试析思想政治教育中的“完美性”陷阱—一个“正确理解利益原则”的视角

思想政治教育在提升人们的素养方面无疑取得了一些成绩，但也存在着有效性较差的实际问题。造成这种结果的原因很多，其中最严重的是把禁绝个人利益的“完美性”诉求作为具体的、现实的标准。实际上，利益作为每一个自我生存和发展的基础，是不可能被完全禁绝的。因此，利益是道德的基础，“正确理解利益原则”是解决思想政治教育有效性差的一个切入点。但是，“正确理解利益原则”本身是有缺陷的，与思想政治教育的相关追求存在矛盾和冲突。因此，我们必须对该原则进行规制，倡导一种理性指导下的“有限自利”与“完美理想”相结合的“正确理解利益原则”。     

论“始终代表人民根本利益”的制度保证

本认为,在“三个代表”重要思想中,最根本的是“始终代表中国最广大人民的根本利益”。而要使共产党能切实做到这一点,最关键的是要有制度保证,为此,作从“制度保证”的角度,在制度建设和体制创新方面提出了以下基本思路：（1）在人民代表大会制度的框架内,建立利益表达机制和民意评判机制;（2）有效地开展反腐败斗争,健全对权力的监督机制。     

主持“开放空间”的几点体会

参与式会议方法——“开放空间”讨论会为特定的利益群体搭建了一个交流平台，通过这个平台，利益相关者进行交流，从而使某一问题从利益分歧直至达成共识。在这个会议进程中，主持人扮演了一个重要的角色，如果换一个称呼，应该称之为“协调人”。作为主持人，首先应对事件持有积极的态度，在主持会议过程中还要善于把握时机。我曾经主持过一些“开放空间”会议，大多是关于弱势群体的需求与志愿者服务方面的，通过“开放空间”会议的形式来推动需求与服务相融合，促进志愿服务高效开展。     

农村“三产”融合紧密型利益联结：主要模式与机制构建

农村“三产”融合是实现产业兴旺的关键路径，完善利益联结机制是农村“三产”融合发展的关键。当前农村“三产”融合典型利益联结模式主要有以合同为纽带的契约型、以合作社为中介的合作式、以要素融合为特征的股权制三种模式。现有模式不能有效兼顾农村“三产”融合各主体的利益，尤其是小农户的利益得不到保障。河头镇股份经济合作社联合社的案例表明，股份合作社联合社在平衡农村“三产”融合各主体利益方面具有一定的合理性、科学性和先进性，是农村“三产”融合紧密型利益联接机制的有效载体。     

“国企垄断论”可以休矣

这些年来,有一些人一再散布一种“国企垄断论”,说“国有企业都是垄断企业”,“垄断了所有自然资源和社会资源”、“违背市场平等竞争规律”、“侵犯人民利益”．等等。     

“新农村建设”：怎样让好事成好事

2006年两会以来，“新农村建设”五个字热得发烫，因为热得发烫，所以令人担忧。“建设新农村”的首倡者、北京大学中国经济研究中心主任林毅夫表示，现在最担心的就是让农民拆房子、盖新房。在有关农民的民主权利、基本财产产权等制度根基不牢的情况下，“建设新农村”一旦成为口号，距离运动式的“逼农致富”和大拆大建就几乎只隔着一层窗户纸了!更何况在“建设新农村”冠冕堂皇的口号下，乡村干部乃至地方官员都有巨大的“政绩”利益和经济利益在其中。     

“三个代表”思想的伦理意蕴

“三个代表”思想蕴含着丰富的伦理意蕴，本文从三个方面作了初步的探讨。人民利益至上是“三个代表”思想的核心，充分体现了全心全意为人民服务这一社会主义的道德核心。同时，“三个代表”思想也蕴含着在当前必须坚持“生产力标准”和“人民利益标准”相结合的道德评价标准与必须加强社会主义思想道德建设的伦理内涵。     

