于万事陶性情,与万物同生长——王维诗主体意识初探

王维现存诗歌四百余首,题材广泛,风格各异。本文结合王维的生平经历,以王维不同时期的诗歌作品为出发点,探寻其诗作的主体意识。无论是少年时意气轻狂,入仕时聚焦现实,还是归隐后寄情山水田园,王维不同阶段、不同题材的诗歌中都蕴含了他独特的个体个性、生命张力和主体意识。     

许渊冲诗歌英译中的美学探析——以王维诗为例

许渊冲先生作为中国诗词英法韵译第一人,在翻译事业上取得了丰硕的成果,其英译中国古典诗歌营造的诗意和境界正是美学的体现。本文以许渊冲英译王维诗为例,分析许渊冲在翻译中如何将王维诗中清新淡远,自然脱俗的美学效果表现出来。     

论王维山水诗对六朝山水诗的继承

王维在山水诗方面成就的获得,与他对六朝山水诗的艺术形式和技巧的继承具有密不可分的关系。在形神、情理方面,王维的山水诗与六朝的山水诗呈现出比较明显的渊源关系。     

论王维的诗中有画

"味摩诘之诗,诗中有画。观摩诘之画,画中有诗。"这是苏轼对王维的称赞,反映了王维的诗里透着浓浓的美学意蕴。他的诗有意无意的透射着结构层次分明的绘画技巧,移步换景。同时他还把诗情画意融合入在一起,形成了一种诗中有画的意境,把握了诗画共同的美学追求。     

王维相思诗歌中异文辨析

《全唐诗》中异文较多,文中只拟取了王维的一首名诗《相思》中的几处异文,分别从律诗规律、语义、修辞、考证等几个方面对其进行了研究。     

浅析王维的边塞诗及其艺术创新

一直以来,人们都对唐代诗人王维山水田园诗研究颇多,而对于他的边塞诗歌创作成就知之甚少。原因在于诗人创作的边塞诗歌流传下来的不到四十首,数量稀少,相对于山水田园诗如凤毛麟角,其艺术价值体现在其创新性的艺术成就上。     

从王维诗作中玩味别样之秋

王维笔下有一个异样且饶有禅趣、声色俱佳之秋。从他的秋景诗中可以看出他对大自然的四季景观具有一种别人所没有的、包纳爱怜的情怀。本文从王维别样的秋景诗入手,通过对比、举例子等多种方法颠覆传统印象中秋天肃杀的形象,从而觅得王维融己身与自然于一体,旷达雅致且饱含禅宗空静的内心世界。     

王维诗中话医药

宋朝大文豪苏东坡这样评价唐朝著名诗人王维的诗：味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。的确,王维以诗画双绝享誉于世,他的山水诗意境幽美,趣味盎然,堪称诗家一绝。王维的山水诗,不仅能使我们从诗行中领略到大自然的秀美景色,其中涉及到的中医药学常识,还能使我们得以窥见盛唐时中医药的普及盛况。     

浅析王维礼佛隐居之因果

王维既是盛唐时期的著名诗人,也是一位朝廷高官和佛教居士。他因清新超然的诗作而在中国文学史上据有十分重要的地位,又因其诗富含禅趣而有"诗佛"之誉。本文主要剖析王维对佛学产生兴趣到深入其中,终成为一代佛学大师的人生历程。     

浅谈王维诗画的美学意蕴

"诗"与"画"是传统文化中两大艺术瑰宝,是中华文明独具特色的文化符号,唐代才子王维不但是一位伟大的诗人,同时也奠定了"诗画"艺术相结合的基础,开创了"诗中有画、画中有诗"的艺术形式先河,被后世奉为"文人画"的鼻祖。本文就王维诗画艺术中所体现出来的几点美学意蕴做以讨论,分析其美学艺术价值。     

浅论王维作品中的禅宗思想

禅诗是我国诗歌中的一朵奇葩,它是指在诗歌中带有禅宗思想的诗歌作品。我国诗歌在早期禅宗兴起的时候就有描写禅宗或带有禅宗思想的创作,但直到盛唐才真正达到高峰。“诗佛”王维就是写禅诗的标志性人物,其禅趣、禅味时时刻刻体现在自己的山水诗中,为自己的诗歌作带来了一种平淡舒缓的生命力。     

文化宫

文化宫　三湘名胜填古诗请在下列诗句的空格写上几处名胜。１、一往（）千春隔流水。（唐·李白）２、居人共往（），还从物处起田园。（唐·王维）３、明到（）与洞庭，君为秋明听猿声。（唐·王维）４、犹似含颦望巡狩，（）如黛隔湘川。（唐·李群玉）５、昔闻洞庭水，...     

留英访谈：牛津印象

英国大学的暑假～般为期比较长，很多中国学生会选择回国度假，也有的同学从中国到英国参加短期的暑期学校。对此，北大学生张资磊和王维在英国学习期间感慨良多。     

带您走进IT世界的前沿--中国欧美同学会商会第二次名家论坛

2005年5月1 2日中午,一场由中国欧美同学会商会举办的"知识盛宴"--中国欧美同学会商会名家论坛,在北京长安俱乐部隆重举行.中国欧美同学会商会理事、两位IT界的巨头严望佳、王维嘉为商会会员带来了精彩、生动的演讲.     

阿部仲麻吕：在中国任职时间最长的外国人

日本人阿部仲麻吕（698——770年）是古代在中国任职时间最长的外国人。他在中国的“公务员”身份以及和唐代大诗人李白、王维等结成的深厚友谊，至今在中国人民心中仍保留着美好的印象。     

文人画小议

文人画是中国古代文学、美学、书法等多种文化形态所滋养的一种独特的艺术形式。它的产生和发展经历了一个漫长的过程,从最初东晋顾恺之的以形写神到被称为文人画之祖的唐代的王维,乃至北宋苏东坡、明代董其昌等,文人画经历了萌芽、发展、高潮与西画融合这样漫长复杂的过程。     

“上山下乡”，城里人养老新去处

“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟……”唐代诗人王维的一首《山居秋瞑》，将乡村秋色描绘得如此让人迷恋和向往。     

“县委书记的榜样——焦裕禄”发现与宣传的前前后后

正张钦礼成为宣讲焦裕禄事迹第一人1964年5月18日,河南省在豫东民权县召开全省沙区造林会议。会议由河南省副省长王维群主持,新华社河南分社指派农村组记者鲁保国参加会议采访,兰考县委副书记张钦礼在郑州刚刚处理完焦裕禄的后事也赶来参加了会议。张钦礼代表兰考县作典型发言,含泪讲述了已故县委书记焦裕禄对兰考县除"三害"作出的贡献和感人事迹。张钦礼从焦裕禄上任后第一次访问老农讲到他走过     

陶渊明：猛志逸四海，骞翮思远翥

陶渊明,号称“古今隐逸诗人之宗”,他就像一朵幽居的菊花,在纷繁乱世中,恬淡而宁静地开放。数百年后,许多文人士大夫将陶渊明的人品文章奉为一生追慕的典范,伟大的诗人李白、杜甫、王维、孟浩然、苏轼和陆游等,莫不如此,也许这是陶渊明自己也没有预料到的。     

中国画的人文情怀

中国画的人文情怀贯穿着中国画的发展,其中出现了许多我们景仰的画家如王维、王冕、徐渭、朱耷、郑燮等,他们所表达的情感正是我们骨子里就有,血液里本就流淌的中国文化几千年的精髓传承.中国画这种艺术形式,又是如此温婉含蓄地暗合了我们的内心感受,引起我们思想的共鸣.