少数民族文化商业化开发的风险及其对策

在"时空压缩"的全球化时代,我国少数民族文化商业化开发得到迅速推进,然而民族文化商业化开发未能在经济发展与民族文化保护间取得平衡,引发了民族文化的失真,破坏了民族文化的保护机制。要实现既提高民族地区的经济收入,又保持民族文化的"本真性",亟须抑制民族文化商业化开发的过度膨胀,探讨民族文化保护的策略,对民族文化开发中的政府功能进行合理定位。     

广西参与大湄公河次区域的文化比较

广西在成为大湄公河次区域经济区的开发成员之后,面对的不利形势是地缘没有云南省那样的优势,广西壮侗民族与大湄公河次区域的泰佬掸诸民族的文化相似性为广西参与到大湄公河次区域的经济建设中提供文化连接,广西以文化项目入手将占有优先地位。     

广西县域循环经济的经济子系统发展状况评价

在归纳县域循环经济理论和循环经济评价方法基础上,对广西2009~2011年三大经济区域的91个县区循环经济的经济子系统发展状况进行评价,计算各县区经济发展指数,采用交叉分析法实证,并进行横向、纵向比较以及典型分析。通过分析可知,广西县域循环经济的经济子系统方面发展较慢,且分布不均衡,尤其是桂西资源富集区的经济发展相对较差,而北部湾经济区和西江经济带也只有防城港和桂林两个亮点,对周边经济发展的辐射能力有限。政府应加强区域统筹规划发挥区域优势、做大做强工业、大力发展第三产业等,以推动县域循环经济进一步发展壮大。     

民族博物馆的特色与内涵建设——以广西民族博物馆为对象

少数民族文化具有相对的独立性。通过民族博物馆这个载体,既有利于保持少数民族文化的特色与内涵,又可使多样的少数民族文化得到延续和传承。从展示少数民族文化,到传承少数民族文化,再到弘扬少数民族文化,民族博物馆起着至关重要的作用。民族博物馆要转变观念,树立以展品和产品为载体的民族文化传播意识;挖掘整合资源,丰富展品和产品数量和层次;深化品牌意识,打造"民博"文化品牌;树立营销意识,扩大民族博物馆的社会影响力。     

试论民族高等教育的改革与发展

民族高等教育是我国高等教育的重要组成部分 ,民族院校的成立,是我国高等教育发展史上的伟大创举,是党和国家开辟的从根本上解决 各民族间的平等、团结、互助关系,推动少数民族和民族地区政治、经济、文化、教育、科 技事业发展的重要途径之一。建国50年来,各民族学院为民族地区培养了大批少数民族干部 和经济建设人才,为民族地区政治稳定、经济发展、文化繁荣发挥了不可替代的作用,作出 了突出贡献。随着社会主义市场经济的建立和高等教育体制的改革,对民族院校带来了发展 机遇与严峻挑战。因此,要抓住机遇,迎接挑战,深化改革,…     

毛泽东解决中国民族问题的理论与实践

在领导中国人民进行革命和建设的过程中,毛泽东提出了丰富的关于解决中国民族问题的思想主张。中国是一个多民族国家,中国革命和建设必须依靠各民族人民的力量;要制定和实行正确的民族纲领和民族政策,正确处理民族关系,帮助少数民族发展经济、政治和文化事业;要实行民族区域自治,保障少数民族人民当家作主。毛泽东的民族理论,是指导我们党制定民族政策,开展民族工作的基本依据。     

发展滞后、国家担当和路径选择:少数民族地区发展的政治经济学

改革开放以来,广大少数民族地区不同程度地实现了经济增长和人民生活的提高。然而,快速的经济增长也拉大少数民族地区和其他地区的发展差距。就发展本身,少数民族地区经济社会发展相对落后可以说是所有欠发达地区碰到的共同问题,但少数民族地区发展问题处理不好,可能带来更加严重的政治和社会后果。中国一直重视少数民族地区与其他地区之间的发展差距问题,并在制度和政策上都给予这些地区极大的支持。少数民族地区需要转变经济发展方式,所幸民族文化为其可持续发展提供了特色资源。然而,要想帮助少数民族地区实现脱贫和赶超两大发展任务,仅仅依靠特色文化旅游业显然是不够的,发展路径的探索仍是摆在面前的关键难题。     

