中国近代社会性质及近代史开端问题再探讨

1 关于中国近代社会性质及近代史开端问题,在解放后相当长一段时间内,我国史学界的意见曾经是基本一致的,即都同意毛泽衣同志在《中国革命和中国共产党》中的观点:中国近代社会性质是半殖民地半封建社会;中国近代史开端的标志是鸦片战争。但是,这种一致并没有牢固的基础。人们接受了“半殖民地半封建社会”这个概念,却没有深入探讨,究竟怎样来理解“半殖民地半封建社会”这个概念?近代中国的半封建化的主要内容是什么?半殖民地化的内涵又是什么?半封建化与半殖民地化之间究竟是什么关系?     

1921—1922年:中国共产党人对中国社会、革命认识的飞跃

从中共“一大”到中共“二大”(1921年7月至1922年7月)这一时段,对中国共产党来讲具有十分重要的意义,这是因为在仅仅一年的时间里,中国共产党人对中国社会、革命的认识发生了质的飞跃.主要体现在两个方面:一是正确判断中国特殊二元社会是制定革命战略的客观依据和出发点.中共“一大”后,中国共产党人在马克思主义东方革命理论指导下,通过革命的实践,逐渐剖析了中国半殖民地半封建社会的一般特征:二是由此确定中国革命分二步走的战略,第一步是实行民主革命,第二步才是进行社会主义革命.中共对中国社会、革命的认识产生飞跃有三个路径:一是马克思主义的东方革命理论的指导是理论路径；二是中国共产党理论联系实际是认识路径.三是以李大钊、陈独秀等一批马克思主义者勇于实践是根本路径.     

社会主义初级阶段具有新民主主义补课任务

社会主义初级阶段具有新民主主义补课任务,其根据何在?首先,有历史的根据,这就是作为社会主义初级阶段历史前的新民主主义社会存在时间被人为地大大缩短。我们知道,旧中国是个半殖民地半封建社会,中国共产党人正确地规定了经过新民主主义达到社会主义的革命道路。以1949年中华人民共和国成立为标志,中国从半殖民地半封建社会转变为新民主主义社会。新民主主义社会和社会主义社会二者虽有联系,可以不经过政治革命而从前者转变到后者去,但毕竟是两个性质     

中华民国职官概述

中华民国是中国历史上最后一个由剥削阶级掌握政权的国家。中华民国同鸦片战争后的清王朝一样,就社会性质来说,都是半殖民地半封建社会,社会的基本矛盾是帝国主义与中华民族的矛盾,人民大众与封建主义的矛盾,中国革命的性质仍然是资产阶级民主革命。中华民国同历史上剥削阶级建立的任何王朝不同,它是资产阶级领导的革命运动的     

社会主义道路在中国的选择和确立

半殖民地半封建的中国,资本主义道路走不通,中国向何处去呢?列宁曾提出半殖民地半封建社会国家的前途有三种可能性:殖民地社会,资本主义社会,民主主义和社会主义即社会主义社会。殖民地社会前途从1840年鸦片战争开始被中国人民一个接一个不屈不挠的反对外来入侵的英勇斗争中否定了,资本主义社会前途被历史证明在中国走不通。中国只能选择     

毛泽东同志对中国资产阶级的科学分析

中国共产党领导的中国革命是在半殖民地半封建社会进行的,它必然遇到一般共产主义运动中所没有遇到的许多极其特殊的问题。如何认识和对待中国的资产阶级,就是其中一个既重要又复杂的问题。党对中国资产阶级的科学分析和认识,是经历了曲折过程的。随着革命实践的发展,革命经验的积累,才逐步形成了关于殖民地、半殖民地资产阶级问题的科学理论。它是毛泽东思想的重要组成部分。     

