徐锡麟与光复会

<正> 光复会在辛亥时期,是一个有特殊地位的革命团体,更因其长期与同盟会闹畛域之见而著称于世。它的历史可分三期:蔡元培创建于上海为早期;徐锡麟、秋瑾领导时期为中期;徐、秋牺牲后,陶成章等重建于南洋,包括后来李燮和的光复军是后期。三个时期,各有自己的始末,与同盟会闹矛盾,并非一以贯之。     

李燮和列名"筹安会"考

李燮和对辛亥革命来说,称之为"元勋"并非过誉,可历史教科书和有关传记作品却把他说成是为袁世凯复辟帝制的吹鼓手.其实,李燮和列名"筹安会"只是有其名而无其实.因为他的人品、思想及诸多史料的佐证,都说明他对复帝制、废共和是势不两立的.因而他蒙冤受辱,理应昭雪.而这一冤案的始作俑者,就是当年被李燮和从清军手里救出来的陈其美.因为陈其美玩弄权术当上了本应属于李燮和的上海都督,为掩盖自己的丑行,陈及其手下的蒋介石就抓住李曾反对过孙中山及列名在筹安会大做文章,从而造成李燮和在辛亥革命中的历史贡献湮没无闻.     

辛亥宜昌光复述论

宜昌光复 ,有力地推动了辛亥革命在湖北中西部地区的发展 ,以实际行动响应、支持了武昌起义 ,在湖北辛亥革命史占有较为重要的地位。本文主要论述宜昌光复的历史背景、主要过程及其对辛亥革命的作用及影响。     

论辛亥镇江光复的特点

镇江光复是辛亥革命中一次以新军为主的不流血的武装光复。它是镇江革命党人在同盟会中部总会领导下,齐心协力、艰苦奋斗的结果。它建立了革命政权和镇军陆海军,迅速扩大了革命范围。因此,它具有不少特点,其中有些特点在辛亥江苏各地光复中是罕见的,在全国也寥寥可数。     

西南袍哥与辛亥革命

辛亥革命前夕,同盟会对西南袍哥进行了积极的联络和发动,吸收袍哥加入资产阶级革命组织,运动袍哥策反滇黔新军,依靠袍哥开展武装斗争;在辛亥西南光复中,袍哥发挥了重要作用,功不可没,但同时其固有的缺陷和陋习也不断暴露,给西南辛亥革命造成了不小的损失;西南光复后,随着西南当局对袍哥态度的转变,西南袍哥很快从兴盛转向衰落,其性质也开始发生变化。     

程德全在辛亥革命时期的历史地位

一场震惊世界、开创中国民主共和新纪元的辛亥革命,已经80年了。80年来,怎样正确认识程德全辛亥宣布苏州和平光复,怎样正确评价大清江苏巡抚程德全在辛亥革命中的表现和他的历史功绩?均众说纷纭,莫衷一是。特别史学界对程德全在辛亥革命中的“摇身一变”,定论偏颇,却影响深远。笔者认为,在苏州和平光复80年的时候,有必要对程德全在辛亥革命中的历史功绩,重新给予评价。1911年11月5日,江苏巡抚程德全当众宣布江苏独立。省城苏州兵不刃血,和平光复,揭开了江苏历史的新篇章。     

辛亥革命前后的屠宽

屠宽是近代常州著名的具有民主革命思想的知识分子,也是辛亥常州光复的主要人物。屠宽早年留学日本,参加孙中山领导的同盟会。回国后,受聘任常州府中学堂首任监督,亲自编订学校章程。当选江苏省咨议局议员后,屠宽又创办武阳农会,与朱稚竹等进步人士秘密结社,于辛亥年响应革命号召,领导常州光复。进入民国后,屠宽当选第一届国会众议院议员,行使法律赋予的权利,反对独裁统治。     

辛亥革命与宜昌光复

宜昌光复,有力地推动了辛亥革命在湖北中西部地区的发展,以实际行动响应、支援了武昌起义,在湖北辛亥革命史上占有较为重要的地位。本文论述了宜昌光复的历史背景,军政措施,及其对荆、沙、武汉乃至北伐战争的关系诸方面的问题。     

贵州自治学社与会党

贵州辛亥革命具有两个突出的特点。第一个特点为,革命的领导者不是一向坚持反清革命的革命派,而是由原主张立宪后转向革命的自治学社。第二个特点为,会党扮演了主要的角色,正如张玉法在“会党与辛亥革命”一文中所述:“在辛亥各省光复时期,虽然在大部分省分,会党只是属于从属的地位,但在贵州、四川、     

陈伯平生平诸事考

陈伯平是辛亥革命史上的一位杰出的革命人物。他曾经与徐锡麟、秋瑾等光复会员共同策划进行了浙皖起义。由于其英年早逝,加之长期以来学界之研究多侧重在浙皖起义的领导人徐锡麟、秋瑾身上,故对其生平与革命事迹之研究较少。笔者通过对其生平诸事之研究,考证出其出生地所在以及其加入光复会的大致时间与介绍人。     

