构建民族地区公共文化服务财政保障机制

财政投入是民族地区公共文化服务建设经费来源的主渠道。民族地区公共文化服务基本建设成本高、任务重,尽管地方政府竭尽全力,财政投资仍然不足。要促进民族地区公共文化服务的进一步发展,针对民族地区特点,需明确受益各方事权范围,界定各级财政对民族地区公共文化领域的投入力度;完善财税优惠政策,形成民族地区公共文化服务多元化投资格局;提升法律法规层次,加强各级各界对民族地区公共文化服务投资约束力。     

辽宁省农村居民消费实证研究(1980—2007)

对1980—2007年辽宁农村居民消费进行实证研究可以得知,农村居民消费对辽宁经济增长影响的弹性为0.890042;财政支农支出对辽宁经济增长影响的弹性为0.305216;农民收入对农民消费影响的弹性为0.364024。在此基础上应制订出促进辽宁农村居民消费需求的财税政策措施:增加有效需求的财税政策;增强财政转移性支付力度;加大财政对农村社会保障的投入力度;加大财政对农村基础设施的投入力度。     

如何让基层企业文化建设落地生根

企业文化建设已经成为企业发展的一项重要工作任务。企业正在不断加大谋划部署,加大投入的力度,但企业文化建设能否达到想法与效果的统一,很大程度上决定于企业文化建设在基层能否得到响应,能否得到认知认可并付诸实践,这是企业文化建设能否见成效的根本检验标准。     

亲情文化建设的实践与思考

世界老龄化步伐日益加快,老龄化的种种问题更加紧迫起来。亲情文化建设作为离退休管理工作企业文化的特定形态,是一个具有多维结构的宏观整体。其核心是发自具体管理员工内心深处对离退休人员充满真诚的人文关怀。与通常所讲的服务相比,亲情文化不仅内容更加广泛丰富,而且更重要的是实现了内涵的拓展与价值的升华。要落实亲情文化建设的基本任务,必须搞好载体建设、完善服务流程、切实加强团队建设、不断加大典型宣传力度。     

试论推进社会主义文化建设的有效路径——以河北省为例

要推进文化建设的繁荣发展,必须解放思想、更新观念,以社会主义核心价值观为引领,加强文化体制改革,整合区域文化资源,加大文化建设投资力度,促进文化产业和文化基础设施建设的大力发展。     

兰州教育、文化事业发展的财政思考

文章旨在通过对兰州教育、文化发展中存在问题及未来如何发展从财政角度或更多视角给予分析和探讨,进而提出如下一些建议:教育方面——一是找出支出重点,调整支出结构,加大投入力度,促进和实现教育公平;二是在城市可实行"保校外扩拓展计划",在农村"三集中"不能搞一刀切;三是在制定教育规划,进行布局结构调整时,应紧密结合和研究经济社会发展的其他主要相关因素。文化方面——一是要尊重历史和文化,继承和保护好各个时代的文化;二是巩固好、发展好文化事业单位,特别是公益性文化单位和公共文化设施;三是长远谋划,打造建设文化艺术科学之城,通过文化艺术做美兰州,讲究科学发展兰州;四是建议确立兰州城市核心价值观;五是塑造和强化以生活文化为基础的时尚文化、品牌文化对城市的影响力;六是创新发展文化产业,把文化创意产业作为兰州的支柱产业打造好、引导好、发展好。     

芦溪傩舞的传承现状与对策研究

徽州芦溪傩舞是一种古老的文化现象,历史悠久,影响深远.而目前芦溪傩舞存在着传承后继乏人、经费投入不足、部分剧目和技艺失传等一系列问题,阻碍了芦溪傩舞的传承与发展.因而,要加大经费投入,推出专业高效的保护措施;要加大培养力度,着力于传承人的打造;要加强重视程度,形成全民保护的意识;要创新保护形式,以发展促保护.     

文化生态视域下赫哲族传统文化的传承与发展

文化生态学是近年来兴起的学科。本文阐述文化生态视域下赫哲族传统文化的传承与发展,赫哲族传统文化现在面临着断代的危机,出现了传承的困境,要想赫哲族传统文化能够传承与发展,就要从加大经济投入、增强制度保障和加强传统文化教育等几个方面入手。     

发掘村落文化资源建设社会主义先进文化

村落文化是中国传统文化中一个重要的固有成分,是中华民族赖以生存的重要精神家园.要进一步做好抢救和发掘整理工作,加大扶持力度,不断输入新的文化因素,促进农村文化创新,充分发掘和运用丰富的村落文化资源,全面推进社会主义先进文化建设.     

进一步加大财政对农业的支持力度

对自然的依赖决定了农业的弱质性,在国民经济中的基础地位与作用决定了农业不能在竞争中被淘汰,农业需要财政的支持。国外实践证明,农业的发达程度与财政的支持力度密切相关。我国农业令人担忧的发展现状决定了财政支持的力度必须不断加大。我国目前已进入工业化中期阶段,已经具备进一步加大财政支农力度的实力。进一步加大财政支农力度并不违背WTO原则。应增加支农支出,建立健全财政支农资金稳定增长机制;调整支农支出结构,明确支持方向和重点;加强支农资金监管,提高资金使用效率。     

文化自觉与文化传承

"文化自觉"与"文化传承"是近年来备受社会各界关注的热点话题,理论界对此也展开了众多研究和讨论。但综观当前的研究发现,人们对于文化自觉与文化传承之间的关联性强调和关注的还不够。要实现文化自觉就离不开文化传承,同样文化的传承也离不开文化的自觉。当然,无论是文化自觉还是文化传承,最终都离不开文化创新,但文化创新的前提和基础却是文化自觉与文化传承。     