毛泽东对我国过渡时期上下限认识的演化

毛泽东对我国过渡时期上、下限的认识是一个不断演化的过程。毛泽东对过渡时期上限的认识历经新民主主义社会阶段终结、国民经济恢复基本完成、半殖民地半封建社会终结和资本主义社会终结的演变过程；对下限的认识历经社会主义社会建立、社会主义建成和共产主义社会建立的演变过程。实践证明，在这个演化过程中，毛泽东的认识有的是科学的，也有的是不科学的。探讨这个问题不仅对我们研究国史和建国后的中共党史具有一定的参考价值，而且对我们更准确地把握中国国情也有一定的启发意义。     

中国古代刑罚制度

我国古代刑罚起源于原始社会的末期,之后随着国家产生和法律制度的确立,刑罚制度也经历了从奴隶制五刑到封建制五刑的转变.1840年鸦片战争以后的中国,虽然进入了半殖民地半封建社会,但社会性质并没有发生根本变化,实行的仍然是以封建社会的五刑为主的刑罚,直至1911年清政府颁布《大清新刑律》才以带有资本主义性质的刑罚体系替代了统治中国数千年之久的封建性质刑罚体系.     

中国近代史的分期问题

早在五十年代,中国近代史的分期问题曾经是一个争论十分激烈的问题,直到现在,史学界的争论仍然没有停止。的确,讨论清楚这个问题,是很必要的,它不仅有利于教学和科研工作、而且更有利于对广大人民群众进行爱国主义教育。 中国半殖民地半封建社会形态经历了形成、加深和崩溃三个大的阶段:第一阶段从1840年到1895年是半殖民地半封建社会形成期;第二阶段从1895年到1919年是半殖民地半封建社会的加深期;第三阶段从1919年到1949年是半殖民地半封建社会的崩溃期。     

有关中国半殖民地半封建社会的发展问题

自1840年第一次鸦片战争以后,中国开始沦为半殖民地半封建社会,学习近代史的人,意见是一致的。但对中国半殖民地半封建社会形成的断限,有不同的看法:有的把下限放在1895年(马关条约的签订),有的放在1901年(辛丑条约的签订)。提法是在这两个时期,中国半殖民地半封建社会“最后形成”或“完全形成”。 我认为以上两种看法有商榷的余地。如果说在这时期半殖民地半封建社会“完全形     

试论近代中国的入境旅游

从 1840 年到本世纪 20 年代,中国的入境旅游经历了三个阶段, 即产生、发展和兴盛阶段。它的发展过程是同中国社会逐步沦为半殖民地半封建社会的历程紧密相联的。因此, 近代中国的入境旅游带有浓厚的半殖民地性质。但是,它在客观上促进了中国旅游业的发展。     

青海解放前社会性质问题研讨综述

对青海解放前的社会性质问题,青海理论界、历史界曾做过多次探讨,但看法不尽一致。为了进一步研究这个问题,笔者将近年来有关这方面的观点,做一个初步整理,供学术界深入讨论时参考。 一、几种提法 (一)有人认为属于半殖民地半封建社会。其主要论据是:〈1〉青海是旧中国的一个省,即使有社会自身的特殊状况,但是不能离开当时全国是半殖民地半封建社会这个大前提,与中原沿海地区相比,只是程度不同而已。〈2〉资本主义性质工矿业、商业、金融业已经出现,     

新民主主义社会实践形态的创建与终结

新民主主义社会是中国由半殖民地半封建社会向社会主义过渡阶段.本文从实践角度考察新民主主义社会从抗日根据地的雏形初具到建国初的全面展开再到不久后的完全终结的历史过程,认为这一旨在为建立社会主义大厦而奠基的社会形态被过早地终结了;在充分肯定社会主义三大改造历史必然性的同时,应深入思考新民主主义社会从创建到终结的历史因由,这有助于理解当前建设有中国特色社会主义模式是对新民主主义社会模式的继承与超越.     

