论服务型政府建设中的行政文化创新

加快行政管理体制改革需建设服务型政府,行政文化是行政管理的灵魂,服务型政府必须首先依靠行政文化的创新。传统的行政文化中的＂官本位＂思想、＂人治＂观念与服务型政府所倡导的以人为本、法治理念相冲突,严重阻碍服务型政府建设的进程。必须加强行政文化的创新,重塑行政主体观念,提升行政客体意识,完善行政制度文化,以消解传统行政文化对服务型政府建设的阻碍作用,从而促进服务型政府建设。     

论大学生党员与大学生"村官"科研互助会的构建

以大学生党员与大学生＂村官＂为主体,以科技兴农为目标,以科研为核心,以互助为原则,构建科研互助会。对此,应以＂人本＂为核心,充分调动大学生党员与大学生＂村官＂的科研积极性;以＂全面协调＂为基本要求,集结各方力量支持科研互助会;以＂统筹兼顾＂为根本方法,协调经济、政治、文化、生态等方面的科研立项。     

论构建现代行政文化的对策

以转变行政价值观念作前提,以汲取传统行政文化的宝贵资源作桥梁,以健全行政机制为核心,以思想政治工作为手段,是构建有中国特色的行政文化的正确策略。     

以现代文化为引领 实现维吾尔族文化现代化转型

维吾尔族文化转型所面临问题的解决路径：以现代文化为引领,实现社会核心价值观的认同;以现代文化为引领,增强＂四个认同＂教育;以现代文化为引领,提升各族人民整体素质;以现代文化为引领,引导宗教与社会主义社会发展相适应。     

中国行政文化的发展趋势与现代重构

随着信息化的发展,国际化趋势日益明显,行政管理迎来了由＂国内行政＂向＂国际行政＂的延伸,对我国行政管理体制有着深刻影响的传统行政文化正面临着诸多困境。为了更好地适应经济社会发展,使行政管理体制改革富有成效,迫切需要重构中国特色的现代行政文化。     

关于“家”文化促进医院优质服务的思考

服务文化是以服务价值观为核心,以创造病人满意、提升医院核心竞争力为目标,以形成共同服务价值认知和行为规范为内容的文化。近年来,大庆油田总医院集团让北医院不断培育＂家＂文化,在谋划医院发展,转型改革攻坚中用＂家＂文化统一思想,凝聚力量,打造发展之家;在立足油田员工家属健康保障,大力发展社区卫生服务,不断提升保障能力中构建保障之家;在改善职工工作生活条件,合理引导文化思想碰撞,不断满足职工文化需求中打造和悦之家;在践行集团核心服务理念,不断改善服务细节,实施亲情服务中培育感动服务文化,打造医患和谐之家,用＂家＂文化促进医院优质服务提档升级取得了良好效果。为此,笔者体会到＂家＂文化是符合员工群众的情感需要,对构建团队文化具有很强的亲和力;＂家＂文化是构建和谐矿区的具体要求,对培育服务文化具有很强的导向力;＂家＂文化是促进医院发展的有力保障,对激发员工服务热情、提升医院优质具有很强的凝聚力。     

服务型政府构建中的行政文化建设探析

为了适应全面建设小康社会和完善社会主义市场经济体制的宏观战略部署,积极推进服务型政府建设已经成为我国政府改革的根本目标。构建服务型政府要求以解决民生问题为基本着眼点,树立一切从人民群众的根本利益和现实需求出发,全心全意为人民群众服务的理念和价值观。然而,传统行政文化中的一些不良行政观念,如＂官本位＂等,已经成为服务型政府构建的障碍。因此,克服传统行政文化中的糟粕,建设服务型行政文化,并将这种文化内化为行政人员的价值观念,从而指导服务型行政活动的开展,推动服务型政府构建。     

