论文化安全视角下的思想政治教育

文化安全为一个国家提供稳定的国内政治环境和强大的发展经济与科学技术生产力的精神动力,为广大民众的幸福生活提供深厚的道德基础。如果一个国家失去了这种共同的稳定的基本价值观念,社会的稳定与发展就只能化为泡影。西方发达资本主义国家的广播影视文化、互联网络文化、消费文化等的渗透严重影响了我国文化的安全。作为以促进国家稳定与社会发展为己任的思想政治教育,应责无旁贷地承担起维护国家文化安全与文化认同的历史使命。     

中国文化的现代化求索

中国文化的现代化求索起始于西方文化的冲击,是与民族救亡的路程相伴相随的。一、中国文化现代化的主题中国文化的现代化主题,可以概括为追求科学和理性精神。在师法西方的过程中,从器物文化到制度文化再到精神文化,都是围绕着这一主题而展开的。在落后挨打的痛苦中,中国的有识之士感悟到了西方现代化的威力和气势,意识到了科学技术的强大作用,因而立志要科学救国。从魏源最先在“西器”中发现“西技”,提出“师夷长技以制夷”的方针,到洋务派创建实业、兴办新式学校、译介科技文献,表明中国人从根本上改变了对科学技术的偏见与歧视的传统思…     

后殖民理论与多元文化

在现代全球化语境下,西方发达国家倚仗科技优势给他们带来的话语霸权,摧残发展中国家的历史与文化.多元文化语境中的后殖民理论,作为当代多种文化政治理论的集合性话语,有可能使我们从"东方主义"的束缚中解放出来,真正进入多元文化共存的后现代世界格局中.     

文化伦理:存在与意义

"文化伦理"一词,一是指文化与伦理之间的必然联系,二是指文化发展的价值追求.20世纪50年代之后,西方社会逐渐开始了文化发展的伦理转向;作为对"现代性"的反思和批判成果,伦理或道德价值成为西方社会追寻的基本目标.在我国,文化伦理经历了"从手段到目的"的命运转折:道德价值和伦理关怀摆脱了纯粹作为政治和经济生活附属品的工具意义,使自身显现为目的.我国文化发展由此开始一个新的时代,一个超越了纯粹的政治目标和经济目标的时代,一个尊重人的价值与尊严、维护社会公正与平等的时代,一个追求人与人、人与自然关系和谐的伦理时代.由此,我国文化发展被内在地嵌入了道德价值的指针,道德进步也因此具有了文化必然.     

康德哲学与近代西方文化自觉

文化自觉是人类普遍价值追求。与当代民族多元文化自觉论不同 ,西方近代文化自觉突出地表现为工业化过程中人类对自身文化问题的理性思考和理论整合 ,具有明显的形而上人本主义特征。康德哲学以深邃的批判精神 ,对科技文化自觉、宗教文化自觉、政治文化自觉、审美文化自觉进行了深刻的分析 ,在扬弃自文艺复兴以来的西方各种文化意识的同时 ,建构了近代西方文化自觉的基本价值框架 ,为近代西方建立完整文化自觉的价值体系乃至对当代西方文化自觉做出了重大理论贡献     

历史与现实互动中的文化概念流变探析

历史与现实的互动中,文化的含义因时而异、因地而异、因人而异,没有固定的标准或统一的界定模式.从中国历史上的文化认知、近现代西方学者对文化的界定、马克思主义者对文化的界定和有关国际组织对文化的界定等,都体现出文化概念的多样性.而文化主体的多样性、文化交流的多样性以及现代科学技术多变性等造成了文化概念的多变性.随着社会的变迁和人们活动方式的变化,文化涵义中还会被注入新的内容.     

文化强国视野的新兴文化业态培育

新兴文化业态是现代科学技术与文化有机结合的产物,其发展态势具有产业聚集、科技融合、产业聚合的特征,是我国文化产业未来发展的领域和方向。推进社会主义文化强国建设,需要积极培育与发展新型文化业态。为此,探究培育新兴文化业态的依据与动因,使之在文化强国视野下更好地构建和培育新兴文化业态机制,有助于提升中国文化软实力。     

近年来中西方政治文化研究综述

政治文化理论是政治学研究的一个重要领域 ,西方对政治文化的研究 ,兴起于上世纪五六十年代 ,而我国学术界则在八十年代末 ,开始关注政治文化。本文主要从政治文化的定义、政治文化的研究范畴、政治文化世俗化三个角度对中西方学者政治文化研究的理论成果做一综述     

企业制度与文化

从文化的构成来看,无论过去的还是现代的企业制度都是文化的一个组成部分.在近代,我国也曾引进过西方的制度,但却没有成功,究其原因:一是这种制度没有植根于中国的文化土壤中,因而不能够生存和发展;二是中国虽然也进行了许多改革,但始终没有出现适应和有利于西方制度发展的生活方式或文化环境.我国现行的企业制度成本较高,必须改革和重建,在构建现代企业制度中,我国既要引进外来的、贴近和高于中国文化的先进制度,同时也要不断修正我们的文化及生活方式.     

