共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
论刘备 总被引:1,自引:0,他引:1
刘琳 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1994,(3)
论刘备刘琳三国人物中,最著名的自然是曹操、刘备、诸葛亮、孙权。以历史功绩而论,当以曹操为首,刘、葛、孙则很难分出高下。“诸葛大名垂宇宙”,正是这大名颇使刘备黯然失色,乃至成都的武侯祠喧宾夺主,反把昭烈庙挤在一隅。平心而言,诸葛亮的主要功绩,一是《隆中... 相似文献
2.
王瑞平 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2001,20(2):83-86
公元 2 0 7年 ,47岁的刘备“三顾茅庐”去请比自己年轻二十岁的诸葛亮出山辅佐自己 ,究其不辞劳苦“三顾茅庐”之原因 ,学术界一直普遍认为是刘备慕名而往。笔者认为 ,诸葛亮的才能固然是刘备“三顾茅庐”的原因 ,而更主要的使刘备“三顾茅庐”的原因 ,则是徙居荆州十余年的诸葛亮 ,靠着原来的家族关系和自己杰出的交际才能 ,已经成为荆州地主集团中的重要人物。而客居荆州的刘备要想立足于此地并有所发展 ,就必须求得荆州地主集团的支持。然而 ,当时占据荆州的刘表对刘备是“疑其心、阴御之。”[1](卷三十二 )刘备寄人篱下 ,为了避免刘表生疑 ,他不能够公开直接去求得荆州豪门望族的支持。而客居荆州又与荆州地主集团有密切联系的诸葛亮就成为刘备沟通与荆州地主集团联系的最理想人选 ,故而刘备才有“三顾茅庐”之举。 相似文献
3.
胥惠民 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》2002,21(2):54-58
刘备是《三国志演义》塑造的一个枭雄典型。鲁迅说刘备“长厚似伪”是准确的。因为“似伪”不是虚伪,“似伪”和“是伪”有量和质的不同。贫寒出身和所受教育形成他仁义爱民的思想。在荆州时期认识到经纶济世之才对事业的重要,是他政治上成熟的标志。夺益州的过程表现了刘备事业和仁义的一定矛盾。伐吴行为虽有局限性,但令老百姓佩服。 相似文献
4.
5.
杜贵晨 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2002,27(1):104-105
俗语“刘备摔孩子,邀买人心",以言作空头人情,赚取他人的信任。这“孩子 "指的是刘备的 儿子阿斗,故具体当以“刘备摔阿斗"论之。按“刘备摔阿斗"事出《三国演义》。该书今存 嘉 靖壬午本《三国志通俗演义》卷之九《长坂坡赵云救主》,写赵云于长坂坡抱护阿斗,杀出 重围,过长坂桥来: 那子龙独行二十余里。玄德等皆少憩于树下,见子龙血染浑身,玄德泣而问曰 :“子龙怀抱 何物?"……子龙双手递与玄德:“幸得公子无事!"玄德接过,掷之于地,指阿斗而言曰: “为汝这孺子,几乎损吾一员大将!"子龙泣拜谢之曰:“云虽肝脑涂地,不能… 相似文献
6.
建安四年,曹操派刘备督朱灵、路招等人邀击北上的袁术。刘备在袁术退走后,杀徐州刺史车胄并占据下邳等城,这样他就摆脱了曹操的控制。曹操之所以派刘备去邀击袁术,应是因为他不愿意看到袁术投奔袁绍后增强后者的力量,并且选择刘备出面有助于避免他与袁绍之间的战争提前爆发,再加上他仅认识到刘备与袁术有夙怨而低估了刘备与袁绍合作的可能性。刘备公开反曹后获得了袁绍支持,这会加剧袁、曹双方的对立。曹操亲自率军往攻刘备,后者往袁谭处求救,但未果。守下邳的关羽等降曹,而刘备再失徐州。此后刘备与曹操再未有任何合作或妥协,一直坚持反曹。 相似文献
7.
张大可 《成都大学学报(社会科学)》1987,(2)
刘备是三国时期杰出的政治家,深为曹操所忌服。曹操曾从容地对刘备说:“今天下英雄,唯使君与操耳,本初之徒,不足数也。”①东汉末年,群雄割据,四分五裂,天下生灵,肝脑涂地。刘备以一个匹夫之身,忧天下苍生之不幸,发愿“兴复汉室”,救民于倒悬。虽然他的理想半道夭折,未能实现统一的大志,但他充分发挥了自己的智慧和才能,几经危难,坚忍不拔终于建立了蜀汉政权,为结束东汉末年的军阀混战作出了重要的贡献。限于篇幅,本文不打算全面述评刘备一生的功过是非,仅对刘备为何半道崩殂,以及他建立蜀汉政权的历史贡献这两个问题,提出一些浅见。 相似文献
8.
《长沙理工大学学报(社会科学版)》1995,(1)
爱哭善哭的刘备《三国演义》的作者较好地运用了“哭”来表现刘备的性格和人格。刘备以哭著称。《三国演义》大约写了十次之多。第一、二次是见到赵云,因爱其才,未能为用,分别之际,牵手而位。第三次是因张飞为失刘备眷属,愧不欲生,拔剑自刎之际,被刘备夺下剑来,掷... 相似文献
9.
