两种生产同时对社会发展起决定作用吗?

通过劳动而实现的物质资料的生产和再生产,与通过婚姻生育而实现的人类自身的生产和再生产,合并称为“两种生产”。这“两种生产”确实是客观存在的。不过,物质资料的生产和再生产作为社会发展的决定性因素,或极终的决定性因素,在信奉历史唯物主义者之间,从未引起过原则性的争论。只是有些人把“决定性”理解为“唯一”,不承认其他因素对社会发展的影响或反作用,显然这只是个别人的误解,马、恩本人也是不同意的。但是,人类自身的生产和再生产,也就是人口的蕃衍这第二种生产,是否也是社会发展的“决定性     

马克思的社会再生产理论与“两种生产”的定量分析

<正> “两种生产”理论是马克思主义人口理论的基本内容,而“两种生产”之间的数量关系,则是马克思主义“两种生产”理论的一个重要组成部分。对“两种生产”之间的关系,进行科学的定量分析,不仅是人口研究的一个重要理论问题,而且也可以为制定长远的人口战略目标和相应的人口政策,提供科学的理论依据。本文试以马克思关于社会再生产的理论为指导来说明“两种生产”之间的数量关系。马克思的社会再生产理论,以科学的分析方法为基础,它首先从实物和价值对社会总产品上进行了科学区分,并在分析社会总产品的价值补偿和物质补偿时,从静态(简单再生产)分析入手,深入到动态(扩大再生产)分析,从而科学地阐明了一般社会再生产的共有的规律。由于“两种生产”的比例关系是社会再生产中的一个重要比例关系,所以,运用马克思社会再生产理论中的科学分析方法,是我们对“两种生产”进行     

读曹明国的《关于两种生产的几个问题》并就“人口”、“人口学”的范畴同杨中新商榷

<正> 读关于两种生产的几个问题阅读了曹明国同志《关于两种生产的几个问题》一文,我有如下三点感想。(一) 该文提出了关于两种生产的关系问题,即人口生产和物质生产的关系问题,并且,明确提出了“在两种生产的关系中,人口生产是主导方面,起决定作用”的观点,这完全是正确的。有的同志认为,人口规律和人口问题,是由社会生产方式所决定的。因此,不承认上述观点,截然相反地提出“物质生产决定人口生产”的论点,无疑是错误的。生产方式包括生产力和生产关系。生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力。生产力是生产方式的基础,是决定生产方式的根本因素。而生产力又可分为两种要素:作为劳动者的人的要素,和作为生产工具的物的要     

过剩人口是普遍规律吗?

<正> 在一次人口理论讨论会上,有一篇名叫《试论马克思的过剩人口增长规律》的论文展现在人们的面前。它的基本论点是:人口生产和物质生产相互依存、相互制约,它们之间在运动过程中必然出现相互适应和相互矛盾,“过剩人口就是在两种生产的矛盾发展中产生的。”就是说,只要有两种生产及其相互适应、相互矛盾现象存在,过剩人口就成为一种必然性。其结论是,“马克思的过剩人口增长规律理论是普遍地适用于各社会形态的”。既然是“普遍”的,当然也适用于社会主义社会形态。这是一个既关系到理论,又关系到实践的重要观点,我们认为,有进行商榷的必要。     

甘肃民族地区人口与经济协调发展浅议

人口是生活在特定社会、特定地域范围和特定时期内的具有一定数量和质量的人的总体。人口既是生产者又是消费者。人口与经济的协调发展即“两种生产”之间有着密切的联系,二者相互依赖,相互促进,同时又相互制约,“两种生产”客观上要求二者之间保持一定的相互适应关系,这是整个社会生产过程能否保持协调发展和国民经济各种比例关系能否保持平衡的基本因素。     

两种生产理论的再认识

在本刊出版发行100期和中国新时期的人口学开始走向成熟之即,我们来对中国人口理论研究进行一番回顾与展望,特别是对两种生产理论进行一次再认识,就显得别有一番意义。本刊的创建与发展伴随着中国人口学的恢复、创建与发展,而两种生产理论又是这种人口学的重要理论基础,或者说它是我国人口学的重要组成部分,因此,今天对它进行一次再认识,这本身就是对中国人口学理论的创立和发展的一种很好的纪念。 在中国近20几年人口学理论的发展进程中,两种生产理论确实起到了举足轻重的作用。令当今老一代人口学者记忆犹新的是,70年代初期我国全面开展计划生育工作时,马克思主义的两种生产理论对于指导实践和宣传群众起到了何等重要的作用。从这一点我们可以说,没有两种生产理论也就没有我国轰轰烈烈的计划生育实践。我们正是通过这一理论,系统、充分地解释和宣传了计划生育的必要性,坚定了我们实行计划生育的信念和自觉性。因此,两种生产理论应该以其巨大的历史功绩被载入中国计划生育和现代人口学的史册。然而,时至今日,中国社会已经进入了社会主义市场经济的新时代。那么,两种生产理论所包含的关于“物质生产的有计划性就决定了人的生产也是有计划的”这一基本观点似乎已经不适应今天的社会形势而应该退出历史舞     

