关于“20世纪中国文学”的性质问题

关于“２０世纪中国文学”的性质问题陈辽（江苏省社科院文学研究所研究员南京２１００２４）最近，一些学者给“２０世纪中国文学”定性。这是一件很有意义的事，关系到莘莘学子和后代文学爱好者如何正确认识“２０世纪中国文学”的问题。也正因此，就必须对“２０世纪中...     

论鲁迅“立人”思想的文化内涵

论鲁迅“立人”思想的文化内涵黄健作为２０世纪中国杰出思想家的鲁迅，最引人注目的是他有关人的自由与解放，特别是有关人的精神自由与解放的思想主张。置身于２０世纪初中国社会所爆发的中西文化冲突的前沿，鲁迅敏锐地感到，近代中国从传统到现代的演变，迫切需要解决...     

从“现代文学”到“文学现代性”问题讨论综述

在世纪转折之际 ,回眸百年来中国文化的历程已成为学术界关注的热点问题。而以“现代性”为参照 ,深入地分析、探讨 2 0世纪中国文学 ,更使当下的文学研究呈现出一种新的发展态势。1996年 ,杨春时、宋剑华在《学术月刊》第 12期上发表了《论 2 0世纪中国文学的近代性》一文 ,对于被惯常接受的 2 0世纪中国文学的性质是现代性的观点提出质疑。该文以西方文学史为参照 ,指出现代文学是发生在现代社会 ,带有非理性倾向的文学阶段 ,它以现代主义文学为标志 ,而中国“五四”以来的文学发生在前现代社会 ,是理性 (科学、民主 )主义指导下的、现实…     

以世纪眼光重写文学史——“20世纪中国文学”教材编写研讨会概述

以世纪眼光重写文学史——“２０世纪中国文学”教材编写研讨会概述丁虹中山大学黄修己教授主持的广东省“九五”重点项目——“２０世纪中国文学”教材编写研讨会于５月底在西江大学召开，吴重阳、许志英、杨鼎川等来自北京、南京和省内的２０余位专家、学者及青年后学进...     

鄂华:20世纪中国文学的独特存在

一、鄂华创作的独特性在回顾与论述２０世纪中国文学时，黄子平、陈平原、钱理群先生为这一时期的文学勾勒出大致的框架①，即认为这一时期的文学是：走向“世界文学”的中国文学；以“改造民族灵魂”为主题的文学；以“悲凉”为基本核心的现代美感特征；由文学语言结构表现出来的思维的现代化进程，以及由这一概念涉及的文学史研究的方法论问题。从内容与形式上看２０世纪中国文学，这样的评价是中肯的，但从这一评价角度去看２０世纪中国文学的一个作家鄂华，此人则是这一时期文学的“独一个”。因为无论从鄂华的作品看，还是从其追求看，…     

回顾与前瞻──“二十世纪中国文学”两题

回顾与前瞻──“二十世纪中国文学”两题许志英一在２０世纪中国文学的发展进程中，如何处理好文学的现代化和民族化的关系问题一直是影响中国现代文学能否正常发展的重要问题。在这个问题上，中国文学走过很长的弯路，有很严重的经验和教训。作为一个后进国家，中国文学...     

“五·四”前中国近代民主思想发展线索简论

中国近代民主思想发展大体上可分为四个时期：１９世纪４０—８０年代，是中国近代民主思想萌生时期；８０－９０年代中后期，是近代民主思想初步发展时期；９０年代末至 ２０世纪初，是近代民主思想发展、成熟和广泛传播时期；辛亥革命以后，是近代民主思想深入发展时期。这四个时期是“五·四”运动前中国近代民主思想发展的基本线索。     

