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公私问题包括公私边界的区分问题,都是人类无可回避的重大理论问题和现实问题。它既关系人们之间的社会经济生活和社会经济关系、政治法律制度、社会权力结构、公权力与私权利的均衡状态,也直接或间接地制约着人们在社会经济生活中的自由选择模式和参与公共生活的公共选择模式以及人们的思想观念和道德意识等等。在现代经济学、政治学、社会学视域中,公私问题已经成为一个涵盖社会系统各个方面的理论范式和知识框架,并成为当今学界关注并热烈讨论的主题。本文拟探讨当代社会生活中公域和私域各自的范围,并试图揭示公域私域合理界分对公域之治的制度建设的指向。 相似文献
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解读领导干部从走上岗位的第一天起,就面临着公与私的考验。在习近平同志看来,“衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字”。领导干部手中掌握着公权力,掌管着公共资源,公私分明、秉公用权,是起码的政治道德和为政操守。只有一心为公,事事出于公心,才能有正确的是非观、义利观、权力观、事业观。在此之上,习近平同志给领导干部提出了更高的要求,他强调,领导干部就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私,只有这样,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。 相似文献
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20世纪90年代以后日本对公共性的研究立足于希望通过对“新公共性”的探讨来构筑“公”与“私”的新关系,借助“活私开公”来实现对“公”和“私”的重新认识,最终达到两者相互补充和改善.一起前进.共创幸福的目的。这也意味着,此探讨过程是与我们对自身的知识、对社会的知识以及构筑这个社会的形形色色的知识进行再次探讨和反省紧密联系在一起的。而大学教育,要担负起如此职责。大学,在传授专业知识的同时,也是对专业知识进行再生产的重要场所,因此,大学还应该是对知识所包含的“公共性”的意义进行思考和反思的重要场所。大学应该而且必须把对此的教育作为重要的一环纳入到教育计划之中去。 相似文献
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如果说“小资”代表的是一种个人品位,那么“小私”无疑就是高品质生活的象征。“私人理财顾问”、“私人医生”、“私人健身教练”……“小私”生活正越来越为都市人青睐,追求与众不同的“私人生活”,虽然要付出不菲的Money,但“小私”们仍然觉得很值,因为只要自己有某种需要,就能够得到一 相似文献
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杨速炎 《社会观察(上海)》2008,(3):34-35
正常的应酬活动是行政成本的重要组成部分,但目前不少地方、部门,变质的官场应酬已明显超出了“合理”范畴,公务接待成了官场腐败的重要一环,公款旅游、私客公待、公款送礼等非常普遍,甚至嫖赌费用也开成接待费,2004年全国公款吃喝达3700亿元,相当于1.3亿农民的年纯收入。 相似文献
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私房钱姓“私”还是姓“公”,夫妻扯不清,同居男女就更难分出个子丑寅卯。然而,有人却偏要较真。不久前,湖南省会同县的邱永将其昔日同居女友告上法庭,请求法院确认并平分前女友的私房钱。 相似文献
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“学达性天”四个字是一块匾额,悬于白鹿洞书院正堂,为康熙手书。2004年5月游庐山得见,很是激赏!私以为讲的是作学问(学术与思想)的境界,更是人生的境界。对此境界心向往之久矣,然岁月践跄,两鬓苍苍,虽不坠读书、践行、思考,却多年既未深研经典,也未认真笔耕,所以距此境界依旧甚远。但心有不甘,私下认定路向无错,所悟所行是在前往此境界的路上。这是一种什么境界呢?可以肯定它不会是玄奥不可及的,非加“伟大”、“英明”、“天才”、“超凡脱俗”才能达到的。 相似文献
