略论道德意应能力及其培养

道德意应能力是指个体能对外界事物产生一定的道德态度 ,形成一定的道德意向 ,并推动个体据此行动的一种能力。它影响个体品德发展的动力系统 ,制约着品德发展的进程和水平 ,有助于增强道德主体的主体性。学校教育应重视道德意应能力的培养 ,可以从道德的需要、动机、情感等方面进行。     

《品德与社会》教学如何培养学生反思能力

<品德与社会>课程是一门以儿童的生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程.在个人道德品性养成和社会性发展的德育目标中,教学活动更应该着力关注儿童现实生活以及未来社会发展的需要.简单说,就是用最自然、最接近孩子心灵的方法,在<品德与社会>有限的教学实践中,为我们今天面对的一个个可爱的孩子,播下希望的种子,他们会成长为明日社会的健康公民.     

大学生个体道德选择的社会控制

个体道德的选择与遗传、环境等多种因素有关,本质上是一个自组织过程。社会系统对个体道德发展的控制,主要是对个体道德系统输入信息的制约。要对大学生的品德形成进行合目的性控制,使之朝着预设的方向发展,一要提升高校文化品位,改善校园信息环境;二要优化大众传媒营造的"象征性现实",构建一个有益于大学生道德健康发展的社会信息环境。     

青海少数民族婚姻关系发展的历史性变化

婚姻关系是一个历史的范畴。婚姻关系又是一种特殊的社会关系。这种关系一般包括婚姻基础、婚姻制度、择偶标准、择偶方式、缔结形式、婚姻道德及法律关系等。而婚姻关系的变化和发展,一方面受一定历史时代和一定地域内人们直接生活的生产和再生产的影响,另一方面它也制约着一定历史条件下的一定地区的生产力发展水平和社会的前进。解放40年来,随着历史的发展,社会的进步,在青海这个多民族地区,特别是藏、回、土、撒拉、蒙古族聚居地区(人口占全省总人口的40％,土地面积占全省总面积的96％),人们婚姻关系的演进,既有时代的印记,又残存着历史的痕迹。     

论青少年品德发展的时代特征

论青少年品德发展的时代特征吴文菊，孙玉洁品德是一定社会或阶级的道德规范在个体身上的体现，它作为人个性特征的一部分，反映的是个人的精神面貌。品德，使作为社会现象的道德被活生生地具体表现在个人身上，并成为负载道德这一社会内容的个体现象。因此，青少年品德发...     

拓展活动空间 促进感悟成长

正《品德与生活》课程是以儿童生活为基础,让儿童在自己的生活中通过认识自然、了解社会和把握自我,形成道德体验和道德认知,进而形成良好的道德品质的一门课程。教师必须把《品德与生活》课程的核心要求"引导儿童热爱生活、学习做人"落实到教学中,努力走进生活,贴近学生,创设开放、互动、活泼的教学情景,营造自由、民主、     

论网络技术对个体道德发展的影响

网络技术的广泛应用改变了人们的生活环境、活动方式以及社会互动关系,对个体的道德发展产生了重大影响.从积极的意义看,网络通过传播多元化的道德观念和社会信仰,引发道德冲突,促进个体道德思维的发展;通过创造"网络群体",扩大了个体交往的道德环境;通过创设的"虚拟现实"环境,帮助个体进行角色承担的情感体验.值得注意的是,网络技术也对个体的道德认识、情感、意志、行为等产生了一定的冲击.     

家庭教育与儿童道德行为养成研究

道德行为是在一定社会条件的制约下按照一定道德原则和规范，在个人利益和社会整体利益关系上，从本人意志出发自主选择的行为。在当代社会中，儿童的不良道德行为频发，家庭有着不可推卸的责任。家庭是儿童的第一所学校，父母的思想行为和教育方式无一不在影响着儿童的道德行为养成，作为家长应该时刻规范自己的言行举止，不断提升自我素质，为儿童提供一个良好的示范，并且顺应儿童的身心发展规律有意识地对儿童进行道德行为训练。     

大学生诚信缺失行为的社会学习理论阐释

诚信是一个人的重要品质,是道德之首.如今大学生群体中出现了不少诚信缺失行为.本文从品德心理学的角度,运用价值认知、观察学习和行为与环境的相互作用等社会学习理论剖析了大学生诚信缺失行为的形成,由此得出应加强对大学生的诚信教育,树立诚信榜样来使其形成正确的诚信观,并通过完善的法律法规来制约大学生的诚信缺失行为.     

