点生意或者学门技术?”这话正     

看见（节选）

我们拍过的从人民医院转运的一部分病人，在首都医科大学附属佑安医院治疗，我们去采访时已经可以正式进病房拍摄了，一位大姐半躺在床上，看我蒙面进来的身形，边喘边笑：“中央台怎么派个小娃娃来了甲”我也笑：“把脸遮住就是显年轻。”问她现在想得最多的是什么，她看外头：“要是好了，真想能放一次风筝。     

享受唠叨

据说国外有一电台,周末黄金时间给一万名男子打电话,问他们正在听什么,竟有9839人回答“在听老婆唠叨”。我不知道别人的感受如何,反正我就特爱听妻子的唠叨,甚至把它当作一种惬意的享受,“看你那样狼吞虎咽,像饿了三年似的。”“天天捧着报看,看了这版忘了那版。”“你这些草稿要不要?天天要人来帮你收拾……”只有我才明白她这些话的“潜台词”:说吃饭快,是欣赏我的食欲;说成天     

妇女问题的历史、现状与未来

妇女观是指社会对妇女的看法 ,人类的妇女观经历了从“文化人”、“经济人”、“政治人”到普遍人权及可持续发展观的演变 ;考察妇女问题有三个维度 ,分别以男人、人和妇女自身作为参照系 ,并对应于平等、博爱、自由三个层面内涵 ;从总体上看 ,妇女问题的症结在于生理基础—分工选择—环境强化综合因素的作用 ,因而需从生产力、生产关系与社会文明三个层次着手加以解决。妇女问题的实质是社会分工所导致的人类生产异化的结果 ,解决妇女问题有赖于社会文明的全面进步与社会总异化的彻底消除 ,从根本上有赖于社会全面、自由与和谐的发展。     

我忙着呢

在单位,用肢体语言表示“我忙着呢”有N多个招数,边走边打电话;行色匆匆到目不斜视（其实不过是去洗手间）;十万火急到走路撞飞别人的文件……网上的最佳“装忙”秘籍还有,打开公司网站装作浏览公司信息,小手在桌子底下刷朋友圈或涂指甲油;把开着帖子的浏览器缩小到一个小窗口,慢慢拖着看;把报事贴贴满桌面及电脑周围,显示有庞大的工作量……如果让你闭上眼睛,不假思索地浮现出一个“偷懒的员工”,会是女人还是男人？如果是女人,一定不是“男人婆”或“女汉子”,若是男人,恐怕会是有点娘的男人,总之,一个真正忙碌的人好像多少是要有些男性气质的吧？     

妇女就业与信息技术（IT）的女性主义研究成果

妇女的劳动既是对技术发展的一个重要贡献,又受到技术的决定性影响,本文探讨了信息技术的社会性别关系和妇女就业的技术关系是如何发展的以及二者之间是如何互相牵连的。我的目的是要总结近20年来世界范围内就这些主题所进行的研究中有价值的经验,妇女就业以及妇女和技术的关系贯穿这个时期我个人的生活,因为我首先扮演了办公室工作人员的角色,然后我是一个学生,最后我是“妇女与技术”这个题目的研究者和教师。     

财富时代，成功男人的硬指标

和我共事的SIEMES小姐对我说：“在我们德国,看一个男人是否成功,就是看他一生能不能做成三件事——盖一间房,种一棵树,写一本书。” 我想了老半天,觉得这三件事好像还真的是男人要去做的。     

一辈子那么长．谁没见过几个极品啊!

某天晚上想买零食吃,妈咪制止,问我：“你不想减肥了？”我说：“唉!反正有男朋友,有人要了……”然后我妈看了我好久,说了句励志的话：“不想换了？”     

在门诊急诊室里

上海市民生活中有不少难题。看病难,便是其中一个突出的难题。半小时+半小时+半小时大凡到医院来看病都希望早一点得到诊治。可是医院首先迎接病人的是排队和等待。我走过好几家医院,高峰时间几乎家家医院的挂号窗口前都排起了“长龙”,窄窄的过道里挤满了病人,咳嗽声、谈话声、呻吟声、哭闹声混成一片,不管年老年少、病重病轻,还是拖小孩、拄拐杖的,都要站着排队。在一家中心医院,我问了问一位排队的老人,要排多长时间才能挂到号?回答说:     

