自杀研究的两条原则

自杀研究的两条原则是同批人的原则和生命全程发展的原则。把个人置于同批人与“同批人格”的背景中有助于更全面、更透彻地理解其自杀行为。此外 ,通过研究生理遗传、心理发展、认知能力与习惯 ,以及来自环境的压力、挑战和机遇 ,可以更好地理解自杀行为     

近代批信局特色探源--以福建为例

近代批信局数量众多,规模不大,本文以福建为例,分析指出形成批信局这种特色的根源在于当时的社会和文化环境批信局产生途径多样,门槛低、利润较高,因而从业者很多;同时经营风险高,诸如抢劫、勒索以及经营者自身素质等都限制了批信局规模的扩大,更重要的是批信局以乡谊认同等传统信用制度发展业务.     

聚焦"现代性"的女性主义研究的方法论原则

基于对现代性"时间维度辩证法"和"空间维度辩证法"的理解,在女性主义研究聚焦于"现代性"的视域下,将历史性与逻辑性内在统一的协调原则、批判性与建构性相结合的贯通原则、理想性和现实性相观照的统一原则理解为女性主义研究的前提性的方法论原则,以此原则指导女性主义研究应该是有意义的.     

中国背景下的人际关系研究:回顾与展望

在中国国际影响力不断提升的背景下,中国或华人人际关系研究或许是总结提升中国经验和中国模式的重要切入点之一.但是中国人的人际关系概念与西方人理解的人际关系有巨大的差异,这就需要中国的学者们在方法论上能够坚持关系主义取向,将中国人的人际关系和人际关系网络研究上升到理论层面,并发展出相应的测量工具,同时拓展研究视角,综合运用各种研究方法和研究工具,坚持本土化研究同国际化研究相结合的原则,这样才能在国际学术界获得中国人际关系研究的"话语权".     

论马克思实践思维方式的哲学变革

马克思主义哲学的实践论打破了传统本体论的思维方式,集中体现了主体能动性,但马克思主义哲学不能被阐释为一种主体哲学,因为,这种阐释使得马克思主义哲学变成了黑格尔哲学的一个因素,无法达到更不会超出过黑格尔哲学的高度.马克思批判地继承与发展了德国古典哲学中的自我意识理论,把神秘的主客同一体从纯粹的思辨领域推广到了人的感性的实践领域,从而创建了实践唯物主义.因此,我们要正确理解马克思的实践论,就必须指出和强调实践的内在结构——主客同一的实践论思维方式.     

"以实践论为理论核心"的原则如何贯彻?——对马克思主义哲学新教材的浅见

"马克思主义理论研究和建设工程"哲学教材课题组首席专家提出马克思主义哲学体系应以实践范畴作为核心范畴并把实践论理解为一哲学体系的基础.如何在新哲学教材中贯彻"以实践论为理论核心"的原则呢?作者提出了系统的意见,特别强调要把坚持唯物主义原则作为阐发实践论理论核心地位的前提,把实践论确认为马克思主义哲学的世界观,把实践论同辩证法同一起来,使之成为认识论与历史观的学理基础     

建国以来的汉字异体字整理研究之断想

对建国以来的汉字异体字整理工作进行系统的研究和总结,是推动国家通用语言文字规范化、标准化的一个重要课题.本课题需要研究、总结的方面主要有:1.建国初期异体字整理工作的指导思想、原则、方法、成就及经验教训;2.《第一批异体字整理表》的定量分析及科学性测查;3.《第二批异体字整理表》(初稿)等未公开发布字表的意义、价值及经验教训;4.《通用规范汉字表》异体字整理工作的继承与创新;5.进一步整理异体字的原则与方法.总的看,建国以来的汉字异体字整理工作取得了很大成绩,但也存在不少问题.     

钱玄同五四时期语言哲学的内涵与特质

若谓语言哲学乃是"对语言进行哲学研究"之义,则"钱玄同的语言哲学"的说法可以成立.钱玄同五四时期的语言哲学是在实然的抗拒力与应然的推动力的相互作用中形成的,体现了批判与反思、展望与重建的哲学精神.其思想内涵主要体现在三个方面:第一,关于汉字的特点,钱玄同反对中国文字是"象形文字"或"衍形文字"的说法;关于汉字的本质,他坚持文字同语言都是表示思想事物的符号的主张;关于汉字的发展趋势,他认为中国文字发展的总趋势是由形而意、由意而音、由繁到简.第二,钱玄同从语言哲学的角度分析了汉字革命的必要性、可能性和可操作性三大问题,还从民族语言与民族精神的关系层面驳斥了汉字革命会扑灭中国文化的论调.第三,出于进化史观、功利主义、理想主义等内在动因,对于人类普遍语言这一语言哲学重要问题,钱玄同最终选择世界语作为其语言哲学的乌托邦理想.质言之,钱玄同五四时期的语言哲学是一种以进化论为主导,以激进主义、功利主义、科学主义、世界主义等因素错综杂糅在一起的语言哲学.     

社会主义商品经济条件下按劳分配规律实现论

<正> 目前,在进一步深化改革,大力发展社会主义商品经济的形势下,"按劳分配"原则被广泛地讨论着.问题集中在坚持社会主义商品经济是否与按劳分配原则相冲突?如不冲突,如何实现这一规律.这个问题有必要进一步讨论.一、如何理解按劳分配原则.长期以来,有相当一部分人,包括一些理论工作者认为过去的"大锅饭"就是按劳分配原则的实现形式,把按劳分配与吃大锅饭划上等号.他们认为,现在发展社会主义商品经济按劳分配原则就不需要了,否则必与商品经济相矛盾.还有一些理论工作     

出淤不染绛珠仙——论《红楼梦》中象征黛玉之花实为荷花

《红楼梦》中的几位重要女性都有对应的花来象征自己,其中象征黛玉的是芙蓉花。通过文本细读,从与黛玉相关的几个重要情节入手,结合脂批的几条相关信息,可推断出曹雪芹用来象征黛玉的花实为水芙蓉,即荷花,并非通常所说的芙蓉花,即木芙蓉。导致这一误解主要是因为在曹雪芹生活的年代,＂芙蓉＂是木芙蓉和水芙蓉的统称。事实上,黛玉与世无争、孤高自傲的个性也更符合荷花出淤不染、冰清玉洁的特征。这一结论将通过诸多论据严密论证,旨在纠正长期以来读者对此细节理解的误区,以期对黛玉的形象、性格有更贴近曹翁原笔原意的理解和欣赏。