荆楚城市雕塑景观基因谱系——以武汉市为例

将基于图示和类型学的“景观基因”分析方法,应用于城市公共雕塑资源研究,整合“地域文脉资源-雕塑符号库-地方文化资本”的递进转化路径,从而厘清城市雕塑艺术资源的空间转化逻辑。文章对“武汉城市公共雕塑”和“荆楚文化”两者的内部逻辑联系及外部艺术空间的搭建方式进行深入探索。在充分挖掘和整合城市雕塑可采纳的文脉资源基础上,系统归类城市雕塑的景观基因符号数据库,以此推导出荆楚地域文脉视域下的武汉城市雕塑景观基因谱系图;并截取其中最主要的“中古荆楚”基因片段,按照城市雕塑景观基因“元-点-廊道-网络”的景观信息链模式展开分析;同时根据城市雕塑的空间组织类型梳理各环节的实际数据,分析典型雕塑空间风貌特征,挖掘其潜在价值,展示城市文脉资源借助艺术媒介转向文化资本的具体过程,进而提出相对应的城市雕塑规划构建的优化策略。     

从景观建设看清代城市社会的重建与变迁——以成都为例

本文希望通过挖掘清代成都城市著名景观的重新建设恢复的过程及意义,从一个侧面反映在明末清初城市遭受大劫难后城市如何恢复重建,来考察在明清易代后城市的重建中,国家与地方的关系,地方各阶层如何在新的社会背景下迅速整合,以及在城市建设中城市传统如何得以延续与生长.     

论城市景观审美的历史感

城市景观作为人类文明的积淀,将人类历史典型地呈现在我们面前,因此城市景观审美的历史感在某种意义上是彰显城市魅力的重要维度之一。具体而言,城市景观审美的历史感主要表现在城市景观的典与雅、古与今以及观与思这三个层面:“典与雅”侧重于历史价值中的审美品格层面,典意味着历史悠久,人类可凭藉此而回忆城市过去,并审视现今城市所面临的境遇,而雅则意味着城市文化悠远、品格高雅;“古与今”侧重于历史价值中的时间韵味,主要阐明城市中历史景观的“古”与当代景观“今”因时间距离而呈现出的张力之美;“观与思”则侧重于城市景观历史价值中的主观心理感受,观主要意指观照城市景观的外在形式,观照景观上呈现的形式美,而思则意指审美主体对形式背后所蕴含的精神和所发生的事迹进行想象,力图重现城市的过去与憧憬城市的将来。     

文化视域下艺术介入城市的景观系统建构研究

艺术作为城市景观系统的重要组成要素之一，它在本质上就是对生活世界的一种描述方式，以及由此而形成的一整套话语体系。而艺术介入城市的物质形态塑造，一般包括了“点、线、面”三种类型，且无论是点状的城市艺术公园、线状的城市街道空间，还是面状的城市文娱区域；也不管它们是处于规划阶段，还是未来的建造实施阶段，城市景观系统的艺术化建构始终属于“空间生产”的范畴，差别仅在于前者为“虚拟”，而后者为“真实”。     

城市景观的雕塑设计——"景物共生"

精神元素与物质硬件的空间发展有机地结合起来,达到“景与物”的统一,体现相生相长、景物共生的艺术观念,是当代国际上倡导的人、城市与环境相融合的最大主题,也是现代城市景观雕塑设计理念的世界性话语。为此对如何实现城市景观的景物共生、怎样把握景观雕塑的设计进行了深入探讨。     

试论城市景观艺术设计教学体系的建构

城市景观艺术设计是以艺术设计的新视角对城市景观环境进行设计的一种创造性活动。作为一个年轻的应用型专业方向 ,城市景观艺术设计教学体系亟待建立。文章以“谋”、“道”与“法”为载体 ,分析当今城市建设的背景以及城市景观艺术设计和教学现状 ,着重讨论城市景观艺术设计教学内容以及教学的方法 ,试图建构一个具有时代特色的城市景观艺术设计教学体系     

南昌市景观生态建设探讨

城市景观生态建设是城市生态规划的基本内容,在分析城市景观生态特点的基础上,运用景观生态学理论分析南昌市景观生态建设的现状及面临的一些问题,并对南昌城市景观生态建设提出一些措施和对策建议。     

近代南京的景观营造与城市文化现代转型

近代南京的景观文化展现出三种新颖面向：首先,在城市建设加速推进的背景下,城市的游冶空间发生挪移,以秦淮河为代表的传统景观不再为游人所追捧,玄武湖等新兴景观则脱颖而出,成为民众喜爱的公共空间。其次,因为近代南京的国都属性,意识形态力量介入景观营造,金陵胜景的文化意涵愈加繁复,成为民族主义的象征符号。再次,因应于摩登交通手段的采用,金陵胜景的品赏方式从“搜奇揽胜”转变为“走马观花”,城市旅游的节奏和节点呈现出“程式化”的特征,时人亦得以在比较框架下深化对南京城市特质的认知。     