新时期我国政治文化发展的客观必然性

本文致力于对新时期我国政治文化发展的探究,中国政治文化的发展经历了古代到近代、再到当代的进程,当代中国的政治文化就是具有中国特色社会主义的政治文化,它脱胎于中国传统政治文化,在当代表现为由马克思主义理论指导、受传统政治文化和西方政治文化双重影响、并在此过程中不断发展的态势     

论1930年代京派与海派作家的文化心态

北京与上海不同的文化环境形成了1930年代京派作家与海派作家文化心态的巨大差异性。京派作家更多地倾向于中国传统文化,海派作家较多地认同于西方现代文化。然而,在30年代特殊的政治文化语境中,京派与海派作家或者因为对政治的失望而远离政治,或者因为对政治的恐惧而放逐政治,他们最终选择了不合时宜的自由主义,体现出自由主义文化心态的趋同性。     

论李光耀时期新加坡政治文化文明建设的历史经验

本文认为,李光耀时期新加坡政治文化文明建设的主要经验,就是较好地实现了中西方政治文化文明的和谐交融。他们善于吸收利用古今中外的一切人类政治文化文明成果,能巧妙地选择中西多种政治文化精华,加以适当揉合,并且与新加坡的特殊国情相结合,创立了有利于新加坡现代化发展的先进的政治文化。     

詹姆逊的后现代文化批判理论研究

詹姆逊的后现代文化批判理论是在全球政治和后现代文化高涨的历史语境中,建构起来的一种适合于美国后工业社会状况的马克思主义.尽管它继承了西方马克思主义的文化理论传统,然而却第一次发展了资本的文化逻辑理论,从而超越了西方马克思主义的美学救赎,深刻地揭示了文化的经济性;通过在西方马克思主义文化理论传统与资本逻辑之间建立特定的张力,来重新激活当代美国马克思主义在抵抗全球资本主义普遍化逻辑中对现实问题的重大反思,并由此建构起其独特的文化政治学.     

把握先进文化的前进方向捍卫社会主义文化领导权--兼谈大众传媒的社会责任

世纪之交,社会主义中国在前进中面临诸多严峻的问题.面对多元化、全球化的挑战和西方国家的文化渗透,如何促进我国社会主义事业健康有序地发展,是思想文化界所共同关注的问题.鉴于文化对人以及社会的深刻而持久的影响,文章认为,当前摆在我们面前的一个重要任务,就是要在多种文化并存的环境中,把握先进文化的前进方向,捍卫社会主义文化领导权.而作为社会大众思想文化生活中一种重要的存在力量,大众传媒尤其要增强政治意识,坚持正确的舆论导向,在新的社会价值体系构建过程中,起到引导和促进作用;此外,还要重视因特网上的跨文化传播,积极主动地向世界传播我们社会主义国家的声音,争取国际社会广泛的理解和认同.     

谈经济文化与行政文化的互动关系——揭示文化对经济与政治有效结合的中介作用

经济的特征是"产物-交换",政治的特征是"秩序-管理".自由、平等、公平和福利这些观念,与经济文化有着必然性的联系.自由、民主、公正和互爱这些观念,与行政文化有着必然性的联系.文化的特征是"知识-延续","知识"代表了文化自身的实力.文化又借助"使用知识"这种方式,在经济与政治之间起着中介作用.文化共性把经济与政治结合在一起,文化在经济与政治之间的中介作用是自然所赋予的.经济文化与行政文化的互动关系涉及科技、教育、法律、宗教和观念,也涉及自治管理、自由竞争、家族文化以及管理与服务的辩证关系.行政文化与经济文化在互动中碰撞出一条规律社会进步的主要动力是民主化、法制化.     

文化、政治与文化政治

本文以“文化的政治”和“文化政治”两个概念为分析线索,讨论西方文化与政治的内在关系及其演变逻辑。首先分析文化现代性的政治含义,进而分析政治如何取得文化形式,最后评论“后现代”的文化政治观。本文认为,“文化政治”回应了西方社会的当代变化,在法律和经济模式之外对权力和斗争作了新的思考,在政治思想上强调了重建社会、文化、主体和理论的必要性,为社会改造提供了新的主体、运动和策略,但文化政治只是当代政治的一种形式,而不可能是政治的全部领域。     

国家安全的文化与文化安全

冷战结束后,文化对国家政治稳定的影响更加凸显。在国家安全建构中,中西方的学者从不同视角研究了文化因素的影响与作用,并在研究中显现出了不同范式。中国的研究只有借鉴西方国家安全的文化研究范式,进一步深化理论研究,扩展研究范围,才能向着多层面、全方位的方向发展。     

贺麟的文化观及其当代价值——以《文化与人生》为例

贺麟作为我国现代著名哲学家,在会通中西文化方面成绩卓著,<文化与人生>一书集中反映了他的文化观.贺麟较早地认识到文化现代化是现代化的重要组成部分,经济发展和政治民主有赖于文化发展;他强调文化发展的独立性,坚持学术自由,反对过分的政治干预;他主张全面学习西方文化,同时又反对割断文化传统,强调坚持民族的主体性,提出"儒化西学"的主张.贺麟的文化观对于我们今天建设社会主义先进文化仍然具有重要的启发意义.     

新常态下我国文化与科技融合发展的战略对策

当今世界,科学技术作为第一生产力的作用日益凸显,在各国综合国力的竞争中起着至关重要的作用。在文化建设领域,科技作为第一推动引擎的作用同样显著,文化与科技一体化已经成为当今世界的重要特征,文化与科技的融合发展已经纳入到许多国家的宏观发展战略和文化创新体系。在我国经济新常态下,全面促进文化与科技融合,大力发展新型文化业态,推动文化产业转型升级,提高文化产业科技含量的能力水平,是提升文化产业核心竞争力的必由之路,我国实施文化与科技融合发展的战略任重而道远。     

中西体育文化交融 促进我国和谐社会发展

由于产生的历史不同,精神不同,中西方体育文化存在着差异。只有认识并理解东西方体育文化的特点,才能促进东西方体育文化的交流与融合,也才能更好地发展我国的体育文化,并以体育文化推进我国和谐社会的发展。