文化产业与文化创新

在现代环境下 ,以满足人民群众日益增长的精神需求的文化产业 ,越来越具有与经济规模相应的影响力 ,并且开启着文化生成、传播和扩展的新时代 ,从根本上导致精神生产和文化形态的革命性变革 ,推动文化有机体在历史进程中不断发生、发展和创新。本文从文化产业的发展来考察其对文化结构中思维方式、价值观念、审美意识三个层面的变革和创新意义 ,进而探析文化产业的发展模式和方向     

文化哲学视阈下的文化软实力研究

随着全球化的席卷,全球化文化景观中文化软实力问题日渐凸显。在我国当前,作为20世纪初兴起的一门新兴学科,文化哲学也不断地切入到对文化软实力的研究中,并以其学科特点在文化软实力的研究中做出了自己独特的贡献。从文化哲学维度上对文化软实力进行学理建构以及从文化哲学价值取向上对文化软实力进行战略建设。前者从关于"文化"自身的涵义问题入手,为"文化何为"的现实关切点即提升"文化软实力"的探讨提供学理基础,探究了诸如软实力概念的起源、演变,文化软实力的内涵、外延,文化软实力的构成等基础性问题。后者试图摆脱当前文化软实力研究中过于局限于"经济效益"的思想,将关注度转向"生活世界",切实进入到对人精神领域的建设上,进入到对意识形态的构建,对国家上层建筑的建设中去,其研究成果主要集中在对中国当前文化现状的回顾、从大众文化与精英文化的融合,传统资源的转换等角度,以人为主体地对国家文化软实力建设做出了战略性思考。     

非物质文化遗产:文化的表达与文化的文法

联合国教科文组织从提出世界文化遗产保护到提出非物质文化遗产保护,说明文化遗产保护工程经历了一次从"有形"到"无形"的洗牌.从概念的界定上,非物质文化遗产应该包括文化的表达(如艺术、音乐、文学、宗教、戏剧及像视觉、听觉、味觉所表达出来的文化的信息等)和文化的文法(如感觉、心性、历史记忆、无意识的文化认同、无意识的生活结构和集团的无意识的社会结构等).在当代的文化语境下,文化的中心和边缘的划分要根据文化发展的具体情况而定,没有绝对的中心和边缘,也不能在非遗政策上厚此薄彼.非物质文化遗产动态发展过程中,要面对文化结构的重组和运作功能的革新,这种重构在遵从民俗文化特质的前提下进行适当的选择和组合,才能在传统向现代的转变过程中进发新的生命力.     

文化史观与文化命运——对民族文化现代境遇的反思

在愚昧与落后、传统与现代二元对立的文化进化史观影响下,20世纪80年代以前的"去传统化"文化运动,与近30年来传统与现代"共荣"的文化再生产史观指引下的文化遗产保护活动,都试图扭转传统文化或传续或消亡的命运.但这样的努力往往是徒劳的,因此人类试图改变文化"命运"的理性逻辑需要重新省思与修正.     

文化选择与现时代的文化观念

文化全球化的结果不是导致文化的同一性,而是导致文化选择,大众文化对高雅文化的背叛,是使文化走向多元论的根本途径。大众文化的民主性、商业化与“草根性”,虽然更加接近平民百姓,但却失去了统一的价值观。因此,重建经济理性、政治理性、道德理性,建构新的信念,对形成今天的文化观念是至关重要的。     

文化自觉与文化创新

发展先进文化 ,要以提高文化自觉和重视文化创新为着力点。提高文化自觉 ,应当认清文化的地位和作用 ,了解我国和世界文化的状况、特点和发展趋势 ,把握正确的发展方向 ,自觉担当起文化使命。实现文化创新 ,要认识创新的重要性、迫切性和艰巨性 ,增强创新意识 ,提高创新能力 ,营造创新氛围 ,为创新提供有利条件。     

文化论争与中华文化自信心的培育

中国近代史上，在救亡与启蒙的双重时代主题下，中西文化发生了激烈交锋，向西方学习构成了中国近现代化进程的主旋律。随着中国经济的崛起和国力的增强，中华文化走向了文化自觉。文化自信是文化自觉的延续。以文化自觉为基础的文化自信不是简单盲目的自信，不是妄自尊大，而是一种崭新的姿态、开放的胸怀，是漂泊已久的中华文化的回归，是荒芜已久的精神家园的重建，是民族凝聚力和创造力的源泉。     

福建文化生态与历史文化传承

福建文化生态是福建社会历史文化传承的产物 ,它是特定地理环境中历史过程的动态积淀。在漫长的区域历史演进过程中 ,由于历史地理及自然地理特征上的双重的相对封闭性 ,和历史文化传承上的多元性及随之而来的宽容性特征 ,给福建文化生态带来了深远的影响 ,铸就了福建兼容并蓄的文化生态环境。这种有着丰厚历史积淀的文化生态环境对于福建社会、经济、文化诸方面的内在运动无疑起着精神意识的历史作用 ,并在一定程度上决定着地域社会发展的历史进程。     

全球化、文化认同与文化帝国主义

对于“全球化”所带来的文化认同危机与文化帝国主义现象，本文从多侧面作了论析，认为全球化是人类认识模式转变的标志，隐含着从西方中心主义的单一思想方法向多元思想方法的转变。意味着要把不同文化的共同体激活，共同参与人类文明建设。文化认同是个动态的概念，必须在与其它文化的相对关系中进行自我界定。从某种意义上讲，文化帝国主义就等于全球化。我们要确立全球化的问题意识，把全球化、问题化结合起来加以考察，在多重批判中找到自己的位置。