西夏学研究与宁夏在西夏学研究中的地位

西夏是以党项族为主体建立的封建王朝。它以宁夏为中心,建都银川(当时称兴庆府),雄踞西北,从公元1038年建国,到1227年亡国,历传十帝,长达190年。西夏学的研究已经涉及到西夏的各个方面。西夏学就是研究西夏,其范畴包括西夏的人、事和物,以及所有与西夏有关的问题,当然,西夏语言文字的研究,在西夏学中始终占有重要的地位。宁夏在西夏学上的成就,不仅表现在得天独厚的西夏考古上,而且表现在出版专著和学术刊物上;在研究人员的力量上,宁夏也占有明显的     

从零开始的西夏学

1960年6月,由于对西夏学研究的钟情,我离开北京,来到宁夏大学工作。到银川后我才发现这里既无研究机构,也无西夏文资料,希望化为泡影。时逢“低标准瓜菜代”时期,人们整天为吃饱肚子忙碌,哪有心情再去为事业费心思。我第一次去贺兰山小口子不是游山玩水,而是由学校组织师生上山采榆树叶子充饥。宁大距西夏王陵只有十几公里,然而谁也不知道那里曾是叱咤风云敢与宋、辽、金抗衡的西夏历代皇帝的陵园。1962年9月,宁夏民族历史研究室成立,我被调去搞回族史研究,那时也没有开展西夏研究工作。可以说,60年代西夏研究在宁夏尚未起步,西夏学更无从谈…     

宁夏地区西夏学研究述评

西夏是一个已经灭亡的国家,西夏学却是一门新兴的学科。若从上世纪末西夏文字的发现算起,西夏研究还不足百年的历史;若从罗福苌、罗福成、王静如等老一辈的研究者进行有计划地研究算起,西夏研究也才有五十余年的历史。五十年中,人世沧桑,风风雨雨,研究工作若断若续。“九曲黄河,唯富一套。”按说,宁夏的西夏研究在如此富足的自然资源哺育下自当茁     

第二届西夏学国际学术研讨会召开

由宁夏社会科学院主办,银川市人民政府、西北第二民族学院、宁夏人民出版社、宁夏博物馆、沙湖旅游集团和圣雪绒国际企业集团协办的第二届西夏学国际学术研讨会(The Second InternationalSymposium on xixia Study)于2005年8月16-19日在宁夏银川隆重举行。会议由我院院长吴海鹰主持,院党组书记齐岳做主题报告。这次研讨会得到了宁夏自治区党委、政府的大力支持,自治区人大、政协的有关领导也出席了开幕式并做了重要讲话。这次大型国际学术研讨会,是西夏学界的一次盛会,共收到82位海内外专家学者提交的77篇论文,出席这次会议的140多位专家、学者和来宾,分别来自俄罗斯、日本等国家和台湾地区及内地各省市。四川省阿坝州羌族学会的30多位专家学者与政府官员在省民委副主任蔡世勤先生、阿坝州副州长谷云龙先生带领下,参加了这次会议。西夏学是一门新兴的仅有100多年历史的国际“显学”,在中国学术文化史上占有重要的地位。但是,由于文献湮没和汉文史料的记载不翔实,这样一个重要的王朝成为“被遗忘的王朝”。从20世纪初黑水城西夏文献出土以来,西夏研究受到国内外学者的注意。今天,西夏学已经发展成一门独立的综合性学科,并拥有独立的研究机构和一批从事西夏学研究的专家学者。在这个过程中,宁夏作为西夏故地和西夏研究的重镇,起了积极的推动作用。1995年,首届西夏学     

20世纪国内外西夏学研究综述

20世纪的西夏学研究取得显著成就 ,中国的西夏学研究经历了开端、初创和繁荣兴盛的不同发展阶段 ,国外与港台地区的西夏学研究也出现热潮。国内西夏学研究成果可分为文献资料的搜集、整理与研究 ,综合性西夏著作与西夏论文集 ,西夏专题研究等。     

世纪之交的西夏学回顾

20世纪初黑城考古发现西夏文辞书为西夏文的全面识读并从而为西夏学的产生奠定基础;最初西夏学的研究中心在国外,中国学者是西夏学研究的中坚;40年代国际西夏学研究步入低谷;80年代后,西夏学研究中心向中国转移并再度繁荣.     