“20世纪中国文学研究的回顾与展望”研讨会在广东四会举行

１９９９年１２月，广东中国文学学会在四会市举行以“２０世纪中国文学研究的回顾与展望”为主题的年会，较集中地回顾了文艺学和古／近代中国文学研究的发展历程。 会上，黄修己教授首先以“新世纪中国文学学术战略名家论坛以及全球化趋势、学科建设”为题作了专题报告。他指出，起于经济科技领域的全球化，已经影响到文化领域。面对西方发达国家的强势文化和话语霸权，我们要积极回应。没有哪个民族的文化是纯粹的，今天被视为正统的中华民族文化，也含有许多外来文化因素。中外历史上一些民族文化的消亡，是由于他们人口太少，其文化与…     

论邓小平的“新人”观——中国人的理想人格追求

从传统人到现代人，从“新民”到“新人”，这是中国社会在步入２０世纪以及整个２０世纪１００年时间内所关注的沉重话题。尤其在中国经历了太多的历史沧桑之后，中国人就愈加迫切地感到在一种生产方式的变革、一种社会制度变迁的条件下，多么希望造就一代“新人”。本文关注的重点是中国社会在现代化进程中，如何塑造新的人格。论述了邓小平所提出的“四有”新人的设想，以及这一设想的时代特色、时代价值和时代意义     

从“镜”到“灯”——关于审美活动形态的当代转型

从“镜”到“灯”———关于审美活动形态的当代转型潘知常１睿智的思想家维纳发现：“２０世纪的发端不单是一个百年间的结束和另一个世纪的开端，……完全可能是导致了我们今天在１９世纪和２０世纪的文学和艺术所看到的那种显著的裂痕。”①法国当代文学史家批·布瓦代...     

中外经济关系的根本转折──中国“复关”和“入世”的历史透视

“复关”和“入世”是２０世纪９０年代以来中国社会各界共同关注的热点话题之一。学术界对此亦多有研究，但从历史的角度着眼者似不多见。本文以世界经济一体化为历史背景，对中国同关税与贸易总协定和世界贸易组织的历史渊源进行考察，进而透视近代以来对外经济关系中封闭与开放空错出现的曲折、复杂历史过程，展示时代的变迁和观念的演进，以期回顾过去，总结经验教训，澄清认识，并立足于现实地瞻望未来。一、从“入关”和“退关”到“复关”和“入世”──中国与关贸总协定和世贸组织的历史渊源 中国是关贸总协定的创始国之一。１９４…     

璀灿的“双子星座”——《孙中山与宋庆龄》图录序言

璀灿的“双子星座”———《孙中山与宋庆龄》图录序言张磊盛永华萧润君一在１９—２０世纪的中国，诞生了两位巨人———孙中山与宋庆龄。他们的名字是密不可分的，宛如深邃天幕中光辉灿烂的“双子星座”。他们是时代和民族的精英，对近代中国产生了重大的积极影响。孙...     

“新历史小说”与“新历史主义小说”辨

２０世纪的最后１０年里，“新历史小说”曾作为最为引人注目的现象之一，给疲软的中国文坛带来过激动人心的刺激效果。今天，“新历史小说”差不多已经走到了它的尽头，难以再有大的作为，但它无疑给新世纪的中国文学留下了一笔极具创造力和想象力的思想遗产。认真清理与甄别这一基于当代中国现实的文学现象，仍然是具有着相当重要的意义。而本文试图完成的工作，即是一种对于批评的批评。一８０年代后期，历史题材小说已成为重要的创作现象，也许不该排除寻根文学对重大政治事件的摒弃和对历史性题材倾向的直接影响，它同时勃兴于先锋小说…     

现代性·近代性·现代主义——对《论二十世纪中国文学的近代性》的质疑

二十世纪即将成为历史.我们虽对于二十一世纪的中国文学的形态没有十分的把握,但有一点是明确的,即二十一世纪的中国文学将是二十世纪中国文学的赓续,是自本世纪初文学改良尤其是五四文学革命之后确立的与中国古代文学完全异质的中国现代文学的承继.以上我所说的几近于常识,然而涉及到一个重要问题,即五四文学革命之后的中国文学的性质问题,这也是我最近读了杨春时、宋剑华两先生的《论二十世纪中国文学的近代性》(以下简称《近代性》)一文之后引起的一点想法.对于《近代性》一文有两点质疑,陈述如下,希就教于杨、宋两先生.一、关于“现代性”和“近代性”五四文学革命后的中国文学不具备现代性,只具备近代性,这是《近代性》一文立论的基     

