论广西近代手工业的发展变化

论广西近代手工业的发展变化宾长初历史跨入近代，中国的大部分地区仍然保存着以农业为主体的经济结构。但是，鸦片战争后，外国资本主义的入侵，一方面阻碍着中国民族资本主义的正常发展，另一方面又破坏了中国自给自足的自然经济的基础，使农业和手工业进一步分离，手工...     

江西近代几种主要手工业的兴衰

1840年,以英国为代表的资本主义国家对中国发动了第一次鸦片战争,打开了中国的门户,从此,中国成为一个半殖民地半封建的国家。帝国主义的武力与经济侵略,破坏了中国的手工业赖以生存的自给自足的自然经济基础,也破坏了赣省手工业沿着自己的道路发展。但由于江西地处山区,受外来生产关系的破坏程度不深,广大农村仍然处于男耕女织的自然经济状态。因此,二十世纪初期,赣省棉织业、造纸、制瓷业继续在发展。这种手工业生产,到     

抗日战争与中国社会复兴

抗日战争对中国近代化的影响是双重的.一方面,日本的入侵,对中国社会经济文化造成空前的破坏,打断了正在缓慢启动着的中国社会近代化的进程.另一方面,中国人民的抗日战争又全面的推动了中国社会政治的更生和发展进步,成为中国复兴的枢纽,并成为向近代社会转变的关键.     

清初“迁海”对广东社会经济的影响

清初“迁海”对广东社会经济的影响：一是严重地破坏了农业生产力，二是破坏了手工业生产，主要是盐业和制香业等，三是阻碍了沿海商品经济的发展，四是造成地方财政困难，加重了人民的赋役负担。此外，对文化教育的影响也很大。总之，“迁海”是清政府的弊政．推迟了广东社会经济的发展几十年。     

中国资本主义萌芽在近代并未中断

苏州大学王翔副教授在其《挣不脱的锁链——中国资本主义萌芽的历史命运》一书中提出:中国资本主义萌芽在近代的发展并没有中断。 王翔说,人们以往认为,明末清初,东南沿海的一些城镇手工业中,已孕育着稀疏的资本主义生产方式的萌芽。有如苏州、杭州、南京等地丝绸业中的重要生产经营组织——“账房”,就是一种典型形态。鸦片战争后外国资本主义的侵入,破坏了中国的城市手工业和农民的家庭手工业,截断了中国资本主义萌芽的发展道路,使它难以幸免。王翔认为对中国资本主义萌芽是否中断的问题不能一概而论,有些行业可以是这样,如踹布业、刨烟业;但也有一些行业则未必如此。他提出,在鸦片战争后江南丝绸业中的资本主义萌芽则逐渐发育成熟,并从20世纪初年开始逐渐由传统手工业向近代机器工业     

论晚清民族手工业的变动因子——以湖南为例

晚清是中国“数千年未有之大变局”时期,是中国近代工业和民族手工业等诸多方面的起点.作为晚清工业中的重要组成部分,民族手工业有着诸多的变动因子,但最为主要的当属商品化的发展、商路的变动、商人的助推和政府的倡导,以及特殊的军事需求等.这些变动因子相互作用,既阻碍了彼此的变动,但同时又促进了湖南乃至整个中国近代民族手工业及其经济的发展.     

日本侵华战争与近代乡村手工业发展进程的中断——以近代乡村织布业、缫丝-丝织业为讨论中心

"九一八"事变前,以织布业、缫丝-丝织业为代表的中国乡村手工业显示了良好的发展势头.生产工具的改良与生产工艺的改进,使农村手工业产品产量与质量进一步提高,区域外市场迅速扩大."九一八"事变的发生及卢沟桥事变后日本全面侵华战争的爆发,沦陷区市场丧失,生产基础遭到摧毁性破坏,乡村手工业从技术进步的、以区域外市场为依托的半工业化生产向一般商品生产、甚至向自然经济退化,中国近代乡村手工业的良好发展势头被迫中断了.     

宋元手工业史研究的集成之作--简评《中国手工业经济通史》宋元卷

由魏明孔主编的<中国手工业经济通史>,是一部规模较大的、水平较高的多卷本中国手工业通史.本文仅对其中由胡小鹏著的宋元卷之编著特点、成就等,作了较为中肯的评介.     

十九世纪后期的四川工场手工业

十九世纪中叶,四川部分手工业作坊已经达到相当的规模,在不同程度上具有了手工工场的基本要素。十九世纪七十年代以后,外国资本主义入侵四川,对四川自给自足的自然经济起了一定程度的分解作用。但是,由于自然地理条件的限制,外国资本主义对四川的商品输出活动十分有限。相反,却由于商品市场、劳动力市场日趋活跃,给四川食盐、生丝、蔗糖、纸品等生产品的生产和销售,造成了比较有利的客观条件,促使这些手工业作坊向新式企业转化,从而成为近代中国民族工业的一个组成部份。本文主要论述十九世纪后期,四川部分资本主义工场手工业的持续发展和向近代企业转化诸问题。     

华北抗日根据地的手工业研究

抗战爆发后，华北农村手工业受到沉重打击，行业萎缩，规模缩小，甚至出现停产的现象。但同时部分手工业行业因适应战时需要得到迅速发展，并呈扩大趋势。手工业生产采用家庭经营、手工业小组和合作社、个体经营等模式。手工业收入占到农家经济的30％，增加了农民收入，加强了对敌经济斗争的能力。     

