努力构建和谐社会

加强党的执政能力建设，巩固党的执政基础，就要通过协调各方、调动各方面的积极因素，形成全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会。这是实现党执政的历史任务的必然要求，也是及时化解社会矛盾，保证社会长治久安，推进全面建设小康社会的重要前提和基础条件。在抓好社会主义政治、经济、文化建设的同时，要注重抓好社会管理，确保社会协调有序地发展。这是十六届四中全会关于加强党的执政能力建设提出的一个新课题。这也是我们党在总结历史经验教训的基础上，加强社会建设和管理，推进社会管理体制创新，在执政理念上的一个新发展。因此，我们要采取有力措施，努力构建社会主义和谐社会。     

深化社会管理体制改革 进一步促进社会协调和谐发展

构建社会主义和谐社会,形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求。加强社会建设和管理,推进社会管理体制创新,是构建社会主义和谐社会的核心内容。     

论依法执政与和谐社会的构建

构建社会主义和谐社会是新时期党的执政能力的重要体现。构建和谐社会要求党必须依法执政,这是坚持党的主张与人民意志的统一,建设社会主义法治,构建和谐社会的基本要求。坚持依法执政必须贯彻依法治国的基本方略,提高依法执政水平,改革和完善党的领导方式。依法执政最根本的是要依宪执政,正确处理党的政策与宪法、法律的关系,坚持党必须在宪法和法律范围内活动的准则,并从根本上为党依法执政提供制度和体制保障。     

依法执政：治国理政之根本

加强党的执政能力建设是当前党面临的一个重要课题。党的十六届四中全会把“必须坚持科学执政、民主执政、依法执政,不断完善党的领导方式和执政方式”作为党的六条执政经验之一,并把“贯彻依法治国基本方略,提高依法执政水平”作为不断提高发展社会主义民主政治能力的一个重要方面,这是我们党在新的历史条件     

试论统一战线、党的执政能力与和谐社会的内在统一

统一战线工作、党的执政能力建设、社会主义社会和谐发展是相互促进、协调发展的。统一战线是党凝聚力量的有效工作方法，是构建社会主义和谐社会的有效途径；党的执政能力是社会发展的政治保障；社会主义社会和谐发展是社会发展最终达到的理想状态。要充分发挥统一战线的优势作用，提升党的执政能力，促进社会和谐发展。     

论政治文明视域下党的执政能力建设

党的执政能力的不断完善和提高是社会主义政治文明建设的根本保证。中国共产党自觉加强党的执政能力建设是对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的深刻认识与具体实践。市场经济是加强党的执政能力建设的逻辑起点;世界历史是加强党的执政能力建设的历史方位;社会利益整合是加强党的执政能力建设的重中之重;以人为本是加强党的执政能力建设的必然归宿。     

论依法执政的历史定位与运行规范

《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》将“依法执政”定位为“新的历史条件下”我们党执政的“一个基本方式”,这是由党的执政地位和我国的政治经济条件以及依法执政方式决定的。文章论述了依法执政基本方式的历史定位,探讨了依法执政基本方式的运行规范。     

加强党的执政能力建设：社会主义政治文明发展之路径选择

坚持党的领导是社会主义政治文明的核心所在。而党的执政能力的高低又是党是否能够充分发挥领导作用，增强其执政地位合法性的关键性因素。新形势下，通过科学执政、民主执政和依法执政来加强党的执政能力建设，有步骤、有层次地推进政治意识文明、政治行为文明和政治制度文明是整个社会主义政治文明发展之优选路径。     

政治文明进入宪法时代

党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中指出：“贯彻依法治国基本战略，提高依法执政水平。依法执政是新的历史条件下党执政的一个基本方式。党的领导是依法治国的根本特征。坚持在宪法和法律范围内活动，带头维护宪法和法律权威”。政治文明作为我国政治体制改革的重要内容，也将进入新的时代。作为人类文明中的政治层面，政治文明是人类政治智慧的结晶和政治发展的主要标志，是人类进入文明社会以来，     

构建和谐社会离不开政治文明的协调发展

党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》提出:“要适应我国社会的深刻变化,把和谐社会建设摆在重要位置,注重激发社会活力,促进社会公平和正义,增强全社会的法律意识和诚信意识,维护社会安定团结。”明确地提出建构社会主义和谐社会的战略任务,这是中国社会主义现代化建设发展的内在要求,也是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的现实要求。构建社会主义和谐社会是中国共产党执政以来长期追求的奋斗目标,也是中国特色社会主义的题中之义。目前,我国社会发展正处在由实现全面小康向中等发达跨越的阶段…     

论依法执政的科学含义

中国共产党作为执政党是中国历史和中国人民的选择,党及党的代表组成的各级委员会毋庸置疑地成为依法执政的主体。依法执政的对象是国家政权。依法执政的依据是以宪法为核心的法律体系。树立法律权威是依法执政的核心和灵魂。依法执政是一种执政的体制,包括一系列的原则与制度。依法执政的前提是依法治党。依法执政的关键是处理好党的领导同人民当家作主和依法治国的关系。     