试论在环境建设中加强道德治理

以德治国,主要是强调道德在治理国家和社会中的重要作用,而人们对道德的觉悟,必然会在一定程度上受到环境的影响和制约。因此,环境建设对于我国当前道德建设起到了非常重要的作用。应当使环境建设与道德治理同步进行,相互促进,共同发展。我国当前城市硬环境建设道德底蕴不足,市场经济中出现的不道德行为与丑恶现象也污染了道德环境。要注意在"硬环境"建设方面充分展示道德氛围,营造道德环境,在"软环境"建设方面整顿市场环境,开展社会公德与职业道德教育,并利用现代传媒营造良好的社会舆论氛围。     

论弱势流动幼儿早期家庭品德教育

流动人口子女的教育引起了社会的广泛关注，已经成为当前社会发展中的一个热点问题。当今流动人口子女早期家庭品德教育出现了片面重视知识的获取、忽视传统美德教育、教育方法不当等问题，应采取注意环境对儿童品德发展的影响、优化儿童品德教育内容、关注儿童特点、重视品德教育的原则和方法等对策，以促进流动儿童早期品德社会性的发展。     

折小兔

《品德与社会》课程标准指出：“教师要通过教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验，形成积极的生活态度。”教学中，教师必须关注学生的体验，引导学生在实实在在的生活中，在儿童喜爱并乐于参与的活动中，自我体验，自主建构新的意义世界，才能使道德认识内化为道德行为，引导儿童在生活中发展，在发展中生活。     

儿童品德不良形成的原因及其矫正

儿童时期是一个人品德形成的重要时期 ,作为教育工作者应细心观察和了解儿童不良品德形成的原因 ,采取有效的方法去教育和引导并提高其道德认识 ,使其形成正确的道德行为习惯 ,进而成为健康的社会需要的个体。     

6—17岁儿童亲社会道德判断的研究

本研究采用亲社会两难故事来研究６－１７岁）儿童亲社会道德判断的发展情况。研究发现：１．我国儿童亲社会道德判断的发展存在着一定的阶段性，与艾森伯格的５个阶段基本一致；２．儿童亲社会道德判断的发展阶段不同于柯尔伯格的阶段理论；３．儿童对冲突的选择与其判断之间存在一定的关系。     

试论社会文化环境对会计模式的影响

会计模式是会计实践的反映,是按照会计实践的一定特征对会计所作的描述.会计模式的形成和发展,始终受一定的社会环境的制约和影响.其中:社会文化环境就是社会环境的重要内容,它对会计模式有着十分重要的影响.     

库柏对公民品德的研究及其启示

当代美国公共行政学者特里·L·库柏在发展公共行政的民主伦理时 ,通过历史追溯而将公民品德概念置于更为广阔的带有社群主义倾向的民主社会和契约性政体之中 ,并总结出公民品德的总则 ,即“正确理解的自我利益”。库柏的研究表明 ,公民品德是个有着特定的社会和历史情境的概念 ,它是对民主社会伦理道德性质和要求的一种提炼和集中表达 ;广泛的公共精神和公民品德不可能仅仅是一种道德境界的倡导 ,也不是对自我利益的简单超越和否定 ,而是一种在恰当的机制之下达成的公共和个人的“双赢”。     

需要的道德与道德的需要

需要是人的本性和行动的内在动力,满足需要则是人类一切活动的出发点和归宿。研究社会历史,不能忽视人们的需要。但是,人们的需要都是具体的、历史的,它既受一定历史时期生产力发展水平的制约,又受该时期道德规范的制约。在需要问题上始终贯穿着道德评价这一客观的准绳。那么,什么是人的需要? 需要和道德间有何关系?什么样的需要才是合乎道德的?     

延安时期廉政建设的历史启示

延安时期廉政建设的历史启示任学岭启示之一：客观的社会环境能制约、影响社会道德风尚，但并不一定是等同的，在特殊的历史条件下，往往是精神的、道德的力量可以改造社会环境，改造人们的思想。人所共知，延安时期贪污腐化、损公利己、阳奉阴违、官僚主义、消极怠工之风...     

道德修养是内化与外化的统一

道德修养是人们进行自我完善的重要道德实践活动,是内化与外化的辩证统一。道德修养的内化是指人们通过自我改造、自我锻炼,以提高道德意识,把一定社会或一定阶级的外在道德要求转化成个体自身的律令制约,形成道德行为习惯和道德品质。道德修养的外化是指道德个体把自己的道德品质化为道德能量释放出来,以影响社会和他人。道德修养的外化包括两个方面,一是个体通过承担一定的社会     

儿童的道德判断、移情与亲社会行为的关系研究

本实验通过DIT测验随机选取初中二年级高道德判断与低道德判断被试各 40人 ,男女各半 ,然后通过实施移情唤醒操作 ,并提供助人机会来研究道德判断、移情和性别对儿童亲社会行为的影响。结果表明 :儿童的道德判断与移情对其亲社会行为的影响有明显的交互作用 ;高道德判断水平儿童的亲社会行为受移情水平的影响比低道德判断水平的儿童明显 ;移情水平较高儿童的亲社会行为受道德判断水平的影响比移情水平较低的儿童明显 ;道德判断与移情之间的联系是以角色采择作为中介因素的 ;女孩在移情及亲社会行为表现上明显优于男孩