“贵族”的现状及其未来简

在其他社会。“贵族”不仅指经济因素。也是教育和文化因素，就是说．用来衡量“贵族”的是综合因素。在中国。社会等级是用拥有财富的多少来衡量的．简单地说。“贵族”就是有钱有势者。今天的中国．权贵阶层与平民阶层之间已经充满矛盾和敌意。无论从国际经验还是历史传统来看．今日的中国“贵族”阶层。似乎处于一个非正常时期，他们的前途具有非常大的不确定性．甚至充满危险。     

权杖与华表

普希金时代的俄国,有贵族提议,让全国的农奴统一制服,为的是方便管理。因为居然有农奴见了贵族没有行礼,而贵族们有时候单从衣着上又不能明确断定谁是农奴。这让贵族们不能容忍。但是,这个提议最终被沙皇否决了。沙皇担心,一旦让全国农奴都穿上统一的制服,农奴们就会知道自己的同胞原来如此之多,他们的势力原来很强大。     

美国不拘一格的人才观

1813年，美国独立宣言的起草者杰斐逊在给友人的一封信里写道：“我同意你的看法．在人和人之间有一些自然贵族（优秀者）．因德行和才能而优秀。还有一种是因为财富和家庭身世而成就的假贵族，他们既无德又无才……自然贵族是社会教化、信任和治理的宝贵的人才”。一个好的政府制度，     

做一个有内涵的“贵族”

什么是贵族?在当今人们的世俗眼中,贵族就是大款富翁,达官贵人.他们进出高尔夫球场,穿名牌服装,开大奔宝马,保镖护卫,别墅洋楼……大概,人们所说的"富二代"、"官二代"是也. 其实,上述理解误也!欧洲出现的公、侯、伯、子、男等贵族爵位,统统都是诞生于战争之中.他们不是靠关系,而是靠自己的本领,而且担负着作战任务.只要有战争发生,贵族就要自带武器,自备战马,在国王的统帅下,冲锋陷阵.在崇尚武力的时代,战场是最好考验人的场所.在战场上,弱者、懦者被淘汰,强者、勇者生存下来.这样就保证了欧洲贵族的优质.欧洲的贵族是世袭的,世袭的贵族一样要承担战争的任务.这样,贵族阶层就不至于腐朽下去.战争也使贵族无法产生依赖性.     

“贵族”的现状及其未来

<正>在其他社会,"贵族"不仅指经济因素,也是教育和文化因素,就是说,用来衡量"贵族"的是综合因素。在中国,社会等级是用拥有财富的多少来衡量的,简单地说,"贵族"就是有钱有势者。今天的中国,权贵阶层与平民阶层之间已经充满矛盾和敌意。     

现代化社会演进中的“经济决定论”--《民主和专制的社会起源》第二章之启示

对现代化社会演进起主导作用的因素究竟是什么？结合《民主和专制的社会起源》一书的相关内容，从宏观上看，英法两国经济基础中的异同决定了两国资产阶级革命路径的差异和革命成果的类同。从微观上看，生产关系对法国王权、旧贵族、资产阶级、城市贫民、农民之间的关系起到了决定性影响，而这些关系间的连锁反应左右了法国资产阶级革命的历史进程。     

试论中国法治与现代性问题

现代性是一个复杂的“社会——文化体系”，它的发生与发展不可能靠任何一个单一的因素。一般地说，“现代性”相对于“传统性”而言，任何改变或否定传统的东西。包括思想，也包括行为，都具有现代性的意味。但是，现代性从理论上说又有其严格的界定。从时间上说，现代性是指大约从17世纪的欧洲起源的一种社会生活或组织模式。从这个意义上说，现代性首先是从西方开始的。     

法治如何为社会带来公平正义？

构建和谐社会要求协调人与自然、人与人、人与社会的关系，无论人与自然、人与人还是人与社会的关系，都离不开法律的调整，并经法律调整成为法律关系。从这个意义上说，和谐社会本质上就是法治社会.     

