从政党政治到以党建国：孙中山政党观变化的原因分析

民国建元之初,孙中山信奉自由主义政治,主张在宪政框架下开展政党政治活动.后来,孙中山放弃了自由主义的政党政治观念,主张"以党建国"或者"以党治国".孙中山政党观念转变的原因是多方面的:根本的原因在于近代中国国家建设的主要任务决定了这个时期中国不宜开展政党政治活动;直接的原因是民元之初的议会政党政治试验的失败使孙中山对自由主义政治产生的怀疑;而苏俄的影响则是孙中山政党观念变化的外在因素.     

试论孙中山的政党观

孙中山曾提倡政党政治。但民初政党政治的失败使孙中山政党观发生变化，转而主张建设革命党并付诸实践。革命党政治的实质即是以党建国，以党治国，一党治国。在近代中国，这种革命党政治，有其合理性和必要性。但如果缺乏有效的制衡与监督机制，就有可能演变为一党专制，一党独裁。     

论民国初期政党迭兴及其影响

民初政党林立局面是近代政党观念和政党政治思想在中国进一步传播的结果.虽然民国初年政党迭兴是革命带来的新气象,但也反映出民初政党的畸形与病态,它决定了在民初的政争中,政党是不可能起到决定性的作用.     

孙中山政党作业的变征及一贯理念

孙中山的政党作业与中国旧民主主义革命相始终,他既是中国近代政党政治的倡导者、组织者,又是百折不回的实践者,其政党作业的变征与与时俱进取向相脉承,其理念以矢志共和、精神至上相一贯。     

论中国近代政党产生的基础

中国近代政党的产生有其特定的阶级条件、思想条件和组织条件。中国近代资产阶级的形成是中国政党产生的阶级基础；资产阶级政治团体的建立是中国政党产生的组织基础；西方政党政治观念在中国的传播是中国政党产生的思想基础。     

孙中山以党治国思想的内在逻辑

孙中山以党治国思想是在长期革命实践经验基础上,借鉴苏俄政党与国家关系模式而形成的。孙中山以党治国思想的内在逻辑是:以党建国是以党治国的前提;党在国上是以党治国的体制特征;主义治党是以党治国的思想保证;以党统军是以党治国的必要手段;领袖至上是以党治国领导保证;政党政治是以党治国的归宿。孙中山以党治国思想回应近代中国国家建设的双重困境,有力地推动了近代中国革命与国家建设的进程。     

论孙中山的政党思想

论孙中山的政党思想王业兴孙中山的思想影响着一代中国人，所留下的是一笔丰厚的精神财富。本文拟通过对孙中山有关政党的组成与作用、政党的自身建设、革命党人与政党的关系等问题的论述，来揭示孙中山的政党思想。一当政治家们把他们的目光射向政坛上的时候，他们发现政...     

政党变革、政党体制变革、政党政治变革含义辨析

政党变革、政党体制变革、政党政治变革是政党政治理论中的三个基本范畴。政党变革反映的是政党自身各构成要素的发展变化;政党体制变革体现的是政党在政治体系中的地位以及政党之间的关系模式和运行机制的变化;由政党自身和政党体制变革所引起的有关政党政治的制度体制及其运行机制的变化则为政党政治变革。政党变革是政党体制变革的核心驱动,是政党政治变革的关键内容;政党体制变革是政党变革的党际表现,是政党政治变革的组织基础。政党变革和政党体制变革交互作用、互为因果,既是政党政治发展的原因,也是政党政治变化的表现。     

章士钊的政党理念与“毁党造党”说

章士钊在辛亥革命时期注意观察和研究近代的民主政治，尤其注重政党问题，民国初年，他因倡议“毁党造党”而轰动一时。本文在系统地总结和分析了章士钊的政党主张和理念后指出注重政党的党纲和推崇英国式的政党内阁制是章士钊政党思想的最大特征，提出“毁党造党”论是他的政党思想发展的逻辑结果。本文认为，由于近代中国缺少建立民主政治的必备条件，章士钊建立良善的政党政治的理想和“毁党造党”的倡议必定成为无果之花。然而在政党思想史上，章氏的地位和影响是无法忽视的。     

民国时期政党意识形态的主导地位解析

民国时期的意识形态领域,政党意识形态占据了主导地位。整个民国时期,意识形态呈现出保守主义、激进主义与自由主义三分格局;各政党特别是国民党、共产党在政治舞台上相当活跃,其对中国社会变革的深刻影响,无疑与他们各自具有坚实的意识形态基础有很大关系;由于民国时期的社会条件,知识分子成为近代中国社会变革的主导力量,他们通过构建新的意识形态介入政党政治,构成了政党的主要部分。     

政党、政党制度与资产阶级政党

政党是当今社会制度的普遍政治现象,除非洲、南亚、西亚和大洋洲等极少数君主制国家或军人政权没有政党以外,世界170多个国家绝大多数都是实行政党政治。现代民主制度是以政党政治为必要前提的,我们要研究民主问题就不能不研究政党问题;要比较东西方的民主制度就不能不研究资本主义和社会主义的政党制度。     

