后改革时代城乡经济社会一体化:提出、内涵及其现实依据

采用归纳总结和数据分析的方法,以后改革时代作为背景,将城乡一体化在中国的发展进程按照其主要矛盾的不同,划分为城乡一体化初级阶段即城乡经济一体化阶段(1978-2001年)和城乡经济社会一体化阶段(2002-2020年).通过对这两个阶段的对比分析,以所面对的经济支撑、主要矛盾、发展目标和演进路径的不同为现实研究依据,证明后改革时代城乡经济社会一体化是城乡一体化的新格局,是城乡经济一体化发展的高级阶段.     

后改革时代中国旅游业发展趋势及在城乡经济一体化中的作用

在"后改革时代"国内游将以城乡经济一体化为背景,呈现出大众化、常态化、群体化、健身化、休闲化、生态化等六大趋势.乡村旅游是城乡经济社会一体化的栽体与助动器,它的发展有利于促进城乡文化观念一体化、城乡生活方式一体化、城乡公共服务一体化、城乡基础设施一体化、城乡市场体系一体化等.为此,通过强化乡村旅游的理念、统一乡村旅游的规划与开发、提升乡村旅游的品质、保持乡村旅游的原生态、延长乡村旅游的产业链、加强乡村旅游资金的投入等措施,大力发展乡村旅游业,促进城乡经济社会一体化.     

后改革时代的主要矛盾、改革趋向及其重点

后改革时代是共富时代,是民生本位的时代,是质量增长的时代.在后改革时代我们既要坚定不移地坚持市场化的改革方向,又要高度警惕和反对过度市场化倾向.     

后改革时代相关问题研究综述

作为对一个新时代的称谓,后改革时代从提出伊始就一直活跃在人们的视线范围之内。本文从后改革时代的提法、后改革时代的划分时点及划分标志、后改革时代的特征、后改革时代需要解决的重大问题以及后改革时代的改革方向这几个基本层面,对目前学术界关于后改革时代及其相关问题的基础性研究进行理论梳理,试图从中寻找到后改革时代的真正逻辑。     

后改革时代西部城乡经济社会一体化的实现条件与战略转型

从后改革时代的特点与要求入手,分析西部城乡经济社会一体化的机遇、挑战与条件,阐述由"制度-激励-组织-能力"四轮驱动的后发内生型体制机制转型战略,指出体制机制小转型基础上城乡经济社会一体化新格局中体制机制与政策体系整合和转型的路径.     

后改革时代的特征分析

前改革时代我们以体制转型为主线,以渐进改革为路径,通过宏观体制、微观体制的改革以及发展环境的改善和对外开放所提供的动力机制,促进了中国经济增长,实现了"中国经济增长的奇迹".     

“后改革时代”农民工问题的深化

随着改革开放步伐的不断推进,改革初期的目标基本实现,改革进入新的阶段和模式,即后改革时代的来临;伴随改革开放而生的农民工问题也随着后改革时代的到来不断深化,新生代农民工活跃于后改革时代;农民工问题不断深化,成为中国社会发展与改革面临的新的困难与危机。     

“线上农民”：互联网时代乡村人际关系重构研究

当移动互联网在广大农村得到普及后,“线上农民”在互联网技术的赋能下应运而生,素来以强关系为主导的乡村社会,其人际关系发生了诸多新变化。社会成员依托网络围绕“业缘”“趣缘”等建立了一系列线上弱关系。一方面,人情互动使乡村社会的强关系更加牢固;另一方面,与陌生人接触让弱关系逐步在乡村社会占据一席之地。乡村社会的个人关系逐渐由人情联系转为利益联结,而趋于松散的家庭关系变得逐渐亲密,乡村社会关系逐渐呈现“强”“弱”相成的大趋势。人际关系重构反映了独特的新型乡村交往方式。     

“十二五”税收改革大幕将启

深化税制改革的目的在于构建有利于科学发展的税收制度,也就是按照社会主义市场经济体制的要求,在货物与劳务税和所得税双主体并重,其它税种辅助配合的税制结构基础上,建立一个能适应经济波动,并进行有效调节,体现国家产业政策、促进国民经济可持续发展和满足国家财政正常眭需求的税收制度体系。     

