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相似文献
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1.
日本是经济大国的同时也是自杀大国,历史上以及现代的自杀事件层出不穷.从纷繁复杂的各种自杀事件的底层传统文化角度出发,分析了日本人的自杀情结及其对现代生活压力的反思.  相似文献   

2.
王国维属于抑郁质和思想型的人格;卓越的家世遗传和良好的生活环境为其智达好学提供了基础,孤独的早期经历和丰富的童年教育造就了他忧郁安静、缜密智慧的人格,科举失败和重要他人影响又促进了他的学术发展和固执自负人格的养成。以往关于王国维自杀之因的分析多是常理性推断,而对王国维的一生进行纵向分析可以发现,其自杀应是心理复合因素所致:人格因素应是其自杀的基础性原因,悲观思想、殉文化情结、贵族气以及多重负性事件是导致其自杀的发展性原因。  相似文献   

3.
试析宋元民间叙事文体中的张飞形象   总被引:1,自引:0,他引:1  
宋元民间叙事文本的张飞形象是他在不同历史时期、不同作者群体手中有不同地位、不同作用的最好注解。这形象同历史史实相联,符合创作者审美取向、是他们内心深处愿望和需求的阐释,统治阶层的喜好也在一定程度上推波助澜甚或直接影响创作者的选择,有很强的示范性。  相似文献   

4.
作家以自杀的方式结束生命 ,构成了“文革”期间引人注目的特殊现象。历史地看 ,自杀一是因“活不下去”而以非常方式获得生存痛苦的解脱 ,一是以“不活下去”为最后手段来维护自身神圣的精神价值观念。“文革”期间作家的自杀 ,一方面是由于特定的社会条件将他们置于“活不下去”的境遇 ,另一方面也是他们为恪守人格理想而对传统精神的自觉回归。他们的自杀无疑是对丧失理性的社会的一种强烈抗议 ,但较之屈原的沉江自殉 ,却又少了几分壮烈而多了几分悲哀。然而 ,在特定的历史境遇中 ,这种选择却构成了中国作家良知未泯的确证。  相似文献   

5.
长沙新娘赵五贞不愿婚事于花轿中自刎,因时间恰好是五四运动如火如荼之际,便与妇女解放有了直接联系。以毛泽东为首的新文化知识分子,以《大公报》为载体,利用此事对传统婚制进行了讨伐与批判。作为主要报道媒体,湖南《大公报》在赵五贞形象的塑造过程中起了重要作用。后代叙述者出于不同需要,又对"赵五贞自杀"进行了诸种重构,关于它的历史叙述日益丰富。随着时间的演变,作为事件主人公的赵五贞已淡出了人们的视野,后"赵五贞自杀"经过加工处理,出现在书画和艺术作品中,是这一事件的叙述模式逐渐定型后的延伸。  相似文献   

6.
关于诗人屈原之死历来是一个颇有争议的论题。本文认为 ,古人对屈原死亡的关注方式于考察诗人自杀事件的意义是值得怀疑的 ,力图回到作者文本本身 ,以现象学本质直观的研究视野对屈原自杀事件作一全新的审视 :通过分析屈原诗歌文本中作者潜在的体验模式 ,认为屈原自杀的终极根源在于其深刻的追问精神与存在根据缺失的无法超越之间的深刻张力  相似文献   

7.
五四时期是中国社会的一个重要转型期,在这个时期新旧思想交替,社会秩序混乱,传统与现代相互较量,社会问题亦层出不穷,自杀现象成为当时社会的一个重要问题。青年学生是当时社会的希望,被视为社会活力的象征,天然地承担了拯救国家命运,挽救民族危亡的历史使命,他们的自杀更是引起社会的广泛关注。激烈的自杀方式、悲愤的遗书如同表演一样将青年个人自杀事件带入公共领域,是青年对自我形象的一种建构;而作为观众的社会各界通过媒体报道、追悼会纪念、公共讨论更是对青年有着不同的形象塑造。  相似文献   

8.
为了解决跨文化形象学理论研究薄弱的问题,采用比较以及跨学科的研究方法,对跨文化形象学的研究对象、方法及存在的问题进行了研究.结果表明:在研究对象上,跨文化形象学从单纯的文学文本延伸到其他多种类型的文本.在研究方法上同样注重文本细读,形象勾勒以及形象类型归纳和分析并借鉴其他学科理论方法.中国跨文化形象学研究范围仍然比较狭窄,视野比较单一,同时不少研究有无限扩大学科范围的倾向,还有一些研究理论套用痕迹明显.  相似文献   

9.
“横看成岭侧成峰”——陈奂生形象面面观   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章从高晓声塑造陈奂生形象的7篇小说文本出发,深入剖析了这一形象在不同历史时期和不同社会环境中所显示出来的多重性格特征,并从传统文化心理、现行政治、作家情感等方面分析了陈奂生性格特征的内涵启示。  相似文献   

10.
新历史主义主张“文本的历史性和历史的文本性”,在承认历史的主观性,拒斥“宏大叙事”的同时,也认可了历史和文学在历史真实和艺术虚构上的相通性,让文学特别是历史小说获得了阐释历史人物和历史事件的应有空间。伊恩?麦克尤恩小说《黑犬》蕴含了丰富的新历史主义思想。小说通过不可靠叙述、视角转换与碎片化等手段客观地展现了主人公琼和伯纳德对遭遇黑犬和其他共同经历和见证的一些个人事件的不同记忆,说明历史和过去的不确定性和多维度性,以及它对“当下”个人的厚重影响。  相似文献   