西夏学学术研究期刊《西夏研究》创刊首发式在银川举行

正2010年3月26日,世界首部西夏学学术期刊《西夏研究》创刊首发式在西夏古都、历史文化名城银川隆重举行。宁夏回族自治区党委常委、宣传部部长杨春光,政协副主席安纯人,自治区新闻出版局负责     

西夏学研究述评

我国的西夏学研究,和其它学科相比,不论在人力、资料和研究的深度上,都是比较薄弱的。在国内,后人编撰的资料和研究专著33种,解放后出版的9种,占四分之一;在国外,苏联除了受二次世界大战的影响外,研究工作基本没有中断,设有专门的研究机构——苏联科学院东方学研究所,并涌现出了如聂夫斯基、克恰诺夫、索弗洛诺夫等世界知名的西夏学专家。日本在西夏研究上起步较晚,但成绩显著。西田龙雄对西夏语言文字的研究,冈崎精郎对西夏历史的研究,都受到世界学术界的关注。以出版物而言,在西夏专史研究方面苏联于1968年     

简论西方学者早期西夏学研究中的几个问题

19世纪80年代以前，西方学者对“西夏”似乎毫无所知。此后，居住在北京的西方学者，在考察居庸关云台六体刻经时，发现了他们并不认识的西夏文字。他们通过时“西夏碑”的研究，知道居庸关刻石不识之字为西夏文字，发表了不少文章，对早期西夏学研究作出了一定贡献。但其中也有一些错误和误解。本文对西方学者是何人、何时最先研究西夏的，西夏文字是什么时候、什么人“考定”的，所谓有人从12枚西夏钱中得识40个西夏字等问题提出了不同的看法。认为，西方最早研究西夏的学者是英人伟烈，最早“考定”西夏文字的是我国学者张澍，所谓用12枚西夏钱币认出40个西夏字是一种误解。     

第三届西夏学国际学术研讨会综述

第三届西夏学国际学术研讨会提交的学术论文对西夏的语言文字、文献考释、社会经济、典章制度、文化艺术、宗教信仰、军事及其他等方面进行了交流和探讨。会议期间，还举行了中国社会科学院民族学与人类学研究所西夏学研究基地和宁夏社会科学院西夏学研究基地揭牌仪式。这次会议对拓展西夏学术研究视野、探索西夏学研究为现实服务之路，起到积极作用。     

近年来我国西夏学研究综述

近年来，我国西夏学研究取得了长足的发展。1995年首届西夏学国际学术讨论会召开后的5年间陆续出版论著、资料10余部，发表论文140余篇，内容涉及西夏社会历史的诸多方面。本文即对这一时期的主要著作作一简要介绍，并选择较有代表性的论文50余篇，分为关于西夏法典《天盛律令》的研究、社会制度和军事、经济和地理、民族起源和民族关系、语言文字、文化与宗教、考古与文献考释、学术动态等8个方面进行系统、综合论述。     

近两年国内西夏学研究文献统计分析

在统计数据的基础上，从西夏学研究的成果量、研究人员基本情况、发文期刊、引文、研究内容等五个方面，用量化指标客观表现、评价分析与综合评述相结合的形式，对第二届西夏国际研讨会之后国内的西夏学研究成果进行统计分析和评述。     

国外近年来的西夏学研究

西夏之学肇自有清一代,而科学之研究,实奠基于本世纪初沙俄探险家克兹洛夫之黑城西夏文献的发掘。截至目前,国内外刊印的西夏学论著已在千种左右。1980年,美国西夏学家关登(Kwanten.L)和海希(Hesse.S)合编了《唐古特(西夏)研究:一个书目》(Tangut〔Hsi Hsia〕Studies:a bibliography.125p.印地安纳大学)。该书由两部分构成:①导论,②书目。导论分两章:①西夏研究史,内分:文字的发现,语言的研究,历史的研究。②     