试论两种生产相适应仅仅在于生产力各要素间的协调发展

<正> 理论是实践的指导。我国人口控制不遂人愿的实践局面呼唤着人口理论。近年来,虽然人口理论研究取得很大成果,但继续深入探讨一些重大理论课题,仍然是我们面临的紧迫任务。本文拟对两种生产相适应问题提出一些看法, 何谓“两种生产相适应”?比较普遍的看法和表述是人类自身生产与物质资料生产之间,存在着不以人们的意志为转移的关系,这就是人类自身生产必须与物质资料生产相适应。……其涵意是指人口生产必须与物质资料生产在发展速度、发展规模、发展水平上按比例地发展。它的主要内容是:(一)作为消费者的人口总量要同社会所拥有的消费资料总量相适应,人口的增长速度要同消费资料的增长速度相     

试析苏州市人口与经济发展的关系

赵紫阳总理在五届人大四次会议上的政府工作报告中指出:“限制人口的数量,提高人口的素质,这就是我们的人口政策。”这一政策完全适合苏州市的实际情况。长期的实践表明,一个城市的人口状况,如出生、构成、质量等,与经济发展的关系极为密切。我们只有认真处理好这种关系,才能使社会主义条件下人与物的两种生产协调发展,互相促进。本文拟就苏州市人口与经济发展的关系,谈几点粗浅的看法。     

两种生产的理论是马克思主义人口理论的基本内容 两种生产的比例是最基本的比例、更高层次的比例

人口生产和物质生产这“两种生产”的理论是辩证唯物主义历史观的重要组成部份,是马克思主义人口理论的一个基本观点,马克思主义的人口经济学尤其要把它作为一个重要的理论基础来认真研究。 两种生产之间关系的性质决定于社会的生产方式。社会主义生产方式下两种生产关系的性质不同于资本主义,资本主义的两种生产关系的性质也不同于它以前的社会。两种生产的     

积极开展两种生产理论的研究

两种生产理论的提出是有根据的 一、马克思主义两种生产的理论是当前学术界,尤其是从事人口理论研究工作的同志感兴趣的问题。在各抒己见的讨论中,有的同志认为马恩经典作家并未提出“两种生产”理论,它只是近年来因为控制人口增长的需要而杜撰出来的“理论”,所以“两种生产”的理论是不能成立的。 大家(包括持上述观点的同志)都承认,马克思等经典作家关于物质生产的论述是大量的,关于人类自身生产的论述也不少,而且在论述物的生产的时候也谈到人的生产,在论述     

两种生产理论探微索源

<正> 两种生产理论受到学术界普遍重视,本文拟进一步探索这一理论的思想渊源。一早在奴隶社会,著名哲学家柏拉图在他的《理想国》一书里便已提到:“不能使我们的国家过大或过小,也就是要尽量保持人口的平衡”。当时,生产的唯一形式是农业,而农业生产的主要生产资料便是土地。所以,柏拉图所谓的“平衡”,实际上就是指人口与土地保持适当的比例。他说:“人口只有从它的土地和与邻国的关系中才能确定所需数量。土地必需是以抚养一定人数的居民并能使他们过最低的生活,但也不必要过多”。无独有偶。在柏拉图提出人口“平衡”论的同一时代,我国也出现了类似的观点。     

论人口对社会主义扩大再生产的制约

新中国成立以来,关于社会主义扩大再生产问题,有过不少论著。这些论著大都是根据马克思主义再生产的原理对社会主义扩大再生产过程的分析,对两大部类或农轻重的比例和速度以及积累与消费的比例和速度的分析,等等,总之,主要是对物质生产本身内在联系和运动过程的分析,而把人口变化纳入社会再生产过程进行研究,探讨人口再生产与物质资料再生产之间关系的则极罕见,从某种意义上说,这也是一种见物不见人的观点的反映。这种情况是与过去长时期内人口理论成为“禁区”有关,也与我们没有把人口再生产与物质资料再生产的关系纳入综合平衡理论的领域之内有关。我国人口众多,人口变化对社会扩大再生产的关系极大,上述理论领域中的荒漠,必须努力去探索和开发。     

人口与可持续发展

背景 目前,“人口问题本质上就是发展问题”这一论断在国际社会已有广泛的认同。但人们也发现,“发展”(development)这一概念似乎是过于多义化了,涉及的方面太多,以致于显得有点儿难以把握。事实上,在现今所有试图阐明人口问题本质的最新人口理论中,都不能令人满意地对“人口问题本质上就是发展问题”这一论断展开充分的论证和诠释。在这个意义上,更具体、更有针对性的“可持续发展”(sustainable development)的提出或许应该认为是一件幸事,虽然对此环境学家和经济学家之间依然有不少歧见。 我们知道,“可持续发展”最初是针对环境资源问题提出的一种发展战略,特别是,作为一种发展目标及模式,“可持续发展”在1992—06召开的“联合国环境与发展”大会上得到了充分的肯定,而我国政府制订的《中国21世纪议程》则是可持续发展国家战略的具体体现。但作为一种优良的理论构架,“可持续发展”也在广阔的社会经济领域找到了自己的用武之地。这样,所谓可持续发展实质上要揭示的就是社会、经济、人口、环境、资源诸系统、各要素协同并进的整体发展以及人的全面发展,而且这种发展在可预见的将来将是可以持续的。     