起底外交部发言人制度

发言人制度被视为打造“透明政府”的“必选项”。外交部是最早设立发言人制度的国家部委,从1983年至今,一共有27位发言人向世界传递中国声音、诠释中国政策。“问不倒”的发言人是怎样“炼”出来的？外交部发言人制度是如何从“没有座位的发布会”发展为“全天候接受提问”的？     

党政干部领导艺术三题

为什么有的地方改革开放卓有成效而有的地方改革开放迈不开步子?原因固然很多,其中一个重要原因,就是领导艺术水个问题.邓小平同志在视察南方时反复强调,要“多办实事,多做少说”,“我们的政策就是允许看”,并说:“不搞争论,是我的一个发明.”我们要认真领会这些话的深刻意义,结合总结经验教训,在改革开放中努力学会邓小平同志倡导的“带头干、允许看、不争论”的领导艺术.一.“带头干”的艺术 各级党委领导同志要带头干.社会主义现代化建设事     

向警予妇女解放思想刍议──纪念向警予百岁诞辰

向警予妇女解放思想刍议──纪念向警予百岁诞辰余丽芬余丽芬，女，１９６３年生，浙江省社会科学院历史所助理研究员。１９２８年，全国弥漫着大屠杀的血雨腥风。在“五·一”这个不平常的节日里，一位杰出的女性血洒汉口，她就是中国共产党第一个女中央委员、第一任妇女...     

电影达人金正日

想看关于朝鲜最高领导人金正日的新闻，那得要去翻翻报纸杂志的国际政治版，但是也许命运的轮盘稍稍转一转，你可能也会在“时尚电影”版看到他!‘I如果我没有成为一名政治家，我肯定是个出色的电影导演，或者至少是个电影评论家。”金正日曾在接受媒体采访时说。     

“要算今天算”好

有一位老干部几十年廉洁奉公,不揩集体和群众一点油。有一次,一位老乡带了点土产上门探望,他推却不掉,收下后要付钱。那老乡说;“这点小东西怎么收钱呢?”老干部不卑不亢地说:“你的一片盛情我领了。但这钱,一定要收。”老乡只得推托说:“以后再算吧!”但那位老干部紧接着说:“要算今天算”,最后付了钱。我不禁为那位老干部的“要算今天算”的做法称好。在日常的社会生活中,作为一个干部,不可能不发生与周围的日常接触和经济往来。一些亲友和同志,可能出于亲戚感情和对干部的尊敬,带了一些东西。如果拒人于千     

浦东居民的养老观

社会阅览如何对待老人？人们对待这个问题的态度既体现着社会的道德风尚,也反映出个人的品德修养。１９９９年,复旦大学社会学系就敬老与养老问题,对上海市浦东居民进行了的专题调查:１．是否应该孝敬长辈？统计显示,在９３７份有效问卷中,８２１%受访者认为“孝敬长辈是义不容辞的责任”;另有１５３%的受访者认为“是否孝敬长辈要看自己的能力”;只有０５%和０１４%的受访者认为孝敬长辈首先“要看长辈能给我什么”和“要看长辈过去待我好不好”。这一结果表明,大多数市民对孝敬长辈持肯定态度,承认孝敬长辈是最起码的人伦道德。２．怎样孝…     

F城车站广场“巧”遇记

日前，因接一位外地亲戚去了趟火车站。由于记错了列车到达时间，早去了两个多小时。在百无聊赖的等待中消磨的光，在车站附近的广场慢慢地东荡西逛。一连串的巧遇就在未落西选中让我撞上了！先是在广场的东北角被一位衣着平平的小姐盯上了。小姐主动上前搭讪：“在旅店吗，我们为期提供各种服务。”我摇头答道，”不用，我是来接站的。”说过我急匆匆地走开。小姐却死死地盯在我留后。”那你可以去我们那儿决洒一回么。”“怎样而题，在那儿，受苦远？”我叵问道。“很近的，给你找位年轻漂亮的，让你玩个居快。”这一下可摊牌了。我想反正…