蔡元培在辛亥革命前后

1911年10月10日,辛亥革命爆发。此时远在德国游学的蔡元培得到革命军已攻克武昌、汉阳等消息时,竟"喜而不寐",决计回国。回国之后,立即开始走访故旧、调和南北,不分早晚地奔波于沪宁道上。中华民国临时政府于1912年1月1日在南京宣告成立,蔡元培任教育部总长。但是政府内派系纷争,政见不一,蔡元培感到难有作为,于是辞职,并于1912年9月16日再次赴德游学。此后,几度往返于国内外。蔡元培在辛亥革命前后的行止作为,在世人面前展现了一个爱国者为救国救民、上下求索的漫漫之路。虽一路坎坷,困难重重,志士初衷不改,操守不变,为后人所景仰。     

蔡元培早期报刊宣传活动论略

蔡元培的早期新闻活动对于推动辛亥革命的发生和中国近现代新闻业务的改进都起了非常重要的作用.在其出国留学前,以他为代表的革命派进行的大量报刊宣传活动使上海成为国内革命舆论的中心,其参与创办和主持的革命报刊在新闻业务方面也取得了一些成就,长期的办报经验也为他日后推动新闻教育和学术研究的开展积累了经验.     

辛亥革命领袖孙中山客家族属考证

孙中山是辛亥革命的领袖。关于孙中山是客家人还是广府人的族属问题一直有争论。文章通过族谱/家谱/本人认同及重要旁证等,充分论证孙中山的先祖来自广东紫金客家聚居地,孙中山本人及其子孙科、其孙孙穗芳是为地地道道的客家人。      

解析康有为民主政体的选择

"先进的中国人"康有为,始终坚持认为中国应该走"君主立宪"之路,即使在辛亥革命之后也没改变.这是康有为对英、法、美、日等国不同政体的实例和我国辛亥革命后的社会现实进行了深入细致的分析、"斟酌古今,考求中外"之后做出的理性选择,既体现了他不懈追求和宣扬民主的精神,也充分反映了他强调和平发展、循序渐进的改良思想,同时也不可否认其根深蒂固的忠君、尊君传统思想及"三世说"进化论对他的影响.     

张之洞的与时俱进思想

张之洞继曾国藩、李鸿章之后成为洋务运动后期的领军人物,但他的影响并不仅限于洋务运动。他更有影响的时期应当是从甲午战争到辛亥革命的“后洋务时期”,尤其是新政时期。在这一时期,他的思想与实践都体现了与时俱进思想。     

陈仪与浙江辛亥风云

陈仪系辛亥革命时期浙江省风云人物,在国内外求学期间接受了民主革命思想洗礼,曾经出任浙江省都督府军政司司长。主要负责后勤武备等事宜,保障浙江省内驻军军需供给,以及促进社会平稳转型过渡,表现出优良的军事政治素养与干练作风。袁世凯准备称帝时,他暗中抗命放行蔡锷,促其离京辗转赴云南起兵讨袁,续写辛亥革命之一奇功。     

“岂不怀匡济,天运当何如”──论天然禅师的安攘匡济情怀与通脱的应世方式

清初岭南佛门领袖天然禅师,年轻时抱有强烈的报国安民的情怀。虽然在明亡之前即已剃度,但安攘济世之心并未泯灭。甲申、乙酉之后,身为僧人的他,并未真正弃绝世事。他的一些行为仍与变乱的时局密切相关。其后,他在诗歌中不断地抒写着故国丘墟之感。其沧海桑田之作俨然前明遗民。尽管如此,他并没有拒绝与新朝官员的交接。甚至其诗歌中还有一些肯定新朝官员的作品。可以看出天然禅师在应世方式上是相当通脱的。     

批评今文经学派——刘师培在四川国学院

近世著名国学大师刘师培于1911年9月随端方入蜀，1912年元月受聘于四川国学院任副院长，同时主讲于四川国学学校，至1913年夏离蜀。他在蜀中为时甚短，但学术成果颇丰，讲学的影响尤为深远。他的治学途径与方法基本上属于古文经学派，却超越了门户之见，体现一种纯粹的学术追求，并对以廖平为代表的今文经学派的学术观点进行了尖锐而深刻的批评。这为四川学界带来了新的学术风尚，活跃了四川学术，使蜀学丕变，大大促进了四川国学运动的发展。     

试述张作霖主政东北及与东北地方建设

自1911年张作霖进入奉天后，为图自保，巩固其统治，他采取了稳定经济、政治，兴办教育，发展实业，修建铁路等措施，同时他通过不断搜刮东北人民的血汗，进而成为当时中国最富有的军阀。客观而论，在其主政东北期间，东北地方建设确取得了前所未有的成绩，为东北的进一步发展创设了良好条件。     

容闳晚年的新探索

容闳几乎是一位和中国近代社会前进步伐相始终的爱国人士。在鸦片战争的硝烟中赴美留学，寻求救国良方。1854年返回祖国后，致力于改造中国的进步事业。支持太平天国革命，参与洋务运动，经过18年努力促成了第一批留美幼童的派遣。后又投入维新变法运动。晚年则渐渐走上了反清革命道路，全力支持孙中山领导的南京临时政府。本文在探讨容闳转向革命的过程和原因的基础上，重点评述了容闳为辛亥革命鞠躬尽瘁的爱国情操。