论孔子的理想国

<正> 古今中外,凡是杰出的、有创造性的大思想家大哲学家,几乎毫无例外地都有他所向往的“理想国”。古代希腊大哲学家柏拉图就写了《理想国》一书,寄托了他的理想。十六世纪英国著名思想家托马士·摩尔写的《乌托邦》,也是表达了他的社会政治理想的杰作。作为中国古代最伟大的思想家孔子,当然也有他的“理想国”。     

再论王船山与傅山——揭示王船山思想理论的保守性

王船山是明清之际的一位大思想家。他的唯物论的思想体系和辩证法的方法论,其完整性和系统性,超过了那个时代所有的思想家;但他是以维护儒家道统的姿态出现的,因而其思想理论的保守性和落后性,不仅比他晚出的思想家颜元和戴震,比他同时的思想家黄宗羲和傅山,突出又突出。就是比他早出的思想家何心隐和李贽,也要突出又突出。笔者曾写过以《儒家正统的阴影》、《再谈儒家正统的阴影》和《也谈傅山与船山》为题的几篇文字,揭示过船山思想理论的保守性。本文拟再以《再论王船山与傅山》为题,进一步揭示他这一点。     

鲁迅对封建法西斯法律的批判

鲁迅不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。作为思想家和革命家,他对国民党封建法西斯法律的阶级本质、历史根源以及黑暗残酷的司法制度等作过深刻的揭露和批评。他有     

梁漱溟乡村建设运动的现代探讨与运用

著名学者费孝通曾于20世纪80年代盛赞梁漱溟为当代中国一位卓越的思想家。他说，“正是从梁先生的做学问和他的为人中看到了一个思想家之所以成为思想家的缘由”。在笔者看来，梁漱溟不仅是一位伟大的思想家，同时也是一位致力于社会实践……     

在否定生活中生活——关于作为主观思想家的克尔凯戈尔

在克尔凯戈尔看来,思想家大体可以分为两种,以思想来介入生活的主观思想家和选择思想对生活的超然的客观思想家。作为一名对存在思想感兴趣的个体生命,克尔凯戈尔选择了在他的思想里面生活,即成为一名“主观思想家”。同时,在这场他为自己所设定的生活与思想之间“非此即彼”的选择中,克尔凯戈尔最终却否定了生活。然而,他实际上并非要否定生活本身,而是要借助于否定来重新获得他认为接近于完美的生活。     

早期启蒙思想家唐甄的哲学思想

唐甄(1630—1704)是我国明清之际的进步思想家,他在哲学、政治、经济、军事等方面的思想都十分丰富,从他的思想中使人们强烈地感到时代脉膊的跳动。唐甄在早期启蒙思想家中,是占有一定地位的,但由于对他的思想研究不够,至今还不太为人所知晓。本文拟就他的哲学思想作一初步分析。     

对屈原的审美评价

屈原是中华历史上一个有深远影响的文化名人,屈原精神是精深博大的。柏拉图曾经责备荷马,说他只是歌颂英雄的诗人,而不是诗人歌颂的英雄。但对于屈原来说,我们却不能这样责备,因为英雄和诗人在屈原是二位一体的。屈原一生歌唱着,奋斗着,他的壮美的人格和亢奋诗歌给后人以永久的享受。 战国时代的思想家最富有历史使命感,最有信心和魄力,这是当时各国政治竞争和思想家的作用所诱发的,那时的思想家确实是大有作为的,往往一席而至卿相。思想家往往与君王分庭抗礼。战国时代的思想家的精神面貌是后人无法相比的。孟子“舍吾其准”的壮语就     

列夫·托尔斯泰的是与非

列夫·托尔斯泰在世界人民面前是俄国现实主义文学领域最伟大的作家,他的思想艺术追求与文学创作及成果展现了其一生的理想求索,展现的是他对俄国社会转型时期的国家出路与人生意义的探索。作为贵族,他是富有的,受到过良好的教育,过的是一种无忧无虑的生活;作为思想家,他在启蒙思想家卢梭、孟德斯鸠的影响下,在自己的庄园里致力于改革;     

查尔斯&#183;泰勒：《自我的根源——现代认同的形成》

查尔斯&#183;泰勒在晚近西方特别是英美道德哲学中已成了首屈一指的思想家。他也是最多产的思想家之一，在在世的著名思想家中，也许只有他才能和哈贝马斯的著作量相抗衡。从七十年代起开始，他稳步地推进自己的思考。在波普和伯林那一代英美自由主义思想家把黑格尔哲学当作纳粹主义的重要根源大加挞伐的时候(这种对黑格尔哲学的敌视从二十年代罗素、卡尔纳普就开始了)，     

把船山思想放在时代的座标系上进行比较

<正> 评价船山,将船山与前代思想家比,他的辩证法、朴素唯物论、进化历史观都达到了古典哲学的高峰,其民族思想超越前人之处也是明显的。如果我们将船山与同时代的思想家比,与西方同时代的思想家比,就可以在时代的座标系上,更科学地确定船山政治,经济思想的位置。十七世纪中国和西欧的历史事实说明,衡量当时思想家是否站在时代的前列,只能看思想家对待封建君主专制制度和资本主义萌芽的态度;黄宗羲生活在中国最早出     