祖鼓：家人“哈戎”仪式的主导象征——以黔东南州黄平县枫香寨为例

象征人类学家在研究仪式的象征问题时,总会寻找处于核心、关键或主导地位的文化事项或文化元素,藉此来探讨和阐释仪式的象征意义。文章以枫香寨家人的＂哈戎＂仪式为研究个案,运用仪式主导象征理论,尝试探讨家＂祖鼓＂在＂哈戎＂仪式过程中的深层文化内涵与主导象征意义。     

挖掘和利用广府文化资源 加快建设越秀文化强区的若干思考

作为广州的核心区域越秀区,在广州建设世界文化名城的历史时期,已成为广州发挥世界文化名城＂文化引领＂功能的主要区域,必将肩负着重要的任务,承担着不可替代的责任。面对新形势新要求,越秀区如何作为,是摆在我们面前的首要问题。因此,将文化作为引领经济社会发展的驱动力,将文化资源要素注入到经济发展、城市更新过程中,以文化品位增强城区魅力,以人文关怀提升居民幸福感,是越秀区未来几年的奋斗目标。如何实现城区历史文化资源可持续发展,强化越秀作为＂广府文化源地、千年商都核心＂的区域品牌,形成与区域经济社会向科学发展转型相适应的文化动力、文化条件和文化环境,为建设＂幸福越秀＂和实现＂文化大区＂向＂文化强区＂的转变,提供强有力的文化保障,是时代赋予我们的全新课题。     

当下人文知识分子对农村介入的困境及出路

纵观历史,人文知识分子对农村的介入是十分必要的,但是由于当下人文知识分子自身定义的模糊,自身诉求的不同,以及其文化资本与政府政策的脱节,导致了人文知识分子与农村关系的＂断裂＂。＂和合＂是解决人文知识分子介入农村的较好手段。要达到两者的＂和合＂局面就必须以社会主义核心价值观为中轴;促进教育改革,吸引并留住外来人才;保障＂文化资本＂向经济、社会资本的转化;放宽体制的钳制等。     

行政程序立法之文本比较分析

本文以《湖南省行政程序规定》和《中华人民共和国行政程序法（试拟稿）》为分析文本,比观法学学者同行政机关在法治理念与成文范式上的不同思路,同时解析了行政分支与立法分支在法治理念取舍上的各自不同侧重,并以此为契机,将以上分论收摄到对＂地方实验＂与＂大国理想＂的殊途同归中来予以探讨。     

马克思“世界文化”理论的启示

在阶级社会,思想文化是有阶级性的。资产阶级开拓了世界市场,并把自己的思想文化推广和渗透到了世界各国,形成了以资本主义思想文化为核心的＂世界文化＂。社会主义国家的诞生打破了资本主义思想文化在＂世界文化＂中的主导地位。作为资本主义思想文化代表的＂普世文化＂应运而生,它力求瓦解和消融社会主义思想文化。但＂普世文化＂具有伪普世性,无法掩盖其阶级本质。社会主义思想文化是当今的先进文化,要牢牢坚持,同时抵御各种资本主义思想文化的侵蚀。     

中国特色社会主义文化强国之内涵探析

十八大报告明确指出要＂扎实推进社会主义文化强国建设＂。不难想象,这一战略是全面建成小康社会和中华民族伟大复兴中的应有之义,而在这一＂推进＂的过程中,逐渐清晰中国特色社会主义文化强国之内涵就显得尤为必要。笔者认为,中国特色社会主义文化强国一定是以马克思主义、中国传统文化精髓、西方优秀文化成果为＂三重内蕴＂,以对内有强大的民族创造力和凝聚力、对外有强大的世界吸引力和影响力为＂两着力点＂,以社会主义核心价值体系为＂单一内核＂的整体文化形象。     

浅议建设中国特色企业文化要处理好的几个关系

企业文化是企业在长期的经营和管理活动中确立的、信奉并付诸于实践的价值观、思维方式以及行为模式。企业文化是企业核心竞争力的重要组成部分。企业文化建设是企业的永恒主题。建设中国特色企业文化必须从实际出发,既要发扬优良传统,又要主动适应新情况新挑战,善于学习借鉴,不断与时俱进,以文化创新引领企业未来。具体来说,就是要处理好共性和个性的关系、＂上＂与＂下＂的关系、＂虚＂与＂实＂的关系、企业文化建设与思想政治工作的关系,继承与创新的关系。     