发挥学科优势 占领学术高地——宁夏社会科学院重点学科西夏学简介

西夏学研究是宁夏社会科学院具有地方特色，民族特色的优长学科之一。从建院(1981年)时起，西夏学研究就稳步发展，目前已在国际西夏学领域内处于领先地位。2005年，宁夏社会科学院实施重点学科建设工程，基于雄厚的学术积累，西夏学成为宁夏社会科学院第一批重点学科。学科组现有8名成员，学术带头人是享有国务院“有突出贡献的中青年专家”称号和享受国务院政府特殊津贴的国际著名西夏学专家李范文先生，2006年他又被评为“全国杰出专业技术人才”，受到中央组织部、中央宣传部、人事部、科学技术部的表彰。学科负责人是享受自治区政府特…     

二百年中国西夏学著作概述

自1810年西夏文字的发现与识别至今整整过去了200年。在这样一个漫长的过程中，许多专家学者致力于西夏历史的挖掘、西夏学的研究和西夏文化的传播。取得了累累硕果，出版了许多著作。本文对中国学者200年来的著作进行了整理和简要分析，以年出版量的统计形式集中呈现。     

西夏学专家罗矛昆

罗矛昆（1942年生），四川省名山县人。1965年毕业于宁夏大学中文系后分配到青铜峡一中任教。此后在基层长期经受锻炼，做过农村工作、公社中学教师、县广播站编辑、县文教局教研员等。1980年经全国统一招聘考入宁夏社会科学院从事西夏学研究工作，现为历史所所长、研究员。罗先生对西夏文史研究做了不少可贵的探索，并取得了不容忽视的成绩，独立、合作发表各类学术论著数十种，共计60余万字，其中学术专著6部，古籍点校1部，译著1部，学术论文20余篇。参与“中国北方民族文化史”、“西夏通史”、“中华民族凝聚力的历史探索”等多项国家…     

西夏学和藏学的关系

本文利用汉、藏文文献,结合出土的西夏文献和文物,对西夏学和藏学的关系进行探讨。论证了历史上党项族和藏族的密切关系;阐述藏传佛教对西夏佛教的重大影响;勾勒出藏族僧人在西夏的地位以及西夏封藏族高僧为帝师的史实和重要意义;讨论了西夏和藏族文化上相互交流,特别是在印刷术和书籍装帧上的互相借鉴;介绍了西夏文献、文物中有关藏族的资料,最后论述了元明时期西夏后裔在宣扬藏传佛教方面的贡献。     

西夏学国际化的发端和发展浅议

西夏学国际化的发端和发展浅议穆鸿利西夏是由党项贵族在祖国西北建立的一个重要王朝，它曾先后与两宋、辽金对峙近２００年之久，是祖国历史上不可分割的有机组成部分，在开发和建设我国西北、发展封建社会的政治、经济、军事和文化等方面都做出过不可磨灭的贡献。对西夏...     

西夏钱币的发现与研究

西夏钱币是我国优秀的货币文化的有机组成部分,也是西夏学的重要内容。加强西夏钱币的研究,不仅对发展我国钱币学,丰富我国货币史有重要意义,而且对研究西夏的社会经济。物质文化、语言文字,促进西夏学的发展,也有重要意义。一、前人对西夏钱币的研究由于有关西夏文献资料的严重短缺,特别是二十四史中没有西夏史,使曾经雄踞西北近两个世纪的西夏王朝,竟成为历史之谜,西夏学曾被史学界称为“绝学”,西夏钱币研究,在钱币学中也是一个薄弱环节,第一枚被明文著录的西夏钱币“天盛元宝”,晚到清乾隆年间,始在《钦定钱录》中出现①。     

西夏学和藏学的关系（续）

本文利用汉、藏文文献,结合出土的西夏文献和文物,对西夏学和藏学的关系进行探讨。论证了历史上党项族和藏族的密切关系;阐述藏传佛教对西夏佛教的重大影响;勾勒出藏族僧人在西夏的地位以及西夏封藏族高僧为帝师的史实和重要意义;讨论了西夏和藏族文化上相互交流,特别是在印刷术和书籍装帧上的互相借鉴;介绍了西夏文献、文物中有关藏族的资料,最后论述了元明时期西夏后裔在宣扬藏传佛教方面的贡献。