中国传统经济与政治制度及思想文化的辩证关系

中国封建社会的农业手工业市场经济,可以称为"前市场经济"或者"不发达的市场经济",这是市场经济的第一阶段;近现代的大工业商品市场经济是第二个阶段;"现代化以后"的金融市场经济是第三阶段。中国真正建立起工业化体系是在1949年以后,因此经济转型有三个特点:第一个转型是20世纪初,从传统的农业手工业经济转向现代工业经济,到20世纪80年代已经初步形成了现代工业体系,而90年代世界上的先进国家已经开始了"后现代化"——"新经济"。因此,当我国从传统的农业手工业经济向现代工业经济的转型还没有完成,第二个转型也已开始了,要从还没有完成的工业经济向新经济转型,这是两个转型的重叠,也是当前世界经济一体化的要求,这就是中国社会经济的特殊性。与此相适应,中国的思维方式也要改变,以适应现代化的发展。     

六朝纺织业述论

在中国封建手工业中,纺织业历来是最重要的部门。六朝时期,随着江南经济的加速开发,纺织业亦有令人瞩目的发展。它是上升中的南方经济的重要组成部分,也对中国古代纺织业的发展产生相当影响。以往论者对其成就意义多语焉未详,似未予以充分评价。本文就     

宋代江西手工业的生产力与生产关系

宋代江西手工业的生产力与生产关系吴旭霞宋代，是江西经济大发展的时代，江西的手工业也不例外，特别是矿冶业、纺织业、造船业、制瓷业等手工业发展水平较高，在全国占有一定的地位。与此同时，手工业中的生产关系也开始出现新的经济因素萌芽，资本主义性质的雇佣劳动现...     

北宋东京手工业的发展

东京是北宋的政治、经济、文化和交通中心,人口众多,商业繁荣,其手工业生产在北宋的手工业中,也占有相当地位。因此,考察东京的手工业,对于我们了解北宋手工业的性质和发展程度,有一定的意义。一东京的手工业,分为官营与私营两类,其中官营的手工业占重要地位。手工业中著     

"地方能人"与近代乡村手工业的发展

在中国近代乡村手工业经济史上,存在着这类现象面临着相似条件的不同地区的同一行业往往表现出不同的命运,有些地区一度兴盛、并成为一方经济支柱,有些地区则维持旧貌、甚至衰退以至消亡.原因何在?本文认为,这种不同的结局乃在于人文生态的差异,文章从"地方能人"的视角分析了近代乡村手工业发展的原因.     

地主制经济与商品经济论纲

<正> 一般认为,自给自足的自然经济占统治地位是封建社会的基础和特征.中国封建社会经济制度的主要特点是自然经济占主要地位.论著中讲到农村经济时总是强调自然经济,讲手工业及城市经济时才涉及商品经济问题.农村地方小市场不属于商品经济范畴,只是自然经济的补充;农产品商品化破坏自然经济,并从而导致资本主义萌芽的产生.     

传统与变迁:近代冀中定县手工业经营方式的多元化

冀中定县农村手工业的经营方式,为中国近代手工业生产的变化提供了重要例证。其中绝大多数是以全部自家劳动或以自家劳动为主兼雇临时工的家庭手工业,也有少量农家合作经营的家庭手工业、走街串巷式的流动手工业和商人雇主制的家庭手工业,还有手工作坊经营;在社会分工方面,既保留了传统方式,也产生了进步因素,反映了一个特定历史时期手工业生产横向的多元并存和纵向的进步演化。值得注意的是,农民最重要的手工业——土布业所采取的经营方式仍是传统的家庭制,没有采取高阳等织布区的商人雇主制,这是颇为费解的经济现象。     

简论印度工业化的历史道路

一、历史的回顾——殖民地时期印度工业发展的历史道路 古代印度的手工业高度发达,达卡的红裹黑、德里的铜器,旁遮普的刀剑、阿萨姆的宝石、蜚誉世界,历久不衰。印度从西方殖民者入侵到独立,     

弛禁放荒与东北地区资本主义的产生

清末东北地区资本主义的产生，与第二次鸦片战争后清政府逐渐松弛官荒之禁和粮豆之禁密不可分。弛禁放荒导致官荒旗地制度的破坏，使封建生产关系趋于解体，从而解除了资本主义产生的桎梏；营口开港后，伴随着粮豆自由贩运和贸易，东北地区自然经济分化瓦解，商品经济日益发展。正是在这种历史条件下，东北地区传统手工业逐步向工场手工业转化，以兴办近代工矿企业为主要内容的洋务运动也开始出现，使资本主义经济在东北地区大量产生     

试论城市手工业生产合作社的工资水平问题

手工业生产合作社属于社会主义集体所有制经济,是手工业的主要组织形式。手工业生产合作社的巩固和发展,对于促进生产的发展,有着重大的影响。为了巩固手工业生产合作社的集体经济,我们过去已经进行了许多工作,今后也还要继续进行工作。其中的一项重要工作,是要正确处理工资水平问题。手工业生产合作社的工资水平,直接反映着国家、集体、个人三方面的关系,全面涉及生产、流通、分配和消费关系。正确处理手工业生产合作社的工资水平问题,是协调生产关系,促进生产发展的一个重要方面。确定手工业生产合作社的工资水平的根本原则,是必须兼顾国家、集体和个人的利益,既应承