当代西方新马克思主义历史理论评析

新马克思主义历史理论是西方一些新马克思主义史学家,运用马克思主义的理论、观点和方法,对某些具体历史问题的认识、理解及其做出的分析和评价.其研究的主要方法是:"从下向上看"的历史视角;关于阶级关系和阶级斗争的分析方法;强调文化社会因素在历史进程中的作用.坚持研究总体性的社会历史,强调历史研究与理论研究的结合是新马克思主义历史理论的两个显著特点.     

当代西方文化国家理论评析

国家是政治学的基础理论议题,西方“国家回归”学派因行为主义的缺失而生成,推进了西方国家理论的学术进展。但是,这一学派关于国家的理论却忽视了国家的“文化”面向,由此诱发了西方文化国家理论的发育和发展。剖析当代西方文化国家理论演进发展的学术动因和发展逻辑,对于推进国家理论研究具有重要意义,结构与实践可以作为重要分析进路用以阐述文化国家理论研究的基本内容与思想谱系。而相较于先前的国家理论研究,文化国家理论呈现出“人”的意识的本位性、“文化”意涵的独特性、文化实践的效应性、“文化国家”建构的过程性和国家研究路径的诠释性等多重特性。与此同时,西方文化国家理论亦需要基于马克思主义立场予以深刻评析和省思。     

当代西方生态学马克思主义生态危机理论评析

当代西方生态学马克思主义继承和发展了经典马克思主义的资本主义危机理论,认为生态危机的主要根源在于资本主义制度及其生产方式;解决全球性生态危机、化解人与自然之间矛盾的根本途径是变革资本主义制度、实施生态转化战略,走向生态社会主义。客观评析生态学马克思主义的生态危机理论,对于我们解决中国社会主义现代化建设中生态环境问题,具有一定的现实意义。     

当代西方“平等”理论探析

科学哲学的发展实质上是对科学知识的主体建构性的不断揭示,而科学理论的认知地位分析是解决科学哲学所探讨的其他问题的出发点。通过对现代科学哲学中较为普遍接受的几种理论观：实在论的理论观、工具主义的理论观、描述主义的理论观以及建构主义的理论观进行批判性的分析,揭示其存在着自身无法克服的理论缺陷,并提出一种基于自然、社会和认知主体之间交互作用的实在建构论,即科学理论是基于涉身的理性建构。     

“当代西方翻译理论”新解

“当代西方翻译理论”作为一个概念被译学界提出的时间并不长,即使如此,译学界还是对其起始时间至少存有三种表述：“当代西方翻译理论”或始于20世纪初,或始于二战后,或始于二十世纪五六十年代。此外,译学界对与之有关的“现代”和“当代”之间的关系也存有三种不同的看法：要么把“现代”和“当代”等同起来看;要么绝口不提“当代”,只提“现代”;要么将“现代”和“当代”区别对待。因此,分析和厘定上述问题,并以此为据提出将“当代西方翻译理论”视为一个动态概念的观点,即“当代西方翻译理论”是指近十年来的西方翻译理论,无疑将有助于加深人们对“当代西方翻译理论”的认知和了解。     

西方“知沟假设”理论评析

文章对西方传播学效果研究的经典理论———“知沟假设”的研究层次进行了深入的分析与评价 ,指出了宏观社会结构层面和个体层面在理论上各自的优势与缺陷 ,尤其从低社会地位群体角度 ,对个体层面无视大众传播的社会后果进行了剖析。文章也从作者在国内所做的大型实证研究出发 ,试图寻求两个研究层次的联结 ,并对“知沟假设”的未来研究进行了构想。     

对当代西方主流国际关系理论的辩证唯物主义评析

辩证唯物主义是马克思主义理论的哲学基础,运用辩证唯物主义的基本观点和原理对当代西方主流国际关系理论进行评析,廓清其所包含的合理内核及存在的缺陷,这或许是一种新的理论尝试.     

当代西方“参与制民主”理论分析

当代西方参与制民主是资本主义传统的代议制民主出现危机的背景下出现的.它是为巩固和完善代议民主制度服务的,具有资产阶级民主所固有的虚伪性.但参与制民主包含一些积极合理的因素,我们应该批判地加以吸收.     

“西方马克思主义”生态理论维度的评析

人与自然的关系是"西方马克思主义"思潮关涉的一个理论主题,他们针对资本主义社会出现严重的生态危机这一现实,进行了深入的研究和批判,认为当代资本主义社会里的生态问题源于人对理性万能的崇拜,招致人对自身本性的遗忘;因此他们试图通过人性的复归来人道地占有自然,达成人与自然的和谐共处,消弥资本主义社会人与自然之间的尖锐矛盾."西方马克思主义"从人性角度对生态问题所做的思考,表明他们在人与自然的关系上的思维向度的局限性.     

当代西方政治哲学流派评析

<正> 在当今西方,政治哲学流派众多,其中影响较大的有政治多元主义、政治精英主义、新保守主义和新马克思主义。本文对它们作一简略评析。一多元主义原先是一种哲学思潮,它通常指认识世界的方法和关于客观世界的知识的多样性。其最著名的代表、实用主义哲学家威廉·詹姆士在《多元的宇宙》一书中系统地阐述了多元主义哲学观。他认为,我们不是处于一个单一的宇宙中,而是生活在多元