论基于利益分析的“环境优先”原则

从可计量、可对比角度而言,“环境优先”常被人们模糊地界定为环境利益优先于经济利益。环境利益和经济利益均应“分别兼具”人身与财产两方面的价值属性,即人身性环境利益与财产性环境利益,人身性经济利益与财产性经济利益。人身性环境利益与人身性经济利益同等重要,财产性环境利益与财产性经济利益之间也无所谓谁优先或者谁不优先。基于此,利益视角下的“环境优先”实质上是应指人身性环境利益优先于财产性经济利益。     

论“一切从实际出发”与“一切从人民利益出发”的辩证关系

“一切从实际出发”与“一切从人民利益出发”这两个命题具有丰富的内容,并构成一对矛盾.二者的矛盾差异性表现在前一命题是哲学认识论命题和客观性命题,后一命题是政治功利主义命题和价值性命题.二者的矛盾统一性表现在“实际”中涵盖着“人民利益”,只有一切从实际出发,才能真正做到一切从人民利益出发,“人民的利益”是最大的“实际”;只有一切从人民利益出发,才能做到一切从实际出发.因此,无产阶级政党既要一切从实际出发,又要一切从人民利益出发,并反对割裂二者辩证关系的错误的观点和政治行为.     

正本清源，克服道德建设中的“四化”倾向

利益是道德产生与发展的基础，也是道德作用发挥赖以依存的前提。脱离了利益的道德就是无本之木、无源之水，就会成为“伪道德，假道学”，甚至是“反道德、反人性”。道德存在的合法性或者说我们之所以需要道德就是因为道德是人们正当利益的保护神。在当前的道德建设中，要深刻反思道德的本质与特征，正确认识道德与利益之闻的基本关系，努力克服道德认识与道德实践中存在的“去利益化、泛道德化、道德神圣化、机械化”四个错误倾向。     

论“为他人谋取利益”的“客观的超过要素”地位

关于“为他人谋取利益”的构成要件地位存在着各种学说,但每一种均存在着自身难以克服的困难。仔细分析,不难发现“为他人谋取利益”并不是侵害受贿罪法益行为的必然组成部分,它只是立法者用以限制受贿罪处罚范围而设定的“客观的超过要素”。在内容上,“为他人谋取利益”仅指行为人实施的受贿行为在客观上具有足以导致他人获利结果的内容,而并不包含“为他人谋取利益”的意图,也不包含在这种意图支配下所实施的行为。     

从“共同富裕”到“代表最广大人民利益”——邓小平人民主体思想的新发展

邓小平“共同富裕”的人民主体思想是对毛泽东人民主体思想的发展和创新,邓小平人民主体思想源于毛泽东思想并为江泽民代表最广大人民利益理论提供了理论依据,而代表最广大人民利益理论则又是对邓小平人民主体思想的肯定和继承,实践和创新。     

论第三人侵害缔约利益制度的设立

缔约利益是指缔约磋商当事人在合同缔结过程中存在着的一种特殊利益，其具有实存性、绝对性的特点。当缔约利益受到第三人侵害时，利益主体也会产生“利益复位”的诉求。大陆法系既有的理论与制度并不能有效解决第三人侵害缔约利益的问题。《美国侵权法》重述第37章的规定值得我们借鉴。未来的《侵权责任法》应当建立第三人侵害缔约利益制度。     

俄罗斯“近外国”国家利益空间与独联体的关系维持

长期以来，俄罗斯视独联体国家为“近临国家”，是自己的“利益空间”。在经历了“亲西方”的大西洋主义等外交战略后，俄罗斯对以美国为首的西方国家的幻想不断破灭，俄罗斯人越来越清楚地意识到，确保独联体这一“近外国”的国家利益空间对于俄罗斯来说具有非常重要的意义，它是俄罗斯确保自身安全的有利屏障，也是其重振大国地位逐鹿国际舞台的重要资本之一。所以，在苏联解体后，在新的地缘政治形势下，如何维持与独联体国家的良好关系在俄罗斯今后的对外政策中占有特别重要的地位。     