学习贯彻十八大精神 推动经济持续健康发展

<正>党的十八大描绘了全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟蓝图,对新的时代条件下推进中国特色社会主义事业做出全面部署。建设中国特色社会主义,总布局是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设五位一体。其中,居于中心和首要地位的是经济建设。党的十八大报告指出,以经济建设为中心是兴国之要,发展仍是解决我国所有问题的关键。只有推动经济持续健康发展,才能筑牢国家繁荣富强、人民幸福安康、社会和谐稳定的物质基础。一、充分认识经济建设的中心地位和重大意义(一)以经济建设为中心,更加自觉地推动经济社会发展是深入贯彻落实科学发展观的实践要求党的十八大统领全局的重大历史性决策和历     

从民权到民生——近现代中国社会变革的法理逻辑演变

近现代中国的历史是一部寻求社会变革的文化资源和理论依凭的历史.借助中国古代的民本观念,近代中国的思想家们围绕救亡图存进行了关于民本观念的民权化改造,意欲以民权改良或者变革近代中国,但其目的并没有实现.到了现代中国,已有的文化启蒙奠定了某种形式的民众根基,现代中国的思想家们(主要是共产党人)凭借初步民权观念,以民生为本,领导了现代中国新民主主义革命,并取得了初步成就.从民权信仰再到民生理念,一种内在一致性的法理思维逻辑在演绎.特别是民生理念,奠基于新民本观念之上,糅合民权观念,从而构成一种新的与以人为本相呼应的法理理路.     

渐入数字化时代的图书出版

分析了计算机及网络通讯技术对图书出版工作的影响 ,探讨了图书出版的数字化应用、数字化编辑出版、数字化网络图书、图书的网络营销、版权贸易网络等问题 ,揭示了由于科学技术的发展和数字化技术的应用 ,必将引起图书出版的深刻变革的规律     

从“性理”到“理性”—由民族的自觉谈起

自觉是人对自己存在状态的反省 ,民族自觉则是民族对自己存在状态及生存意义的反思。然而 ,民族的自觉不仅仅是一种状态 ,而且更重要的是一种过程。中华民族的自觉将会由对“性理”的自觉转向对“理性”的自觉 ,民主和科学在人们心目中的深入 ,将是这种自觉的具体表现     

从情理相悖到心境互涉——论约翰·格里森姆小说的美学蕴涵

格里森姆的通俗小说选择了美国社会震撼人心的阴暗面 ,使人不安于思考现实生活与人类理想间存在的悖逆 ,于愁苦、失望和避隐中揭示出美国社会的畸态 ,从而产生了貌离神合的特殊的美学效果。悲情基调在完成了情理相悖的美学蕴涵的同时 ,也统摄着心境互涉的美学效应     

从阅读到写作——略谈英语专业的写作教学

阅读与写作关系密切 ,互相影响 ,英语写作课的教学必须与阅读紧密结合才更有效。如果阅读课教师兼任写作课教学 ,且改写作课为“阅读与写作”,则更有利于提高学生的阅读理解能力和写作能力     

从《沙家浜》到“沙家浜”——版本沿革中革命话语体系的变奏

从《沙家浜》到“沙家浜”,这种“从艺术文本演变为文化资源”的文化现象值得研究。本文从革命叙事角度入手探讨了革命话语体系的演变过程,之中透示出社会主义文化构想的蜕变,这对我们当下的文化建设极为有益。     

从"个人主义者"到"整体主义者"--浅论社会个体的自我超越问题

"个人主义"和"整体主义"是伦理学和思想政治教育领域的两大基本原则,在一定意义上看,是对立的.但从矛盾辩证法上看,二者具有同一性,可以相互转化.因此,从二者的同一性上研究从"个人主义者"向"整体主义者"转变,是有理论意义和现实意义的.     

从"权利"到"行为"

法国民法典与德国民法典之间存在结构上的巨大变迁,表现为从"主体--客体"结构到"主体--权利--客体"结构的变化.权利概念虽然在构建德国民法体系时起到了核心作用,但德国民法典采纳的权利主导模式面临着一些困境.在法律考虑的社会因素日益增多的情形下,一味地以权利归属的界定来调整社会关系带有严重的局限性.归根到底,法典化是一种法律控制技术,其目的是正确地引导人的行为,以符合一定社会的目的.