严绍璗的比较文学研究之路

严绍璗为北京大学古典文献专业出身,最后却走上了比较文学研究之路,担任北京大学比较文学与比较文化研究所所长。在三十多年的学术生涯中,他打通学科界限,在古典文献学、国际中国学/汉学、东亚文学与文化关系研究等领域都取得了卓越的成就。他遵循原典实证的方法论,把比较文学领域中传统的＂影响研究＂,提升为以＂变异体＂理论为核心的＂文学发生学研究＂,建构起体系性的比较文学学术理论。     

《礼记》的现代意义

《礼记》是中国历史上最早的3部礼经之一,它以＂礼＂为核心,最终欲构建的是以孔子为代表的儒家理想中＂大道之行＂、＂天下为公＂的和谐的＂大同＂社会。和谐不仅是中国传统文化的重要内涵,追求和谐、崇尚谐和,也是现代社会的主要使命。借鉴《礼记》所代表的传统礼仪文化的精髓和要旨,对于构建社会主义和谐社会具有跨时代的现实意义。     

浅析儒学中的积极意义

以儒学为主体的中华传统文化是几千年来中国各民族传承的共同财富。它所包含的仁爱诚信,爱国进取,＂以和为贵＂、＂以诚为本＂、＂天人合一、诚信友爱、安定有序＂等优秀成分和合理因素,蕴藏着丰富的思想资源与精神财富。这对于全球化时代正在崛起的中国而言,从儒学中发掘传统文化的精髓,不管是对中国文化软实力的提升和文化形象塑造,还是对社会主义核心价值体系的建立,对中国和谐社会治国理念的确立和整个民族人文素养的提升,都具有十分重要的意义。     

企业创新文化与核心能力：结构和路径关系——以亳州农业产业化龙头企业为例

企业创新文化是一种以＂创新＂为特征的企业文化形态,企业核心能力是企业维持竞争优势的重要源泉。以亳州农业产业化龙头企业为例,在对企业创新文化、核心能力相关研究成果进行梳理的基础上,借助AMOS7.0、SPSS15.0软件分析其结构和路径关系表明：企业创新文化对企业核心能力形成产生的直接和间接效应分别为0.21和0.71,自主创新和模仿创新对样本企业核心能力的总效应相当,分别为0.90和0.89,企业创新制度和环境也是影响企业核心能力的重要因素。     

建构吏治主流文化的几点思考

公仆意识是公务员精神的核心,如何培养公仆意识又不能仅从公务员精神本身着眼,而是把它放在建构吏治主流文化的大环境中予以综合考虑,否则有单方面宣扬传统官德之虞。本文认为,吏治主流文化应以民主宪政为根本出发点,以制度的硬件与文化的软件为两翼:宪政与公务员精神是“体”与“用”的关系,既要用制度制约外部行政中的公权力滥用,也要培养公务员的行政伦理与遵守规则的意识。     

弘扬“孝”文化推进老龄工作问题研究

2500年前我国大思想家孔子创立了以＂仁爱孝悌＂为内核的伦理文化思想,对我国社会生活秩序做出了深层设计。沿着历史发展进程我们对＂孝＂文化进行考察,发现传统＂孝＂文化曾经历了农业社会的被强化及异化,工业社会的被弱化及丢失,以及在后工业社会、信息社会对＂孝＂文化产生了前所未有冲击的过程。＂孝＂文化是中华民族传统美德的核心,是民族大家庭的凝聚剂,我们必须继承弘扬、自觉坚守,同时应根据时代需要,不断创新充实＂孝＂文化内涵,探索以＂孝＂文化建设引领我们做好老龄工作的新路径。