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《兰州大学学报(社会科学版)》2013,(5):129-135
运用巴赫金的复调小说理论解读《法国中尉的女人》和《水之乡》等后现代主义元小说。分别从作者与主角的关系,对话性艺术语言以及双声语的话语形式这三个方面展开论述。认为后现代主义元小说虽具有明显的"复调"特征,但又不同于巴赫金意义上的复调小说。进而探讨复调小说理论在与后现代主义元小说的"遭遇"中,进一步拓宽其理论边界的可能。 相似文献
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男人失业了,他没有告诉她。他仍然按时出门和回家,还不忘编造一些故事"欺骗"女人。他说新来的主任挺和蔼的,新来的女大学生挺清纯的……女人掐他的耳朵,笑着说:"你小心点。"那时他正往外走,女人拉住他帮 相似文献
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正每每谈到女人需要男人给什么时,有的男人就会自以为是想当然认为女人最需要男人给的不就是"三子"(票子、房子和车子)吗?我当然不排除有少数虚荣心极强的女人,但即便是这样的女人,如果要问她内心最需 相似文献
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钱虹 《山西大同大学学报(社会科学版)》2013,27(1):72-75
在北美华文文坛,美籍华人女作家吴玲瑶为人为文皆以"幽默"著称,至今已出版了30多部"女人幽默书"。这些"女人幽默书"既给人们带来了欢声笑语,也有些人对此不以为然,将其看作婆婆妈妈的"家庭主妇形象"的代言人,甚至认为其"女人幽默书"过于琐碎平凡、言语直白,不如男人的"幽默"高雅睿智、机警俏皮。本文从幽默的本义及女性作家的创作特点出发,辨析与解读吴玲瑶的"女人幽默书"的基本特征及其文化内涵。 相似文献
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合租是北漂族们初到北京时的一般选择,有过北漂经历的人们,几乎都有合租的经历。细究原因,无非是这么几点:省钱,北京的房租在初到北京的北漂们看来是一个不小的负担,合租,不必一个人承担整套房子的租金;方便,许多人选择离公司或单位比较近的地方合租,不用每天花大把时间在上下班路上;热闹,有人和自己一起住,不至于在不上班的时间里太孤单。在如今房价逐步降低,房租逐步升高的大环境下,合租生活依然是北漂族们的第一选择。或许选择合租已经不是北漂们经济上的必然选择,已经成为他们的一种生活方式、一种习惯。 相似文献
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《超级演说家》中一位北漂的姑娘在演讲时说:"成功并不是要赚多少钱,能有多出名.真正的成功是不管多少人质疑你的时候,你都敢于去选择自己想要的生活.所以我放弃了很多机会来到了北京,选择做一个一无所有的'北漂'." 相似文献
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“北漂儿“是指那些在北京(以北京电影制片厂为中心区)的漂泊者。他们大都以演戏为生。一蓟门里、北太平庄是北漂儿们居住较集中的地方。他们通常几个人合租一间地下室(招待所)。这样,可以节省下一笔开支。有活儿时还能相互关照,彼此通信儿。 相似文献
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张芳 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2005,7(5):46-48
张承志给自己制定了"为人民"的创作原则,挚爱和同情生活在底层的普通人。男人在他的笔下是个硬汉,但更是个追寻着自己理想、梦想的文化载体,富有深厚的文化内涵。女人在他的笔下体现了一种圣洁的母性精神,暗含了时代脉搏,反映了一代人的文化心态。 相似文献