如何提高后进生的自信心

前苏联教育学家霍妈林斯基说：“热爱学生是教师生活中最主要的东西，爱是教育的基础，有了对学生深沉的爱，才有对学生认真负责的教育。”后进学生的产生是学生个体在社会和个性化过程中发展不和谐的反映。班集体中存在后进生是客观的现象，班主任要对后进生有正确的认识。任何一个后进生都有值得肯定的一面，要善于发现他们的优点、特长，以此为教育、转化他们，要坚持做长期的、耐心的、细致的工作，不断巩固已出现的进步。笔者在教育实践上，从以下几个方面入手：     

太抱怨的人生是浮云

为了40岁这个时代，我从20岁开始寻找完善的机会 最早是在2008年的一次会议上，后来是连续不断地听见社会对80后、90后的担忧、抱怨、埋怨，觉得他们是没有希望的一代，是垮掉的一代。但是，引起我思考的是：阿里巴巴的人、淘宝的人、支付宝的人、腾讯的人、百度的人都是80后，他们自己在建设公司。     

中国新闻发言人 遭遇“七年之痒”

发言人、主持人、时评人，这是当下三种特殊的群体。无论是正面和负面的社会意见，无论宏大或细微的新闻事件，无论甜酸苦辣的生活话题，都会听到他们的声音。发言人、主持人、时评人不仅是新闻事件的旁观者、点评者，更是参与者，他们的学识、素养、口才乃至说话的方式，会成为一段时间内的新闻事件。从小处说，他们代表着公众判断、民心民意；从大处说，他们代表着政府的文化立场、国家的文化形象。     

平铺而无力的社会

中国社会自宋以下,就造成了一个平铺的社会。封建贵族公爵伯爵之类早就废去,官吏不能世袭,政权普遍公开,考试合条件的,谁都可以入仕途。这种平铺的社会,也有其毛病。平铺了就不见有力量。这件事在近代中国,曾有两个人讲到过。一个是顾亭林。他是明末清初人,他想革命排满,但他深感社会没有力量,无可凭借。他曾跑到山西,看见一个裴村,全村都是姓裴的,他们祖先在唐代是大     

时尚女孩马上揽得百万金

马术在欧美被公认为“第一贵族运动”,无论是欧洲皇室贵族还是城市中的金领新贵,马术,仿佛都是他们身份和财富的一张标签。在我们国内,马术运动开展得很少也很晚。不知有多少人欣赏着马术的时候,心里     

成就贵族

也许对很多成功人士来说,名利都已经不是他们想要追求的目标,而对贵族这个称谓,却依旧无法抗拒。巴尔扎克曾经说过:成就一个贵族需要三代积累。因此……     

启蒙──民粹──大民主的历史反思

启蒙──民粹──大民主的历史反思张祥平民粹主义是十九世纪的一批俄国贵族知识分子试图领导村社农民完成非资本主义社会变革的政治派别。这一政治派别受法国启蒙者如卢梭等人的影响很深；并且受法国革命的影响，试图独立于社会主结构之外去追求社会平等；可以说是社会转...     

谨慎交友一生平安

人类社会发展的历史告诉我们，人是社会的人，任何人都不可能脱离一定的社会群体而独立存在。正是从这个意义上，英国著名哲学家培根才说：“缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野。”作为生活在社会当中的每一个领导干部，同样也有着友谊和交往的需要，都要有三朋四友。     

孔子学说与西塞罗思想的比较

西塞罗与孔子，前者是古罗马著名的演说家、修辞学家、法学家，后者则是中国春秋时期著名的教育家、思想家和哲学家。他们虽然生活在不同的时代、不同的地域， 但是他们都生活在社会动荡时期，都有着丰富的人生阅历及从政经验。面临当时的政治形势，两位政治思想家都为如何解决社会问题进行了深刻的思考。本文仅从公正思想、法治思想两方面对两者的思想差异进行比较。     

和谐社会的理论提升

（一） “构建和谐社会”的提法．完全符合马克思、恩格斯对未来社会的设想和论述。按照经典作家的设想。无产阶级在夺取政权后，要经过一个暂短的无产阶级专政时期。这视为过渡时期。过渡时期结束后。整个社会即过渡到“各尽所能。各取所值”的新社会。“各取所值”是旧的翻译，可能更符合他们的原意。实际就是说。人们尽了各自的努力之后。都可以获得他们自己的劳动所得。谁都不受剥削，安居乐业。     

莫让权力成为院士评选标准

在普通人看来，“院士”两字所代表的含义极为丰富：他们是中国最有头脑的人，是中国最有知识的人，是站在中国改革前沿的人，是探索中国社会前进的人，似乎一切社会上最先进的思想、理念、工程技术都是他们创造的。事实上，他们确实是中国精英阶层的精英，所以对这样一群人，人们本能地报以崇敬的心态仰望之。     

谁推动了“过度教育”

“最近，我在中国备城市见了一些家长，他们的孩子大多在S岁至15岁。谈起孩子，都是愁容满面，说天天忙于送孩子上各种补习班，学奥数、学钢琴、学书法。补习班占去了晚上和周末的时间，孩子疲惫不堪，父母苦不堪言。”近日，国家教育咨询委员会委员昊建民说。