多棱的文化投影——20世纪华文文学中的宗教影响

２０世纪的宗教，不仅越来越具有人文科学意义上的“文化观念”形态，以致国内外学界都有人致力于构建宗教文化学，而且跟世俗文化的互相渗透越来越频繁。宗教自身的这些变化，使其从“神学”的地位中摆脱出来，而跟作为“人学”的文学发生交流。这是我们考察２０世纪华文文学中宗教文化影响的总背景。　　虽然中国古典文学也存在着宗教文化的运行机制，但２０世纪华文文学中宗教影响机制却并不是由它直接演变而来。儒家中国体系的被责疑、被批判，使２０世纪华文文学中的宗教影响机制拥有了种种新质，这些新质在２０世纪社会和作家心理的巨…     

论“名曰古文，盖文艺中之一”——试论林纾古文的发展空间

林纾古文在“魏晋文”与五四现代白话文的挤压之下，不断调试自己的定位，从而与桐城派古文越走越近。在西方文学的影响下。林纾发展了对古文文体的认识，将“古文”归于“文艺中之一”。并在观念上构想了一种由古文支配下形成的艺术的白话。在中国既有文学文类系统裂变的时代背景之下．林纾的“林译小说”、古文长篇小说、白话诗的创制，不失为近代以来中国文学现代转型期间的重要实验。     

何谓20世纪中国文学的现代性

几年前,20世纪中国文学概念的提出,结束了“五四”新文学、中国新文学、“五四”白话文学、中国现代文学、中国当代文学等诸多概念同时用于20世纪中国文学研究的混杂.这种替代反映的是文学研究的精确化,体现了时代发展的必然性.为什么这样说?因为任何概念的产生,各负有特定的历史意义,不可错位而生,也不可长存不灭.在“五四”时期或稍后产生的新文学、白话文学等概念,正是“五四”时期中国文学发生重大转变的投影.用新与白话作界定,体现了中国文学的“新质”,不如此,新旧文学不能区分.50年代,把从“五四”开始的新文学称作中国现代文学,那是要确定一个界限,来称谓建国后的文学,这自然找到了中国当代文学这一概念.没有现代,何来当代.顺理成章,现代以前而被称作近代,近代之上,又有一个古代,也就构成了文学发展史.20世纪中国文学的概念不在“五四”时期提出,也不在50年代提     

汉语“法学”一词的起源及其流变

汉语“法学”一词的起源及其流变何勤华本文对汉语“法学”一词在古代中国、近代日本和近代中国的产生、发展及演变的过程进行了考察。作者指出，汉语“法学”一词在中国古代即已出现，但多用为“律学”，且与现代意义上的汉语“法学”一词有着重大区别；现代意义上的汉语...     

“五·四“前中国近代民主思想发展线索简论

中国近代民主思想发展大 可分为四个时期：１９世纪４０－８０年代，是近代民主思想萌生时期；８０－９０年代中后期，是近代民主思想初步发展时期；９０年代末至２０世纪这代民主思想发展，成熟和广泛传播时期，在辛刻革命以后，是近代民主深发展时期这四个时期是“五·四”运动前中国近代民主思想发展的基本线索。     

北京大学“文学理论”早期课程的案例分析

20世纪初，桐城派晚期代表人物姚永朴在北京大学开设了“文学研究法”这一课程，并将讲稿刊行出版，这可以说是中国现代“文学理论”课程最早的雏形。这门课程起自张之洞《奏定学堂章程》中的相关规定，经过姚永朴的实践，在当时产生了一定影响，但随着现代学术的发展渐渐被新型的“文学概论”课程所代替。作为过渡性文本的《文学研究法》体现了当时古代文论在大学教育体制中向现代文论转换的具体情况。