“一国两制”在香港的成功实践与台湾问题的解决

９７ 香港回归, 标志着“一国两制”由构想变成现实, 是祖国统一大业的良好开端。虽然台湾问题与香港问题的性质不同, 但核心都是祖国统一问题, 都可按“一国两制”方针加以解决。“一国两制”在香港的成功实践, 对解决台湾问题、实现两岸和平统一具有重要的借鉴和推动作用。     

试论邓小平“一国两制”思想与台湾问题的关系

邓小平“一国两制”构想作为实现祖国统一的既定方针 ,已成功解决香港、澳门问题 ,也必将促成台湾问题的最终解决。“一国两制”关于台湾问题的基本内容提出后 ,“蒋、李时期”台湾当局对之作出了不同反应 ,李登辉最近提出的“两国论”实质是“台独论” ,使两岸关系呈现出一些新的特点 ,也带来了一些新的思考     

论邓小平的“一国两制”构想──兼批李登辉的“两国论”

李登辉提出“两国论”,为祖国统一设置障碍,祖国统一是不可阻挡的历史趋势。邓小平的“一国两制”构想是实现祖国统一大业的伟大创举。“一国两制”是实事求是的产物,“一国两制”的内涵、“一国两制”的理论和实践,是对马克思主义国家学说的新发展。     

邓小平“一国两制”论的辩证法思想探讨——为纪念香港回归两周年和迎接澳门回归而作

“一个国家,两种制度”的构想是邓小平理论的重要组成部分。邓小平“一国两制”的构想,其提出的过程、依据及基本内涵本身都充满了唯物辩证法关于事物互相联系、不断发展,互相统一、不可分割的思想。从唯物辩证法的角度深入探讨邓小平“一国两制”的伟大构想,对继解决香港、澳门问题之后,进一步解决台湾问题,完成祖国统一大业具有十分重要的方法论意义     

毛泽东关于解决台湾问题的战略思想述论

毛泽东关于解决台湾问题的战略思想经历了“武力解放台湾”和“争取用和平方式解放台湾”两个阶段。这一战略思想发展的轨迹,充分反映了毛泽东和我们党完成祖国统一大业的坚定信念和在复杂形势下处理台湾问题的高超斗争艺术。特别是在“争取用和平方式解放台湾”阶段逐步形成的“一纲四目”方针,为“和平统一,一国两制”科学构想的提出及其实践奠定了基础。     

实现第三次国共合作的可行性分析

新时期十年,我们遇到了许多的新情况、新问题,例如两个“凡是”的问题,改革开放的问题,“一国两制”的问题,等等。邓小平同志说:“有好多问题不能用老办法去解决,能否找个新办法?新问题就得用新办法去解决。”(《建设有中国特色的社会主义》增订本第39页;以下凡引此书仅写页数。) 关于中国大陆和台湾和平统一的设想,“问题的核心是祖国统一。和平统一巳成为     

“一国两制”与第三次国共合作

党的十一届三中全会后,为解决台湾、香港、澳门的历史遗留问题,中国共产党确定了“和平统一祖国”的战略方针。在此后几年的探索和实践中,对和平解决台湾问题的大致方针和具体政策不断充实和日臻完善,逐渐形成了“一国两制”的科学构想。一、国共两党进行第三次合作,实现祖国统一是中国共产党的一贯主张台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分。由于人为的及历史的原因,台湾与     

党的三代中央领导集体与祖国统一大业

以毛泽东为核心的第一代中央领导集体确定了用和平方式解决港、澳问题的方针,对台湾问题经历了一个从武力统一到和平统一的认识过程;以邓小平为核心的第二代中央领导集体,进一步提出了“一国两制”的科学构想,把和平统一的政策上升到了理论高度,同时不承诺放弃武力实现统一;以江泽民为核心的第三代中央领导集体,在争取香港、澳门顺利回归同时,坚持并发展了“一国两制”解决台湾问题的政策,本着有理、有利、有节原则,与“台独”势力进行坚决斗争的同时,重申了一个中国原则下,海峡两岸就任何问题都可以谈的基本主张。     