增强政治意识充分发挥党史资政育人的作用

中共党史学是一门政治性很强的社会科学学科。在党史研究中要把党性和科学性有机地结合起来 ,坚持为现实服务 ,充分发挥党史资政育人的作用。特别是要深化对各个领域带有规律性的东西的认识 ,为社会主义现代化建设服务 ;总结历史经验教训 ,以作为我党科学决策的借鉴 ;进行历史教育 ,以提高全体党员和全国人民的觉悟 ,为我国社会发展提供精神动力     

从政治文明建设的视角解读依法行政

建设社会主义政治文明是我国现代化建设的重要战略目标。作为特殊政治主体的政府,实现依法行政是我国政治文明建设的必然选择。政府在依法行政过程中必须做到:依利民之法行政,政府要带头守法,坚持行政行为的公正,坚持行政行为问责制。     

从权力政治到权利政治:新中国民主政治建设的演进轨迹

权力政治是以专政和强制为特征的国家统治,权利政治是以民主和法制为特征的国家统治,权利政治代表了政治发展方向。新中国民主政治建设的历程,是不断探索坚持党的领导,与坚持人民当家作主、依法治国有机统一的历程,也是逐步实现从权力政治到权利政治转变的历程。梳理新中国民主政治建设的历程可以发现：武装斗争建立的政权最初形式只能是权力政治;社会主义民主的核心是＂人民当家作主＂;社会主义民主必须建立在普遍的权利意识基础上;坚持党的领导,要把实现人民的根本利益放在首位。     

新中国成立以来中国共产党对十月革命的纪念与政治话语的建构

新中国成立以来,中国共产党因国家和社会现实需要,不同时期对十月革命的纪念与阐释呈现出不同的主题.社会主义革命与建设时期,中国共产党借十月革命表达了在社会主义建设、中苏关系协调、社会主义阵营的团结和世界和平的维护方面的政治诉求.改革开放后,十月革命的纪念又为中国特色社会主义道路的探索建构起双向话语支撑,既明确了中国改革的政治方向,又建构了中国特色的社会主义话语.中国共产党对十月革命的纪念与阐释呈现出反对历史虚无主义、坚持服务现实、彰显主体意识的鲜明特点.中国特色社会主义道路不仅仅是对十月革命道路的坚持和继承,更是在新的时代条件下以中国为本位对这一道路的发展与创新.站在新的历史方位,中国共产党强调应坚定不移走中国特色社会主义道路.     

“树典型”活动的历史演进及其引申

树典型是中国共产党长期奉行的一种工作方法和优良传统。在领导革命和建设的不同历史时期．开展了广泛而全面的树典型活动。树典型活动随着社会变迁而不断调整和发展。考察中国共产党在社会主义革命和建设时期的树典型活动，发现树典型活动的规律、特点，总结其经验教训，为全面建设小康社会、促进社会和谐、实现科学发展和建设社会主义核心价值体系提供借鉴。     

当代中国的依法治国与依法执政

依法治国是当代中国建设社会主义法治国家的基本方略。本文在我国社会主义市场经济建设和民主政治建设的大背景下,从市场经济建设、民主政治建设、法治文化建设三个方面论述了依法治国的历史必然性,分析了我国依法治国的基本要求和实践发展,明确提出依法执政是依法治国的关键,要全面落实依法治国的基本方略,必须推进依法执政。     

对个人诚信的思考

＂彭宇案＂引发了我国社会中对＂个人诚信危机＂的思考。比较中国历史的诚信观和西方社会的诚信观可以看出,诚信具有普遍性、继承性、不可或缺性的共同特点,但中西方诚信观也存在着明显的差异性。文章分析个人诚信缺失的表现和危害以及诚信缺失的原因,提出建立个人诚信体系应从构建诚信政府、利用法律严惩违规失信者和加强诚信道德教育等方面入手。     

胡锦涛与党的执政合法性资源的开发

党的执政合法性资源是党执政的合法性得以维持的条件,旧的合法性资源流失以后,我们党迫切需要开发新的执政合法性资源。党的十六大以来,胡锦涛同志从坚持发展这个党执政兴国的第一要务、坚持执政为民、建立新的惩治和预防腐败体系、推进党的执政能力建设、开展保持党员先进性教育以及构建社会主义和谐社会等方面对党的执政合法性资源进行了开发,为党的执政合法性的维持补充开发了新的资源。     

马克思主义意识形态在我国法治建设中的作用

法治总与一定社会的政治、经济、文化紧密相连，它不能脱离社会生活条件而抽象存在。法的关系正像国家的形式一样，既不能从它们本身去理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系。按照历史唯物主义的观点，我国的法治建设是建立在我国的社会主义经济基础之上的，我国的法治建设遵循马克思主义有关上层建筑是经济基础反映的客观规律；而马克思主义意识形态是以历史唯物主义为世界观基础，反映无产阶级的根本经济政治利益的、自觉的、系统化的思想观念体系，是对当前我国基本国情的科学反映。那么，马克思主义意识形态与我国的法治建设二者有没有关系呢？如果有，那它们之间是什么关系呢？试图通过论证马克思主义意识形态在我国法治建设中的作用，以期客观地揭示二者的关系。