任耕耘 《安徽农业大学学报(社会科学版)》1999,8(4):81-82
“刘备的江山——哭出来的。”这个歌后语是广大人民群众对《三国演义》中刘备形象的一个总结.也是对作者塑造人物的艺术方法的生动而又得体的概括。作者确实抓住“哭”这一细节,写活了刘备。在《三国演义》前85回里,作者描写刘备的哭就有近20处之多,里面有真情的哭.有虚曲的哭,也有狡诈的哭。作品通过刘备一次又一次的哭.逐渐地丰满了这个形象。可以说.刘备的哭,哭出了性格,哭活了人物。 相似文献
10.
管维良 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
蜀汉章武三年(公元223年)夏四月,戎马一生的刘备在白帝城永安宫(今奉节县二招待所一带)去世了,享年六十三岁。五月,归葬成都惠陵。此事,千百年来得到历史学家的认同,从无异议。80年代,传出今奉节县第二招待所内发现两个地下建筑,而很长时间以来,人们都认... 相似文献
11.
《成都大学学报(社会科学)》1986,(3)
提起刘备,不少人会想到“刘备的江山是哭出来的,“刘备摔阿斗——收买人心”等一类俗语,对他也算汉末三国时期一位英雄人物,颇不以为然.不过,习俗的成见并不等于历史科学的评价.刘备的确是一位驰骋于汉末群雄中的人杰,并有“天下英雄”的美称。 相似文献
12.
谭良啸 《成都大学学报(社会科学)》2010,(6):9-17
本文梳理出刘备在白帝城十个月的所作所为,揭示其所思所想,探讨了刘备人生的最后时段和托孤的心态、环境。从刘备在白帝城的十项措施可以看出,他在思索战败原因,主动承担战败责任;期盼安宁,纠正失误,结束了蜀、吴交战状态;思念妻室,眷恋子女;安排人事,诏敕后主,临终托孤,以保住基业。本文还对伐吴及其失败的原因、刘备的托孤是英明人主的明智抉择进行了论证阐述。 相似文献
13.
《西华师范大学学报(自然科学版)》1994,(1)
刘备、诸葛亮关系考冯文广一问题的提出刘备、诸葛亮的关系,历来似乎有一种模模糊糊的共识,这种共识一般产生于对于以下历史事实的自然推导:第一,史载,公元207年,刘备三次赴隆中拜访诸葛亮。亮所呈的《隆中对》从此成为刘备集团争衡天下的总策略。备亮一见如故,... 相似文献
14.
《成都大学学报(社会科学)》1986,(3)
公元207年,刘备三顾茅庐,诸葛亮向刘备提出了占据荆(今湖南、湖北)、益(今四川)两州,内修政理,外结孙权,南抚各族,北抗曹操,统一全国的建议,即名垂千秋的“隆中对策”。刘备幸得此策,顿如拨开云雾而睹青天,一再敬请出山相助,并自喻“孤之有孔明,犹鱼之有水也”。根据其策略,刘备联吴抗曹,取得了赤壁之战的重大胜利。并先后占领荆、益,建立了与魏、吴鼎足而立的蜀国,定都于成都。 相似文献
15.
东汉末年,英雄纷起,人才竞出。从某种意义上讲,一部三国史就是一部人才竞争史。谁掌握了人才,谁就掌握了争霸天下的主动权。作为三国的成功者,曹操、孙权、刘备无一不是如此。然三者的用人方法却不尽相同。清代史家赵翼曾评说:“人才莫盛于三国,亦惟三国之主各能用人,故得众力相扶,以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者,大概曹操以权术相驭,刘备以性情相契,孙氏兄弟以意气相投,后世尚可推见其心迹也。”①赵氏所评,大致能反映三者在用人上的特点,但不尽然。三者之中,相比之下,刘备一生最为坎坷,这与刘备的起家有着密切的关… 相似文献
16.
论刘备的知人待士 总被引:1,自引:0,他引:1
李兆成 《成都大学学报(社会科学)》2008,(6):29-33
势单力薄的刘备能从汉末群雄纷争中崭露头角,建立蜀汉王朝,善于用人是其成功的重要因素。刘备的知人待士很有特点,与乃祖刘邦相较,刘备也更能尊重士人。 相似文献
17.
18.
19.
马冠朝 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2010,12(3):74-78,92
刘备去世后的蜀汉政权存续时期可称为"后刘备时代"。以刘备精神内化作为政治动力、以"兴复汉室"作为政治旗帜,体现了"后刘备时代"蜀汉政权的基本特征。刘备去世后给蜀汉政权留下了沉重的政治遗产。鉴于刘备在认识和实践上对于规划先霸业政权继而指向王业政权的蜀汉政权开辟道路的最高战略纲领——《隆中对》的理性考量不足,成为蜀汉政权衰势命运走向的直接主观原因。 相似文献
20.
阙敏 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1999,(S6)
刘备被普遍认为是一个讲求信义,宽宏大量,心地仁慈,尊贤爱才的英雄。其实,刘备也有其人性的弱点,他不仁不义,假仁假义,不审时度势,贪图小利,这是由于当时的历史环境和个人条件决定了的。 相似文献