试论景观生态学原理与城市景观生态建设

在如何运用景观生态学的原理去指导城市景观生态建设方面作了一些探讨,简要概述了景观的概念和景观生态学的相关原理。阐述了景观生态规划的概念、内涵,并提出城市景观生态建设的原则和目标。     

论城市景观特色的塑造和延续

文章论述了城市景观特色的含义,并从四个方面分析了城市景观特色的成因,继而从多方面探讨城市景观特色的塑造与创新、保护和延续。     

可持续发展目标下的城市景观规划

本文从"可持续发展"的角度看待城市景观问题,提出了"城市景观可持续友展"的定义与实质,指出城市景观可持续发展的根本任务在于景观的"保护与发展"。文章还分析了我国目前城市景观可持续发展面临的挑战及深层原因,提出城市景观可持续发展实现的几种途径。     

西方景观意识对我国城市景观建设的影响

对我国与西方在城市景观建设的艺术风格与城市功能上的差异进行了比较,指出中国式园林社会功能和艺术特征具有自我的、私有的和封闭的基本属性。分析了西方城市景观的服务对象扩大到全体社会的社会功能对我国城市景观建设的冲击和影响,以及生态恢复性设计、公众自助景观环境和城市绿道网络系统等设计理念对现代城市景观规划和设计意义,进而提出中国城市景观应具有西方式的社会功能和中国式园林的艺术手段。     

城市水体景观系统的形态完整性设计

水体景观和其他景观系统的设计一起成为整合城市空间的重要手段。借鉴存在空间的主要理论，将水体号观系统作为有机体分析了其组成要素及结构关系，更多地从心理学角度关注了完整的水体景观系统形态对人的生活的影响。     

谈城市景观建设

近十年来,伴随着我国城市化的急速发展,城市景观建设出现种种弊端。城市景观建设应坚持“古为今用,洋为中用”的原则,取其精华,弃其糟粕,结合地方特色,坚持以人为本,尊重自然,保护生态环境,创造具有地方特色的富有人性化的城市景观。     

论山地型城市的景观设计改造

攀枝花市是我国西南地区典型的山地城市,它的地理和气候特征有别于我国其他山地类型的城市,属于独特的亚热带干热河谷气候。本文立足于攀枝花的城市特点,结合当前城市景观改造的主流思潮,以攀枝花市的城市景观改造设计为出发点,就山地型城市中的特例———高山峡谷型城市的景观设计和改造问题,提出自己的见解和观点。     

博物馆室内与室外景观形态的连续性

室内设计是建筑设计的重要组成和延续 ,室内———建筑———城市的设计应当成为一个完整的系统。文章提出将博物馆室内空间作为城市空间的重要组成这一论点 ,从“城市意象”的角度 ,结合实例解读室内与室外景观形态的连续这种系统的、具有可持续特征的设计方法 ,探讨现代室内设计在创造和发展城市景观形象中的角色和地位。     

构建和谐的城市景观—对合肥市城市景观建设的评析

以合肥市城市建设为例，从城市景观的角度出发，思考城市的历史文化、景观与生态资源、城市与人三个方面问题，认为在城市建设中，应多注重城市历史文化的挖掘和传承、生态资源的节约与保护、城市景观建设以人为本，探索如何构建和谐的城市景观。     

论城市湿地景观生态规划设计的目标体系

城市湿地景观在调节城市生态平衡、改善和美化城市居住环境、促进人与自然的和谐共处和城市可持续发展等方面都彰显出了重要的生态价值和特殊的景观价值.在进行城市湿地景观塑造时,应实现生态健康、景观美学和文化教育三大目标以形成其生态规划设计的目标体系.＃     

对当代城市景观设计文化形态延续的思考

文章分析了当代城市景观文化形态的现状及存在的问题,在厘清景观文化、景观文化结构以及景观设计中文化延续概念的基础上,以方法论的形式剖析当代城市中具有代表性的优秀案例,探讨城市景观文化形态在设计中延展的理念和方法,使当代城市景观设计既有鲜明文化个性,又有更深层次文化延续的底色。     

城市景观设计的人性化根源探究

城市景观已经成为城市建设的重要方面，景观的建设和发展与城市居民对生活环境的心理需求的变化有着密切关系。本文通过对景观产生和发展的论述，从物质和精神两个方面对景观人性化产生的根源进行分析和研究，充分的说明了景观的人性化设计对于城市居民的重要作用。