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涂龙科 《社会观察(上海)》2008,(6):52-54
相对于法治更为成熟的国家来说,在我国,法律的实施效果较差。在法律明文规制的领域内,人们多习惯于依靠对社会“潜规则”的领悟心得来指导交往和处理问题,而法律被搁置一旁。这种现象可以被细分为两个方面。其一是作为被移植的法律制度和作为“地方性知识”的法律制度的冲突而存在。这一部分从近代中国输入西方文明、移植国外法律制度开始成为问题,到现在为止没有得到很好的解决。其二是本文所要论及的,即在没有法律移植的情况下,中国的传统社会本身就存在这种现象。如果把法律看作社会共同体文化的有机组成部分,那么造成任何法律现象的原因都是整体的,对现象的解释便有无限的可能性。其中,中国传统的“公”“私”观念对造成法律条文的不被执行或不可执行有非常重要的意义。 相似文献
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“人生写字祸害始”,这乱写乱画,可给不少人带来不小的麻烦。1968年秋,“文革”正在高潮,在社会上闲荡了两年之后,我们这些小学“六六届”毕业生终于升人中学,在“工宣队”“军宣队”的领导之下开始“复课闹革命”。所谓“复课”,复的当然不是“文化课”,而是“阶级斗争”这门“闹革命”的主课。整天不是对从赫鲁晓夫、刘少奇到不少我们连名字还叫不出的老师进行“大批判”,就是“狠斗私字一闪念”地自我批判;再不,就是到工厂和农村“开门办学”,以“经风雨、见世面”。但不论“课程”如何变化,有一门却必须“雷打不动”地每天都有,绝不能变,这就是“天天读”。 相似文献
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说出来不怕您笑话,第一次见到“嗲”字时,我很自信地读成“爹”,您能想得到,当时我的脸红和尴尬。那之后,我对这个怪了吧叽的字就充满了敌意。直到宫雪花一而再再而三地出来做秀,我才意识到,这个字实在有存在的必要。还是让我们按倒叙手法看一看宫大妈的表演吧。赵本山要在广东首演舞台剧《他和她的外遇》,但剧中两女性(一为男主角的“老婆”,一为他的“情人”)的人选还没着落。2001年3月,消息一发布,竞选者就蜂拥而至,这其中就有宫雪花大妈。宫雪花要演“情人”,并说自己穿睡衣出镜一定会比一位年轻社交新词例话竞争对… 相似文献
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我叫柳眉,我的眉毛挺漂亮,可是眉头间有个隐隐约约的“川”字,我男朋友于是叫我“柳川眉”。我妈妈眉头间也有一个,要比我的这个深一点。我知道这个“川”字怎么来的,因为我和我妈都爱皱眉,不自觉地皱眉,日积月累,就在我的眉间留下了这么个记号。 相似文献
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自从娱乐文化成为流行文化的主流之后,中国人的表达方式有了一点点变化,其主要特征就是大量地借用外国的词汇,比如IN或者COUT之类;还有一些虽来自外语,却是经过了我们的汉化的,这样一来反倒显得更加亲切更加传神了,就位我们把COOL音译为酷,就保持了它的含义中只可意会不可言传的精妙意味。 娱乐文化不仅仅传递了一些新鲜的词语,而且它还大量地制造了一些精巧且充满着中国人感性思维的词语,“过气”就属于这一类词。这个词的精妙之处在于,它是一种只有感性化理解才能明白的状态,两个字都不能取其本来的含义,而是要将… 相似文献
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正如比尔·盖茨所言:“互联网将改变我们的一切”。的确,网络时代的今天,人们的工作方式、生活方式、娱乐休闲等都发生或正在发生着日新月异的变化,电子邮件、网上购物、网络电话、网络寻呼、网上交友等越来越普遍地走进人们的日常生活和工作之中。“海内存知己,天涯若比邻”———互联网使人们可以充分、及时地在一定区域内甚至是全球范围内进行信息交流。然而,在网络这个虚拟的世界里,有相当一部分人由于忽视了一个“礼”字,或者礼节不周,或者无“礼”取闹,而被对方拒之门外,以至于陷入尴尬的境地。在现实社会的交往中,人与人… 相似文献