重评马尔萨斯的人口理论

虽然马克思、恩格斯对马尔萨斯人口理论持基本否定态度，但他们同时也明确肯定马氏之谓人口过剩为客观事实，肯定其已经意识到人口过剩与就业手段不足之间的联系，肯定其将人口经济学的理论视域由人口与社会制度的关系扩展到人口与自然资源的关系的开创性贡献。至于马尔萨斯本人的两种比率说，其实质并非认定人口按几何级数而食物按算术级数增长是所谓“规律”；而其所谓两种抑制说，也并非是主张以“罪恶和贫困”来消灭人口。     

对“人口有计划发展规律”的再认识

<正> 在人口学界,流行的观点认为,在社会主义条件下,人口应有计划发展就是社会主义人口规律。具体说,人口必须有计划地发展,是生产资料社会主义公有制和计划经济的客观要求。本文想提出两个问题:其一,人口应有计划发展是规律实体或是借体(即规律的表现形式或作用方式);其二,该规律(现在不妨假定这是个规律)是社会主义社会特有的人口规律或是一切社会形态所共有的人口规律。并试图通过对上述两个互有联系的问题的阐述提出个人对“人口有计划发展规律”问题上的一些看法。何谓规律?列宁指出;“规律就是关系……本质的关系或本质之间的关系。”规律只能是指事物发展过程中固有的、内在的、本质的联系或必然的发展趋势。这就是说,规律只反应客观的过程,而决不反映主观的过程。如果“规律”充斥着主观的东西,这种“想当然”的“规律”只能引起人们的怀疑,“规律”之所以成为“规律”,其根本特征就在于它是不以人的意志为转移的客观必然性。     

代际交换与养老制度

不同年龄的人口在社会经济和社会生活中的地位、作用各不相同,我们可以把一个人口分为未成年人、成年人和老年人三部分。为了维持人类自身再生产,这三代人之间必然要进行一种产品和劳务的交换,这种交换就是代际交换。代际交换中存在两种“流”:物品流和同批人流。物品流是代际之间所交换产品及劳务的总称;而一代人又一代人永不间断的生死更替便构成了代际交换的同批人流。同批人流具有不可逆性、递     

论人口再生产中两大部类的关系

陈明立同志在《人类自身生产中“两种生命的生产”及其相互关系》一文(《人口与经济 》1984年第2期)中提出划分“自己生命的生产”和“他人生命的生产”为人类自身生产的两大部类,这两大部类之间存在着一定的比例关系,存在着人口数量与人口质量的相互制约关系.这一结论对研究人口再生产有其理论意义,但文中阐述的许多观点还值得商榷.一、如何更科学地划分两大部类及其他     

略谈两种生产

近几年,人口学界突破禁区,提出了两种生产的重大问题。但对其客观地位和作用方面,大家的看法还有分歧.我只就有争论的问题,谈几点认识。 一、两种生产的观点是马克思主义人口论的最基本的观点 所谓两种生产的观点,是指马克思主义者对两种生产之间的关系的认识。对此,当前人口学界,有的叫“两种生产观点”,有的叫“两种生产思想”,有的叫“两种生产论”等等,     

马克思主义的“两种生产”理论

马克思主义关于“两种生产”的理论是十分重要的人口理论。在全国第二次人口理论科学讨论会上,大家一致认为:马克思主义关于“两种生产”的理论是马克思主义人口理论的重要基础。显然,我们在研究社会主义人口理论时,应该以马克思主义的“两种生产”的理论作为我们的指导思想。     

人类自身生产中“两种生命的生产”及其相互关系

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一书中写道:“一开始就纳入历史发展过程的第三种关系就是:每日都在重新生产自己生命的人们开始生产另外一些人,即增殖。这就是夫妻之间的关系、父母和子女的关系,也就是家庭。”接着,在指出了“从历史的最初时期起”,就“在历史上起着作用的”“三因素”之后,又说:“生命的生产——无论是自己生命的生产(通过劳动)或是他人生命的生产(通过生育)——立即表现为双重关系:一方面是自然关系,另一方面是社会关系”(《马克思、恩格斯选集》第一卷第33—34页)。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书第一版序言中又指出,作为历史中决定因素的“直接生活的生产和再生产”分为两个方面,一方面是物质资料的生产,另—方面是“人类自身的生产,即种的蕃衍”(《马克思、恩格斯选集》