我国向社会主义过渡的起点应是新民主主义社会

关于我国向社会主义过渡的起点问题,理论界有不同意见。一种意见认为,我国向社会主义过渡的起点是新民主主义社会;而另一种意见则认为,半殖民地半封建社会,应是我国向社会主义过渡的起点。例如,《中共党史研究》1988年第二期发表的雷国珍、黄象品二同志《关于我国过渡时期提法的新思考》(以下简称《新思考》)一文,就认为,“我国过渡时期的起点是半殖民地半封建社会”,其“完整的表述应是:由     

对于新民主主义社会的再认识

本文认为新民主主义社会是半殖民地半封建社会和社会主义杜会之间必经的、以实现现代化为历史使命的、比资本主义道路艰难而比资本主义制度优越的社会,是一种特殊的阶级社会。本文依据毛泽东关于新民主主义社会是一个历史阶段的重要论断,阐述了在中国社会发展史上,新民主主义社会应是一个独立的社会形态而不是“过渡性质的社会”。     

略论扬州的近世地方志

我国地方志演变发展至今已有二千多年的历史。上层建筑意识形态是对一定社会形态的经济基础的反映。由于我国社会经历了封建社会、半殖民地半封建社会和社会主义社会这些不同的社会形态,与此相适应,我国地方志也经历了古代地方志、近世地方志和现代新方志几个不同的发展阶段。古代地方志是鸦片战争以前的封建社会形态下产生的地方志;近世地方志是在鸦片战争以后,直至新中国成立之前的半殖民地半封建社会形态下产生的地方志,现代新方志是新中国     

重新评价张之洞及其“中学为体,西学为用”的思想

张之洞(1836—1909年)是清末光绪时期地主阶级政治家、实业家和教育家,半殖民地半封建教育制度奠基人,也是我国近代史上争议颇大且毁多于誉的重要历史人物。本文试图根据张之洞在我国近代发挥作用的几个方面,对他重新评价。 一 张之洞生活的时期,正是“欧洲资本家的贪婪魔掌已经伸向中国”,强迫中国沦为半殖民地半封建社会的特殊历史时期。毛泽东同志指出:这一时期各类矛盾日趋复杂,而“帝国主义和中华民族的矛盾,乃是各种矛盾中的最主要矛盾。”     

政治腐败是近代中国沦为半殖民地半封建社会的总根源

关于近代中国沦为半殖民地半封建社会的根本原因问题,史学界主要有两种观点：一是帝国主义总根源说,二是封建主义总根源说。但一般都认为帝国主义的侵略是近代中国一切灾难和祸害的总根源。实际上帝国主义的侵略是一个表象的直接原因,“封建主义总根源”说亦不太确切,确切的说法应是：政治腐败是近代中国沦为半殖民地半封建社会的总根源。政治腐败给帝国主义的侵略得逞造成了契机,提供了客观条件和可能,导致了近代中国的一切灾难和祸害。     

从《新月》看胡适的人权主张

本文简要地分析了胡适在《新月》杂志上提出的人权主张,这些主张表现出了胡适的一些法治和民主自由精神,具有一定的积极意义。其根本缺陷在于,他对中国半殖民地半封建社会的性质认识不清,对广民众最起码的生存权缺乏认识。     

论洋务运动

引言中国近代史上的洋务运动是值得探讨的问题。在中国已经开始进入半殖民地半封建社会以后,外国资本主义侵略势力是怎样进一步和中国封建主义结合起来,使中国社会半殖民地半封建化加深,形成一个封建的买办的社会力量,使这个力量当权来坚持对内镇压革命,对外妥协投降的政策,以维持和巩固这个半殖民地半封建社会的秩序。洋务运动就是外国资本主义和本国封建主义相结合的产物。研究这个问题的具体过程,引出规律来,从而可以进一步揭露帝国主义对殖民地半殖民地的阴险狡猾的侵略手段,可以进一步分析研究半殖民地国家统治阶级中与帝国主义结合的政治势力之反动性与买办性。这对今天我们反对新老殖民主义的各种侵略手法仍具有现实的意义。