繁荣发展广西少数民族文化事业的若干思考

少数民族文化是中华民族文化的重要组成部分。繁荣发展少数民族文化事业,是扎实推进社会主义文化强国建设的重要内容。结合党的十八大关于社会主义文化强国建设的精神,在总结党的十六大以来广西少数民族文化建设经验的基础上,联系实际,实事求是地分析制约广西少数民族文化事业发展的瓶颈问题,并对如何进一步繁荣发展广西少数民族文化事业进行了深入思考。     

缩小经济发展差距是实现民族平等的重要途径

一马克思主义民族观的民族平等，“要求国内各民族绝对平等，并无条件地保护一切少数民族的权利”①。所谓绝对平等就是各民族的权利一律平等，形式上的平等与事实上的平等完全一致。国家要通过切实有效的政策和措施，保护少数民族在政治、经济、文化、语言文字等各方面的...     

民族社会工作介入“藏区”的必要性、问题和对策分析

随着社会工作的本土化发展,民族社会工作正逐渐成为社会工作的一个重要分支,无论是在学术研究、学科教育还是实践活动方面都已经取得较大进展,但是这一领域仍处于起步阶段,具有很大的发展空间。西藏作为我国较大的少数民族地区之一,在经济、社会建设等方面都处于相对弱势的地位,而传统的民政工作依靠政府和国家的力量已经不能完全满足藏区各方面发展的需要,民族社会工作的介入能够为藏区民族工作的开展注入新的力量。但是在发展过程中也面临着专业人才不足、过多依赖政府、文化适应等方面的问题,因此培养了解藏区情况的专业民族社会工作者、挖掘并调动在地优势、立足藏区文化才能更好地推进民族社会工作在藏区的发展,为藏区的人民服务。     

生态伦理视角下广西海洋文化核心理念建构

广西作为惟一沿海的少数民族自治区和西部大开发中惟一有海的省区,海洋事业事关经济社会发展大局,海洋文化的传承则关乎广西民族文化强区的实现。广西传统海洋文化中蕴藏着朴素的生态伦理智慧,广西经济社会的和谐发展和民族文化强区目标的实现,要求广西传统海洋文化必须融入现代生态伦理思想,建构平等、至善、开放的现代海洋伦理观。     

从服务民族地区的视角论高校战略管理——以广西大学为例

以广西大学为例对高校发展战略规划如何更好地服务民族地区经济建设与社会发展的问题进行了深入的研究。首先,论述了以服务民族地区发展为坐标,科学地做好学校发展战略规划的目标定位的具体过程。其次,提出了高校在服务中实现发展战略目标的2个途径。     

A systematic review of studies on ethnic minority youth development in Hong Kong: an application of the ecological framework

Abstract

Ethnic minority young people play a significant role in the socio-economic growth of an ageing society with a decreasing fertility rate. The successful social integration of individuals with diverse cultural backgrounds within a society is a core value of the social work profession. This study examines the understanding of ethnic minority youth development in Hong Kong using a systematic review methodology. Risk prevention and positive promotion factors were identified using Bronfenbrenner’s ecological framework. Articles were searched through multiple databases in English, and 36 academic articles were reviewed. These studies mainly examined the risks of academic failure of these students in Hong Kong while few focused on the positive directions of multidimensional youth development. Future social work research and practice should examine positive youth development for ethnic minorities which can inform social work practice in Hong Kong and within other East Asian traditionally ethnically homogeneous societies undergoing significant changes in ethnic diversity.     