“十一五”开局：看和谐发展如何破题

2006年,实施“十一五”规划的开局之年。着力解决人民群众最关心、最直接的利益问题,更加注重社会公平与和谐发展,让更多人分享经济发展成果,这是13亿人的期待。“面向未来,我们站在新的历史起点上。”人们关注,新的一年里,和谐发展如何破题。     

雷锋精神与“义工服务”

在市场环境中,我们不妨把“服务”看成 是一种利益,不妨将它放在交换的平台上,让“利 益交换”原则所产生的动力,使为他人服务的精神具备多向的、互动的和持久的属性。     

警惕“熟人政治”和“关系社会”

所谓“熟人政治”和“关系社会”，通常是指由某种利益关系和血缘、情感维系的人际群体构成的管理秩序与社会形态。我国著名社会学家费孝通认为，传统的中国社会是建立在关系基础上的熟人社会，封建社会的官场更是以“熟人”、“关系”建立起来的利益集团，     

正义与自我利益相悖吗?——以《理想国》中哲人回归洞穴为典例

《理想国》中已走出洞穴的哲人按照“正义”的要求重返“洞穴”是否牺牲了自身的利益，一直是柏拉图伦理学、政治哲学乃至整个西方哲学传统中一个颇有争议的话题。通常的看法是，哲人如去统治理想城邦，就必须牺牲一定程度的幸福，因为《理想国》规定最有价值、最有益的人类活动是沉思“相”,而哲人在从事“统治”这一实践活动的同时就无法沉思“相”或减少了对“相”的沉思。因此，统治与沉思相悖，这意味着，哲人为了沉思而放弃“正义”的要求会比他遵从“正义”的要求进行统治于己更有利。所以柏拉图关于哲人必须返回洞穴的论证实际上破坏了他对“正义有偿”的辩护。然而，实际上，对“正义”要求的遵循并不意味着对自我利益的放弃：柏拉图一方面强调哲人进行统治是以正义的活动来模仿“相”,而这种模仿“相”的方式在此情况下于爱正义的哲人而言远优于无视政治要求继续以沉思来模仿“相”的方式，另一方面又认为“政治正义”同“灵魂正义”一样，都是哲人幸福和自我利益不可或缺的一部分，因而哲人在根据“正义”的要求统治理想城邦时不仅没有牺牲自己的利益，反倒维护了自身的利益。     

论政府传播的客体——“利益相关者”视角

政府传播是政府议程(或公共政策)、政府施政行为等内政外交之信息和价值观的扩散、接收、交互、认同、内化等有机系统的运作过程.文章从“利益相关者”视角,解析了政府传播的客体国内公众和国际公众的角色功能及其对主体的影响.同时论述了某种情形下,这些“利益相关者”中“确定型利益相关者”、“预期型利益相关者”及“潜在的利益相关者”的角色,并非一成不变.文章还进而探析了一个更值得注意的问题:web2.0新传播技术背景下利益相关者在政府传播中另一层面的角色变化.随着web2.0的发展和普及,利益相关群体(或个人),透过某一平台与其他利益相关者进行联系与交流,日渐成为另一个“传播中心”.他们彼此进行讨论、质疑政府决策的优劣.通过此,利益相关者获得了更大的权力和影响力、号召力.     

乡村生态环境治理“阻点”及其破解路径研究 — —基于利益相关性视角

乡村生态环境治理是乡村振兴行之有效的切入点。但当前，乡村生态环境治理，在不同利益主体不同利益关注点下，出 现了多重阻点，如政府有限利益认知下的治理排序选择；政府“重当下政绩，轻远期生态”的行政作为；村民“重当下收益、轻长 远生态”的个体作为；村民“重私人利益，忽视公共利益”的习惯性倾向；乡村污染型企业主“重成本支出，忽视生态环境”的行为 选择等造成了乡村生态环境治理重重“阻点”。为破解这些治理阻点，需要重构乡村生态环境整治利益机制，重塑利益链条，并 建设包括理念重整、生产转型、技术提升、监督强化等在内的路径体系。