“一国两制”的构想及在港澳成功实践的原因

“一国两制”是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分 ,是中国共产党和中国政府为解决台湾问题和香港、澳门问题 ,实现祖国和平统一而作出的一项重大决策 ,这一构想坚持一个中国的原则立场 ,主张用和平方式解决台、港、澳问题 ,符合中华民族的根本利益和祖国统一的历史潮流 ,符合国际社会和平与发展的大趋势 ,1997年 7月 1日 ,1999年 12月 2 0日 ,中国政府恢复对香港和澳门行使主权 ,这不仅洗刷了中华民族的耻辱 ,开启了港澳历史的发展的新纪元 ,更重要的是它证明“一国两制”这一伟大构想在解决祖国统一问题中的巨大作用。     

祖国统一的最佳方式——试论“一国两制”的理论框架

邓小平“一国两制”构想的提出 ,具有丰富的理论基础和深远的历史意义与现实意义。我们坚持“一国两制”的原则 ,已经使香港、澳门顺利回到了祖国怀抱 ,这一科学构想在实践中显示了强大的生命力。在台湾问题上 ,我们相信坚持“一国两制” ,和平统一不仅对全中国人民有利 ,对世界的和平发展也有利。“一国两制”是实现祖国统一的最佳方式     

改革开放以来党的对台政策的历史转变与两岸关系发展

改革开放以来,中国共产党为了实现祖国统一大业,坚持不懈地探讨和寻求和平解决台湾问题的途径和方式,创造性地制定了"和平统一、一国两制"的基本国策,并根据国内外形势的发展变化,提出了一系列旨在促进两岸关系发展的建设性意见,如叶剑英的"九条方针"、邓小平的"六条设想"、江泽民的"八项主张"、胡锦涛的"四点意见"和"六点意见"等.这些对台方针政策在海峡两岸关系发展中发挥了积极的主导作用,有效地缓和了台海地区的紧张局势,促进了海峡两岸关系的健康发展,加速了祖国和平统一的历史进程.     

“一国两制”理论与实践的历史考察和经验总结——兼论党的历代领导集体对祖国统一的贡献

从以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体到以胡锦涛为总书记的党中央,在对港澳台问题思考与解决的历史进程中,"一国两制"理论经历了从萌芽、形成到成功实践及在实践中进一步丰富发展的历史过程,并且积累了宝贵的经验,即目标原则问题上必须坚定不移,政策问题上要灵活务实,实践问题上充分考虑对方的利益,不仅着眼于统一,还要着眼于统一后的繁荣与稳定,在实践中不断丰富和发展"一国两制"理论等。这些经验对中国共产党进一步完成祖国统一大业意义重大。     

重视可持续发展确保既定发展目标的实现

现代可持续发展思想在20世纪80年代逐步形成的,该思想的合理性使得它得到了世界许多国家的认可。中国是目前世界上最大的发展中国家,在走新型工业化道路的过程中,高度重视可持续发展问题,特别是在中国共产党第十六次代表大会上将可持续发展作为全面建设小康社会的目标之一。从历史和现实两方面通过对具体事例的分析,论述了坚持可持续发展对实现十六大确定的既定目标的重要意义,即只有重视可持续发展才能确保既定发展目标的实现。     

毛泽东、邓小平与"一国两制"

邓小平"一国两制"的构想为和平统一祖国创造了现实的条件,通过"一国两制"的方式,香港、澳门已经回归,并产生了巨大的示范效应."一国两制"的构想是党的几代领导集体共同努力的结果,是党的集体智慧的结晶.五、六十年代,毛泽东就提出和平解放台湾的思想,成为邓小平提出"一国两制"构想的理论基础.在此基础上,邓小平将和平统一思想加以发展到较为完整、论证严密的系统化的新阶段."一国两制"的构想是对毛泽东和平解放台湾思想的继承与发展.     

建设社会主义政治文明是一个重要的理论创新

文明,从广义讲,包括人类在社会历史发展进程中创造的各种成果和财富的总和.人类社会的发展和进步,从总体上讲,是经济、政治、文化形态的有机结合、互相作用的统一体.与之相适应,人类文明也是一个有机系统,包括物质文明、政治文明和精神文明三个方面.在政治领域中创造的财富,主要表现为社会政治制度和政治生活的进步即政治文明.党的十六大报告指出"发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标."这是党的代表大会的报告第一次明确地提出建设社会主义政治文明的任务.这与党的基本路线中规定的建设富强民主文明的社会主义现代化国家是一致的,是中国特色社会主义理论的一个重要创新.     

