弘扬广东人精神的力作——读《广东人精神丛书》

作为《中国精神文明学大型丛书》第17-25部的《广东人精神丛书》,一套9本,2005年9月由广东人民出版社出版发行。阅读该书,我深切地感到她是弘扬广东人精神的一部精品,对于弘扬和培育广东人精神,推进广东改革开放,建设和谐广东,具有重要的理论建构意义和实践运用价值。一、用敏锐的灵感写作广东人精神党的十六大提出:民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富…     

探究国魂──肖君和《中华民族精神》评介

继《华魂·第一卷·中华民族凝聚力X出版之后，肖君和先生又推出了《华魂·第二卷·中华民族精神》，这本26万字的新著，于1993年12月由黑龙江教育出版社出版。“中华民族精神”是近几年来国内学术界的热门话题，不仅多次召开了不同规模的理论研讨会，而且还出版了一些研讨专著，如济南出版社1990年12月出版了梁自洁主编的《中国精神》，江西人民出版社1992年11月出版了郑晓江著的《中华民族精神之源》等等，一些有关的论著、论文更是不胜枚举。然而，正如肖先生在本书《序》中所说的，“纵览研究中华民族精神的论著，大都把‘中华民族精神…     

积极宣传党的基本路线,坚持理论联系实际 广东理论界组织力量撰写出版“坚持四项基本原则”丛书

最近,在中共广东省委宣传部的支持下,广东省社科联和广东人民出版社组织广东理论界撰写出版“坚持四项基本原则”丛书。丛书的第一批计划是:于1990年3月份前出四本,广东省社科联承担撰写《坚持马克思主义》,由张江明、梁渭雄主编;广东省委党校承担撰写《坚持共产党的领导》,由梁木主编;中山大学承担撰写《坚持走社会主义道路》,由张幼峰、刘嵘主编;华南师范大学承担撰写《坚持人民民主专政》,由黄家驹主编。     

中华民族精神研究的新开拓──读肖君和著《中华民族精神》

中华民族精神研究的新开拓──读肖君和著《中华民族精神》陈水根向来，我国学术界都很重视“民族精神”，“中华民族精神”的问题。对此，近年来开展了很多讨论，出了不少学术论著。在这众多的学术成果中，肖君和先生著《中华民族精神》一书是一本理论体系完整，有独到见...     

再论中华民族精神的特点

笔者曾在《中国现代文明建设的道路——兼论中华民族精神的特点及现实价值》一文(载《山东社会科学》1990年第1期)中,对中华民族精神的特点作了扼要概括。虽然都是正确的,但过于笼统。中华民族精神是一种跨越几千年,包含内容浩如烟海的历史文化财富,对于其本质特点,需要作多角度、多层次的考察和揭示。中华民族精神是一种历史发展过程,用历史的发展的观点考察中华民族精神的特点,则是深入研究中华民族精神的重要思维原则。     

中国文化精神和中华民族精神的若干问题

中国文化精神和中华民族精神不是同等内涵的概念。中国文化精神是中性的概念,中华民族精神是褒义的概念。中国文化精神的优秀成分构成中华民族精神;中华民族精神是中国文化精神的核心价值,是中华民族智慧的结晶。中国文化的人文精神,是中国文化精神的积极成分,属于优秀文化传统的范畴,但并不等于民族精神,而要通过价值整合和理论提炼才能转化为民族精神。中华民族精神的发展可划分为:古代以崇古、征圣、宗经为表现,以唯伦理思维为特征的守成精神;近现代以浪漫主义和英雄主义为表现,以唯政治思维为特征的革命精神;当代以改革开放为表现,以唯经济思维为特征的开拓创新精神。     

中华民族精神的发生学考察

民族精神的发生根植于民族生活的沃土之中,受制于民族文化发生的精神现象学机制。中华民族与自然—社会—历史三重现实的对象性关系,构成中华民族精神生成、发展的现实基础。古代中国整体多样的地理环境、农耕为主的生产方式、家国同构的社会结构和轴心时代的元典创制,滋生孕育了具有鲜明特色的中华民族精神,奠定了中华民族的精神基础,塑造了中华民族的精神特质,并成为此后中华民族精神不断发展的源头活水。     

中华民族精神的当代价值

中华民族精神是千百年来中华民族赖以生存和发展的精神支撑,是凝聚炎黄子孙永恒的精神纽带。在当代,中华民族精神是实现全面建设小康社会共同理想的价值导向;是全面贯彻和落实科学发展观的精神动力;是中国特色社会主义文化建设的灵魂;是中华民族团结统一的思想基础。     

弘扬中华民族的求真精神

在一定的意义上,一个民族的民族精神可以分为三个互相关联的方面:求真精神、求善精神和求美精神。因此,弘扬中华民族精神,自然包括着弘扬中华民族上述三个方面的精神。众所周知,由于历史的原因,中华民族这三个方面的精神传统是很不相同的。譬如,中国社会历来以伦理本位和以道德代     

