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你总是问我为什么爱你,其实我自己也曾很多次问自己这个问题……开始来照顾你的时候,你是我眼中的英雄;但后来相处久了,英雄的光环就慢慢地退去,你成了一个平凡的人,而且是一个需要别人来照顾的平凡人,当初对你的敬意就慢慢被爱和亲情取代。 相似文献
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女性死党这么耳语着:男孩重色欲;喜欢美女;不为怀孕负责……男孩子对爱、欲望以及浪漫的真正感受如何?看看以下男孩的自白,你也许会感到讶异,过去你可能误会或冤枉许多男孩子! 相似文献
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李静 《陕西学前师范学院学报》2018,34(10):88-92
爱的本质在于付出和给予。儿童既是爱的被动接受者,也是爱的主动付出者。但在实际生活中,主动付出的儿童之爱常常被成人无意识的忽视。儿童之爱出自本能,源于自然,是儿童的天性;儿童之爱在教育中首要表现为对环境的爱和对成人的爱。儿童之爱是儿童内在敏感性的源泉,影响儿童的自我实现;是儿童精神世界的表达,帮助成人了解儿童;更是成人的精神诉求,实现成人尊严的提升。儿童之爱的培育需要成人接受儿童的爱,尊重呵护儿童爱的天性,以爱育爱,实现成人与儿童的共同成长。 相似文献
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他既是谭富英的弟子,又是马连良的义子,圈内人都叫他“谭徒马儿”;他师法诸家,继承了马派、谭派兼及杨派的艺术风格,融会贯通,人称“新马派”;“文革”期间,他饰演的国民党特务刁德一深入人心,堪称经典;他爱戏成痴,上下求索,有着当今梨园老生翘楚之美誉…… 相似文献
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娜仁 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1995,(2)
琼瑶在小说里探索了爱的真谛和爱的本质。她着力追求的爱是一种理念,是一个精神世界,她以细腻而委婉的女性笔墨反复强调了感情的因素.这些主要表现在;爱不是在方式而在感情,只要感情存在,双方可以冲出年龄、家庭、门第、家族的种种障碍:追求人的自尊、自爱,自重;爱应该有超凡的境界,这就把男女之爱的范围扩展了;爱是传统道德和理想生活的统一,从而体现了婚恋道德观的严肃性和开放性的完美统一。 相似文献
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《市场瞭望(下半月)》2011,(11):66-67
年近五十的于大姐可是单位里出了名的“潮人”。爱淘宝,爱购物;逛商场不带现金,爱刷卡;爱旅游走遍四方。可同事们好奇的是:成天在单位忙于工作,她哪有时间逛街购物,旅行机票是啥时备好的,信用卡还款到期了怎么也不着急去银行? 相似文献
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爱南京,是因为这里的山川河流,这里的一草一木都是一道风景;爱南京,是因为这里的悠远历史,这里的一砖一瓦都记录了一段帝王之都的沧桑往事;爱南京,是因为这里的文采风流,这里的一颦一笑、一诗一赋就是妙手偶得的千古文章;爱南京,是因为这里淳朴、文明、博爱和智慧的人民,这是一个人才济济、英雄辈出的城市…… 相似文献
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董萍 《西昌学院学报(社会科学版)》2006,18(2):142-144
教师的爱是教育的纽带,没有爱的教育是死亡的教育、失败的教育。爱的前提是:尊重学生、陶冶学生、宽容学生、平等地对待每一个学生。呼吁我们的老师多给学生一点微笑、鼓励、关心、温馨,少一点责骂、批评、惩罚、冷漠。 相似文献
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亲爱的,请在不“爱”的时候也能深情地注视你的老婆,请在不“爱”的日子里也偶尔送她一点惊喜,比如一个温情的拥抱,比如一个情真意切的吻。 相似文献
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《青春男女生.妙语》2006,(2)
郑烨(广东):一别经年,你好,看了你的《繁华的假象》我感触很多,烨可以说我有类似的经历。爱情本身就狠奇怪,爱要爱得恰当,恰好,爱多一点会得不到,少一点,时间长一点,短一点,太多太多,因为一点点而使两个人走向了陌路。爱就差一丁点却谬以千里。 相似文献
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张尧均 《海南大学学报(人文社会科学版)》1997,(4)
要维特在爱的无望中遭遇到了爱所面临的两难困境:或者对爱过于期待,把它奉为绝对神圣的价值却导致了发疯和杀人、自杀;或者对爱过于漠视,视之为社会和家庭的附庸,从而使爱扭曲、异化以至消解。两者都是爱的受难。维特自觉选择了死亡。死亡在他的意向中不断被赋予意义;死亡战胜了虚无,从而成为一种“向死而在”的救赎。 相似文献
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高校多媒体教学存在重多媒体手段,轻传统教学方法:课件制作重外表,轻内在;重情景创设,轻课程整合;重机器,轻教师;重视听效果,轻师生交流;重教学容量,轻学生接受程度;重多媒体优势,轻多媒体局限性等误区,应予以重视和纠正。 相似文献
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廖惠芳 《江苏大学学报(高教研究版)》2008,(5):57-61
《孟子》是记录孟子言行的一部儒家经典著作。历代学者对《孟子》的成书主要有三种不同观点:其一,该书由孟子及其弟子合著;其二,该书由孟子自著;其三,该书由弟子追述而成。孟子的仁政主张、性善论和教育观,表现出孟子率直的个性和重教思想,这跟孔子开创的儒家学说是一脉相承的,并对后世产生了深远的影响。 相似文献