转变思想 推动经济的科学发展

改革开放以来，我国的经济建设取得了举世公认的成就，但经济增长方式比较粗放，实现经济快速增长付出的代价过大。十七大报告在全面把握我国经济发展规律的基础上，从当前的发展实际出发，将“转变经济增长方式”改为“转变经济发展方式”。这种改动内涵发生了重大变化，是我们党对经济发展规律认识的又一次飞跃，这对我国现代化建设具有重要的意义。     

论新形势下马克思主义哲学的大众化

党的十六大报告关于文化建设的论述 ,为新时期我国社会主义精神文明建设指明了方向。我国精神文明建设过程中存在的现实问题 ,为哲学大众化提出了新的时代要求。马克思主义作为我们党和国家指导思想的确立以及长时期在宣传和发展马克思主义的实践中所积累的丰富历史经验 ,为哲学的大众化提供了强大的思想保障和理论指导。以此为前提 ,新形势下马克思主义哲学大众化必须结合我国当前的具体国情 ,凸显出具有自己特色的可操作实现的途径。     

建国后中国共产党对台政策的三次转变

建国以来中共的对台政策几经嬗变,形成当今的格局.其政策主线是谋求大陆与台湾的统一.建国初期,中共试图以武力解放台湾,即通过战争方式谋求中国的统一.其后,中共对台政策从单一的武力解放变成武力解放与和平解放两种方式并存,争取和平解放.并以大陆的社会主义制度取代台湾的资本主义制度.再后,中共放弃"解放"台湾的提法,不再要求台湾放弃资本主义制度,在谋求海峡两岸统一的方式上,立足于和平方式.除非出现台湾独立或外国势力将台湾分裂出去等事态.     

指导新时代党和国家事业发展的马克思主义纲领性文献

革命文化是中国共产党独具特色的精神标识,是无数革命先烈用血肉之躯镌刻的红色记忆。革命文化贯穿马克思主义的理论指导、坚持以人民为中心的政治立场、蕴藏中国特色社会主义文化的红色基因、承载中国共产党的伟大建党精神。革命文化是民族复兴的精神动力、治党兴党的精神钙质、兴军强军的精神基石、铸魂育民的精神资源。新时代推进伟大社会革命和深刻自我革命,必须加强党的政治文化建设,做到铭记光辉史迹、传承红色基因、铸牢文化自信和赓续革命精神。     

系统观念思想方法对唯物辩证思想方法的深化与发展——基于学习贯彻党的二十大精神视角分析

党的二十大报告把系统观念纳入习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论中,并用系统观念来统摄"七大思维"(即战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维),进一步明确系统观念在习近平新时代中国特色社会主义思想方法论中的重要地位。系统观念是马克思主义唯物辩证法的重要组成部分,马克思和恩格斯分别从社会和自然出发,确立了"有机体"和"集合体"的观念,把自然和社会当作一个"有机""集合"的"相联系的总体",这实际上就是把自然和社会当作一个系统的整体,马克思对人类社会这一复杂系统作了深入研究,建立了包括生产力、生产关系、经济基础、上层建筑等概念在内一整套范畴体系,并运用这套范畴体系深刻剖析了资本主义社会系统的内部结构和运行机制。中国共产党人在领导中国革命、建设和改革开放的过程中,历代领导集体都始终坚持马克思主义系统观点,把事物看作由各种要素基于一定关系组成的有机整体,站在整体和全局高度观察、思考和处理事物发展过程中的各种问题。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央更加自觉地坚持运用系统观念谋划党和国家的全局工作,提出坚持和加强党的全面领导、统揽"四个伟大"、统筹推进"五位一体"总体布局、协调推进"四个全面"战略布局,全面把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局,实施了一系列治国理政的新布局和新方略,使坚持系统观念成为党的基础性的思想方法和工作方法。习近平的系统观念思想方法是对辩证唯物主义思想方法的深化和发展,创造性地提出并运用的系统观念思想方法,进一步推进和发展了辩证唯物主义的思想方法体系。