孙中山与民初政党

辛亥革命后,中国出现了前所未有的政党政治,组党建党,议论时政,从政参政,成为当时政治生活主流之一。考察孙中山与民初各党派的密切联系,可以发现,孙中山做为革命元勋和民国首任总统,深受各政党欢迎。但他并没有盲目地不顾中国当时形势大力鼓吹民主政治,而是根据政党政治在中国的发展状况,从国家统一的大局和民主共和的远景出发,去引导中国幼稚的政党政治,为使中国出现规范的政治生活和各政党走上正确的轨道做了大量工作。因此,孙中山在民初时政治上并非"消沉",也并非"醉心"实业。如果仅从同盟会与国民党的角度去考察和评价孙中山民初的政治观念与政治行为,是非常片面的。     

政党法制化的趋势及比较

政党这种政治组织形式是近代民主政治的产物,它与代议制和普选制一起构成近、现代民主政治的主要标志。特别是在现代,人们鉴于政党参与和影响政治生活的广度和深度而称现代政治为“政党政治”。政党制度实际上已成为衡量和把握当今世界各国政治形势的晴雨表。进入二十世纪以来,世界各国的政党制度又出现了一个新的发展趋势——政党法制化。     

习近平对列宁政党文化思想的继承与发展——政党政治文化与思想文化视角

政党文化是政党的灵魂,其演进发展事关政党的存续发展。作为无产阶级政党文化重要的理论源头与早期建设者,列宁政党文化思想较为系统完整。作为当今时代潮头与国际共产主义运动的最高峰,习近平关于政党文化方面的思想是无产阶级政党成员的理论宝典与根本依循。二者有着千丝万缕的联系。习近平对列宁政党政治文化思想、政党思想文化理念都进行了因应时代要求的坚持开拓、总结提高。在立场、纲领章程、政治纪律规矩、指导思想、宗旨思想与阶段性目标思想等方面与列宁相比都取得了相应进展。     

国外政党现代化的观察与思考

政党现代化是指政党在一定的社会历史条件下基于自身发展和治国理政的现实需要,对思想观念、组织结构、组织基础、制度规范和活动方式等政党要素进行的调整、转变或转型。政党现代化是当今世界各国政党的普遍选择,是政党政治科学发展的关键变量与核心驱动。与经济社会现代化发展并行,国外政党率先开启了政党现代化的历史进程。国外政党现代化实践形式多样,历史经验丰富,面临的新情况新问题突出。对此,从政党基本理论的角度加以认识,从政党政治发展规律的高度加以把握,有利于在理论上不断深化社会主义政党政治在中国发展的规律性认识,有利于在实践上不断提高中国共产党自身建设的科学化水平。     

民国时期的知识分子与政党及其意识形态

受西方精英主义民主理论的影响,近代中国的现代化进程也打上了精英主导和精英塑造的明显烙印;知识分子则通过介入政党政治进行了组织重建和意识形态重建工作。民国时期,政党意识形态占据了意识形态领域的主导地位,知识分子则构成了政党的主要部分,并承担起了构建意识形态的任务。     

政党社会规范:内涵、形式与价值

政党社会规范主要包括政治惯例与习俗、政治契约与政治默许、政治伦理三种形式.政党社会规范与政党法律规范、政党内部规范具有不同的形式特点、效力范围与实现方式.政党社会规范主要反映了社会的价值追求,公平正义是其核心价值.从功能看,政党社会规范是政党法律规范与内部规范的重要历史来源与现实基础;现实政党政治秩序的维护与构建,单纯依靠法律远远不够,还需要社会规范来维系;而且,政党社会规范与社会正义密切相关,事关政党政治的合法性.     

西方政党组织形态嬗变的背后——对"卡特尔"型政党组织形态的分析

政党政治运行的载体是政党组织。自政党问世以来,其组织形态就一直处于发展变化之中,这种发展变化是不以人的意志为转移的。"卡特尔"型政党组织形态的出现,不仅反映了西方国家政党政治的发展变化,而且也反映了西方社会的发展变化。社会的发展变化必然推动政党变革。面对正处在大变革大调整之中的当今世界,政党变革已成为政党政治发展的大趋势。     

西方现代政党制度与我国政党制度的比较分析

政党和政党制度是现代国家政治生活中的普遍现象,政党制度和政党政治是西方民主政治制度的重要组成部分。对中西政党体制进行比较研究,借鉴西方政党制度,对我国的现代国家建设无疑具有重要启示意义。     

论政党领导的必然性及其在不同国家的特点

在中国的传统文化中,结党总是不光彩的。孔子曰;君子“群而不党”,墨子曰:“不党父兄,不偏富贵”,均以偏来解释党。诚然,这里的“党”字与我们现代政党的内涵是根本不同的,但不可否认,传统观念仍在一定程度上束缚着我们的思想,影响了我们对现代政党的认识。现代世界各国,无不实行政党政治。现代政党,不仅是一定阶级、阶层或利益集团的政