11.
在中国叙事传统中 ,历史文本是孕育叙事文学的具体母体。形成这种叙事传统的原因是多方面的 ,其一便是历史叙事中虚构、想象语境的营造 ,使历史文本具有了的文学素质 ,沟通了历史与文学 ,为今后小说创作的艺术虚构打下了初基。这种语境的营造与中国历史叙事的政治教化功能、史官的功能、先秦时期的神话历史化现象都密切相关 ,同时与史家惯用的以再造性想象描绘历史人物、历史事件的表现方法分不开  相似文献   

12.
在十七年革命历史题材小说文本中,对死亡的言说大致有三种模式,即战场牺牲、狱中就义和以身殉公,其对死亡情境的叙述也与左翼文学构成了明显的互文性,并形成新的意义阐释空间。因此,在革命话语的价值体系和叙述机制中,革命的牺牲被寄寓了复杂的道德情感和伦理目的,而死亡意义也在被赋予历史的正义价值后,上升为被后世仿效的道德理性而获得了在更广阔的意义空间的延伸。  相似文献   

13.
阐释学关学认为:理解具有历史性,阐释者具有“偏见”,理解的过程是理解者和文本的视域融合,理解活动是一种游戏。一个文本没有确定的真实,只有不断被阐释的历史。反映张玉良传奇人生的艺术作品是否符合历史真实已经不重要了,重要的是这些作品阐释出了各自不同的张玉良。在不同的视野中,在不同的历史语境中,张玉良现身为不同的面貌。当我们凝视这些历史流传物的时候,也获得我们自己独特的理解。  相似文献   

14.
集体记忆是历史的产物,同时又成为再现历史的重要元素。不同的文本以不同的形式凝结社会记忆,并不断强化和丰富着历史记忆。在引起社会普遍关注及强化社会记忆的过程中,女性及其性别角色往往会呈现出某种优势。20世纪30年代,随着民族危机的加深,为了更好地凸显女性与战争的主题,人们不约而同地将赛金花视为具有典型意义的个案加以言说,用以重塑人们的集体记忆,传承历史。不同的文本通过对赛金花的叙说阐明了战争通过暴力手段对原有社会秩序不断颠覆、修正与调适的属性。这不仅改变着民族的命运,而且对战前中国固有的性别关系造成了巨大的冲击,迫使女性在更加复杂多变的性别关系中做出调整,其热爱和平的天性也遭到一定的扭曲和变形。在特定历史时期,性别身份的建构是个人选择和社会选择双向互动的结果。  相似文献   

15.
赵则玲教授历时3年多创作的《报界宗师——赵超构评传》问世了,这部长达30万字的著作,用清晰的线索,传神的语言,翔实的史料,写出了中国20世纪报界宗师赵超构的精神、品行、人格和灵魂,重塑了一代报界传人的形象,是一部反映文化名人的很有价值的评传。  相似文献   

16.
文章指出萧伯纳历史剧《圣女贞德》(1923)至少从两方面重构了法国历史上这位天主教圣女形象:其一,贞德形象被平民化,消解了笼罩着她的神异光环;其二,贞德被赋予明显的新女性和新教(而非天主教)殉道士等多重意义.进而分析形象重构的时代背景和历史缘由,并揭示了真正将贞德引向火刑柱的是她与主流社会格格不入的他者身份.剧本由此承载了关于如何对待他者的普遍思考.  相似文献   

17.
李碧华常因女性身份而被当作女权主义者解读,然而她所要解构的恐怕不只是男性中心话语。她的戏仿小说对经典文学形象(如潘金莲)、历史事件(帝王将相)或传统文化(京剧表演)重新书写的意图令人玩味。多元文化语境为文学评论提供了更多剖析角度,也给了读者更多阅读体验。文章试将研究注意力转向整体文本体验,从宗教、心理学等层面,探讨作者赋予人物形象更多欲望元素的意义,重新构想文本创作对传统文化的多重表达。  相似文献   

18.
近年来,由于报刊增长速度过快,不仅拉大了与编辑队伍培训的反差,而且也拉大了与办刊经费短缺的反差,由此引发了管理混乱、质量滑坡的严峻局面。不言而喻,此类弊端作为通病,也程度不同地存在于高校学报界,致使有的刊物偏离了正确运作的轨道。因此,国家新闻出版署关于“严加整顿,尽快整顿,因为整顿而难以维持者,就此停刊”的硬性要求是非常必要的,也完全适用于高校学报界。笔者以为,整改的目的是治乱、拨正、“入轨道”,以此推动学报质量管理“上水平”。因此,没有整顿,也就没有刊物的生存和发展。整顿是当前高校学报界面临的一项重要任务。  相似文献   

19.
在各大媒体中报道了许多关于高校学优生自杀、罹患心理疾病等相关事件后,学优生的心理健康问题引起了人们的关注。概述学优生心理问题的形式及表现,剖析其产生的原因,并提出教育对策。  相似文献   

20.
高校学报界是期刊出版的特殊领域,但由于历史和体制的原因,在如今期刊市场的激烈竞争中其弊端也逐渐显露.本文从高校学报生存现状谈起,针对学报组织核心的编辑角色加以论述,认为高校学报编辑必须具备策划经营的市场理念.  相似文献   

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