对研究王船山哲学思想的几点意见

我们研究王船山这样一个中国哲学史上的伟大人物和大思想家是很有意义的。中国哲学史应该使它成为科学的历史,应该使哲学史成为富有科学性富有战斗性的哲学史,应该把马列主义与中国历史实际结合起来。研究船山这样一个大思想家是不容易的,他的写作多,质量高,因此我们在研究他的思     

研究历史必须运用阶级分析的方法

研究历史,必須运用阶级分析的方法。这句話提出来,大概是不会有人反对的。可是,一接触到具体问題,就不是那么簡单。例如刘节先生就认为,阶級斗争这一阶級社会中历史发展的规律,只是到了近代才被馬克思、恩格斯所发现,因而断定古代思想家不会有什么阶級立场。(见《学术研究》1963年第二期)这种論点,实质上是抹杀历史上的阶級斗爭,把历史上的思想家說成是超阶级的。我认为,首先要明确,古代的思想家自己是否具有明显的阶級观念是一回事,他有没有阶級立场是另一回事。尽管某些思想家,他的阶級观念不很明显;但总不能說没有     

从龚自珍的经济思想说起

龚自珍是中国近代初期的进步思想家。他以犀利的笔触批判了清统治的腐败和尖锐的社会矛盾,能给读者以启示,对后来的资产阶级思想家有一定的影响。由于他是中国封建社会末期的思想家,有的研究者往往要从他的思想中寻找要求发展资本主义的内容,好像没有这些内容就不配为进步的思想家。 看一个思想家有无发展资本主义的要求,首先要看他的经济思想。而龚自珍的经济思想却是很保守的。发展资本主义的前提条件是商业资本的发展,龚自珍对商业的发展抱有厌恶的心情。他在嘉庆二十一年(1816年)作《平均篇》,把批判的矛头指向商业和商人兼并,认为“十家之村必有贾,三十家之城必有商”,造成了社会上的不平均,那些大商人     

论弗格森的政体思想

在弗格森的知识遗产中,其政治思想占有重要地位。尽管弗格森的著述对历史学也多有涉及,但是他主要还是作为政治思想家而跻身于苏格兰启蒙运动的主要思想家行列。在弗格森的政治思想中,尽管其政体思想相比其他论述版块原创性差一些,但是他独特的叙述角度尤其是对混合政体思想的阐述和坚持不仅在思想史上足以留名,更使得他的政体思想成为欧洲近代早期市民人文主义思潮在苏格兰启蒙运动中的绝妙回响。     

论章太炎的道德观

<正> 章太炎一生走过了一段曲折的路。早先,他作为资产阶级维新派的一员,宣传过改良思想。后来,目睹了八国联军攻占北京的惨痛事实,认清了清政府的卖国面目,走到资产阶级民主革命的队伍中来,成为一名出色的资产阶级民主革命的思想家和宣传家。随着革命的深入,他又成为一个落伍者。我们这里讲的,是他作为资产阶级民主革命思想家和宣传家时的道德观。这一时期章太炎的道德观,他自己曾标谤为“革命之道德”。他“视为最要紧的,‘第     

试论《日本杂事诗》

黄遵宪不但是一个著名的诗人,而且首先是一个著名的思想家政治家。他生活的年代,以慈禧为首的清王朝统治集团,视祖宗成法为万世不变的真理,视一切民主革新为洪水猛兽,当然不可能发挥黄遵宪在思想政治上的才干。他一生宦途坎坷,屈居于中下级幕僚的地位,政治上的抱负终于无法施展。不过,思想家政治家的特质却使黄遵宪的     

谈教育工作者的工作作风

毛主席是伟大的政治家、思想家和军事家,这是大家都知道的,但他同时又是伟大的教育家,这就容易被人忽略。许多人以为只有做过学校教师或者写过教育学教科书的人,才会成为教育家。其实,如果我们从教育工作的角度来学习毛主席的著作和他的革命事业,就会认识毛主席不仅是个伟大的思想家,而且是个伟大的教育实践家。毛主席的     

自然人性论是傅山思想的核心

傅山是明清之际的重要思想家和学者。清人丁宝铨在《霜红龛集序》中,把傅山同清初著名思想家和学者黄梨洲、顾亭林、王船山等人并列,同评为明代“遗老之魁硕”。可见他在思想史上的重要地位和学术上的巨大成就。那么,傅山思想中最重要、最核心的东西是什么?笔者以为是他的自然人性论。只有抓住了这一点,才能揭示出他的整个思想的历史特征和理论价值。     

“一国两制”构想的精神底蕴及时代意义

列宁指出:‘思想家’所以配称为思想家,就是因为他走在自发运动的前面,为它指出道路,善于比其他人更早地解决运动的‘物质因素’自发地遇到的一切理论的、政治的、策略的和组织的问题。”邓小平正是这样一位高瞻远瞩、洞察未来的思想巨人。面临香港回归、祖国统一的重大历史课题,他创造性地提出“一国两制”的伟大构想,为祖国     

论鲁迅辩证思维的逻辑系统

作为现代中国的伟大思想家,鲁迅以他对民族历史,社会人生和东西方文化价值的深刻认识而极大地丰富了中国现代思想史的现实内容,而且,作为20世纪的现代思想家,鲁迅的价值不仅在于其博大精深的思想内容,还在于他为中国思想史提供了一种具有现代素质的思维形式。这种思维形式便是以自然辩证法与社会历史辩证法为前提的辩证思维的逻辑系统。