Ideology,Diversity, and Imprisonment: Considering the Influence of Local Politics on Racial and Ethnic Minority Incarceration Rates*

Objective. To test the influence of local (county) politics on minority incarceration rates. Methods. Data are collected at the county level in California to create a pooled cross‐sectional data set. OLS regression models predicting black, Hispanic, and white incarceration rates (in state prison) are used in the analysis. Results. Counties' ideological orientations and racial and ethnic contextual characteristics significantly impact minority incarceration rates. Greater ideological conservatism within counties is associated with higher rates (as a proportion of their population) of both black and Hispanic incarceration. Consistent with racial threat theory, results show counties with greater racial and ethnic diversity are more likely to incarcerate blacks and Hispanics. Tests for interaction effects indicate that greater county diversity decreases the punitive effects of ideological conservatism on minority incarceration. Conclusion. Political forces nested within states systematically shape how state government incarceration power is distributed across different racial and ethnic groups.     

试论刘三姐文化符号的多民族文化认同

从多民族文化认同的角度研究刘三姐文化现象,探讨刘三姐文化符号对于多民族认同的作用、价值与意义,以及这个文化符号在多民族文化认同构建中的历史与变化是新时期刘三姐文化研究的深入和实际需要。刘三姐的多民族文化认同不但没有导致民族文化个性和差异的泯灭,还为多民族的共同繁荣发展提供了一个和谐的社会环境和相互信任与包容的文化心理,这不仅为广西也为其他多民族地区和国家解决民族矛盾与冲突提供了一个成功范例。     

Nice to Know You? Testing Contact,Cultural, and Group Threat Theories of Anti‐Black and Anti‐Hispanic Stereotypes*

Objective. Many racial/ethnic policies in the United States—from desegregation to affirmative action policies—presume that contact improves racial/ethnic relations. Most research, however, tests related theories in isolation from one another and focuses on black‐white contact. This article tests contact, cultural, and group threat theories to learn how contact in different interactive settings affects whites' stereotypes of blacks and Hispanics, now the largest minority group in the country. Method. We use multi‐level modeling on 2000 General Social Survey data linked to Census 2000 metropolitan statistical area/county‐level data. Results. Net of the mixed effects of regional culture and racial/ethnic composition, contact in certain interactive settings ameliorates anti‐black and anti‐Hispanic stereotypes. Conclusions. Cultural and group threat theories better explain anti‐black stereotypes than anti‐Hispanic stereotypes, but as contact theory suggests, stereotypes can be overcome with relatively superficial contact under the right conditions. Results provide qualified justification for the preservation of desegregation and affirmative action policies.     

基于旅游开发的刘三姐山歌品牌与“风情柳州”的构建

以柳州为代表的桂中地区是整个北部湾经济区旅游产业链中重要的一环。“风情柳州”应以打造柳州山歌这一刘三姐民俗文化品牌为核心,融入桂中地区丰富的民俗文化元素,构建百里柳江为中心的城区旅游集群,在促进旅游产业发展的同时,促进桂中非物质文化遗产的保护与传承。     

Proposing a Model of Service Delivery for Victims/Survivors of Child Sexual Abuse (CSA) from Ethnic Minority Communities in Australia

A systematic literature review on child sexual abuse (CSA) and ethnic minority communities was conducted to help address the current gap in knowledge in the area. This article reports on one explored theme – aspects of service delivery models identified as effective, as the basis for developing a model for Australia. The findings indicate two key aspects of effective service delivery: (i) models should be ecologically grounded to the specific cultural context, and (ii) individuals should be placed at the center of intervention so their needs and experiences are not ‘boxed in’ by their ethnicity. The model proposed for the Australian context is guided by these two key principles. Service delivery models are important because they help guide practice and standardize treatment and support in the field. However, the model proposed here also values flexibility, cultural competency, a strengths-based approach, an empowerment-based approach, intersectionality, and a feminist framework. These model elements are particularly relevant in relation to the family cohesion and support that collectivist cultures offer; whether, to what extent, and how they act as a risk or protective factor, or even both, is best determined by the victim/survivor. The utility of the model for practitioners and clients requires rigorous evaluation.