香港大学文学院李锷院长应邀在广州作学术报告

前不久,香港大学文学院李锷院长应中山大学和广东历史学会的邀请,在中山大学向中山大学历史系师生和广东历史学会部分会员作题为《北伐前后国民党的党争》的学术报告。李院长多年来一直致力于中国现代史的研究,并先后在香港、美国等地出版专著和发表论文。李     

现代汉语与中国现代文学

从思想层面上说 ,现代汉语是具有现代思想的语言体系。现代汉语在现代白话和现代思想两大原则上确立了中国现代文学的基本原则并确立了其基本类型。现代汉语是构成中国现代文学的深层基础 ,中国现代文学的现代品格可以从现代汉语的角度得到深刻的阐释     

从中华民族精神面貌看中华文明

中华民族在长期发展中,逐步形成了内涵丰富的民族精神,如自强不息、刚健有为、求是务实、爱国主义、宽容精神等。这些民族精神既是中华文明的重要组成部分,又推动着中华文明的不断发展。继承和弘扬中华民族精神的优秀传统,对于增强中华民族的自尊心、自信心及凝聚力,推进改革开放,加速社会主义现代化建设具有重要意义。     

中国解释学与解释学中国化

创建中国式的解释学逐渐成为国内和海外汉语哲学界学者讨论的一个热点问题 ,近 2 0年来 ,学者们提出了“创造的诠释学”、“本体诠释学”、“经典诠释学”、“中国解释学”等构想 ,对创建中国解释学的可能性和必要性、途径与方法做了较深入的探讨。本文认为 ,中国解释学问题的提出首先面临的是中国解释学的合法性问题 ,它本质上折射的是中国传统哲学与文化的现实境遇和未来走向问题。作为现代意义上的知识系统和学科门类的“中国解释学”是中西文化交流后的产物 ,今天所谓“中国解释学” ,乃是人们以某种取自西方解释学理论与方法解读中国历史上非解释学的文本创造出来的。在此意义上 ,要厘清一般意义上的“中国解释学”和“解释学在中国”、“解释学中国化”的界限。     

中国梦与中国力量

实现中国梦必须凝聚中国力量,中国力量主体是我国各族人民、港澳台同胞和海外侨胞,其本质是中国特色社会主义的先进生产力,从层次上可以分为物质生产力与精神生产力;其外在表现形式体现为由硬实力与软实力构成的社会主义中国的综合国力;它是亿万人民群众在实现中国梦过程中产生的合力。我国各族人民对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信是激发中国力量的不竭动力。     

美国语境里的中国文化:华裔文化

美国华裔文学中的文化身份认同问题关系到如何界定异国文化中的中国文化问题。在美国的语境中,华裔所指的中国文化实际上是美国华裔文化,并非我们所认识的中国文化,其间的差异被想当然地忽略了。正因为如此,美国华裔作家所声称的身份认同往往与中国读者所理解的有很大的差异。讨论美国华裔作家的文化身份认同,首先要确定美国华裔作者所指的中国文化的内涵,以及其间的差异所具有的意义。提出“美国华裔文化”的概念适可解决这一问题。     

莫让华文文学等于华人文学

周宁先生"走向一体化的世界华文文学"一文,反对以往"海外华文文学"的观念,提出多中心、跨国界,以文学想象为疆域的"文学中华"新设想,我当然是赞成的.我稍早在"华文文学新世界"诸文中也就是如此主张,故同声相应,颇有行空谷而闻足音之感.     

文言与现代汉语复合词

由于汉语“言文脱节”的独特发展历程,使文言从两个途径进入现代汉语:一是历时顺序的承袭;二是共时层面的横向进入。因此,只有对现代汉语复合词中的文言词汇语义成分进行分析梳理,从历史文献中探求语素与词形成发展的脉络,才能更透彻地理解分析现代汉语复合词的结构、意义以及理据。     

汉诗的东渐与流变——日本汉诗

日本汉诗是中国诗歌东渐日本的文化结晶,是汉诗最大的海外支脉。在共同的文字基础上,随着对汉诗的不断受容与扬弃,日本汉诗逐渐将域外文化与自身的民族性相融合,走向了自己的审美情趣与文学传统,同时在语言文字、内容题材、汉诗训读方面创新求变,最终完成了汉诗的本土化嬗变,使日本汉诗获得了不同于中国诗歌的异质特性,成为源于汉诗而又异于汉诗的日本的汉诗。     

中国传统思想与古代文学——兼论和平环境对繁荣文艺的作用

中国传统思想极其重视人的社会属性,重视人与人的和谐相处,重视人的道德修养和崇高理想,这种思想观念对于经济的发展,社会的稳定乃至文化的昌盛有着深刻的影响,并在古代文学理论和作品中得到了全面的体现.     

从华文文学批评到华人文化诗学

有关华文文学理论研究的话题,本刊两年前曾刊发了刘登翰先生“华文文学研究的理论突围”等一组文章,其中两篇被《新华文摘》全文选登;本期发表的“华文文学学术空间的拓展”中的4篇文章,侧重对某些西方文论进入华文文学研究领域的可能性和限度进行探讨,意在表示我们对这个问题的重视,以期引起更多学者的关注,把华文文学的理论研究引向深入。