马克思主义哲学是“看家的本领”

李亚彬撰文指出,看家本领对于一个人来说,是安身立命之本。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,它揭示了自然界、人类社会和思维的最一般的规律,是指导人们认识世界、改造世界的最有力的思想武器。历史唯物主义作为揭示人类社会发展一般规律的科学,是马克思主义哲学的重要组成部分,为我们提供了科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。     

灌输理论在新时期思想政治教育中的科学运用

灌输理论是马克思主义关于思想政治教育的基本原理,也是我党思想政治教育的基本原则.近年来,思想理论界对灌输理论争论颇多,出现了一些认识上的误区,扭曲了灌输的本质和规律,严重影响了灌输在思想政治教育工作中的地位和作用,思想政治教育"灌输"遇到了严峻的挑战.用历史的、发展的、辩证的观点审视"灌输",在理论上和实践中坚持马克思主义灌输理论的科学认识,对新时期加强和改进思想政治教育具有十分重要的理论和现实意义.     

论思想政治教育的认识根源

思想政治教育产生的认识根源,源于认识活动的内在矛盾及其解决.解决认识过程中主观与客观的矛盾,实现主观与客观相符合、相一致,是思想政治教育产生的重要根源.解决认识过程中主观与客观的矛盾,自然要解决感性认识同理性认识的矛盾,实现感性认识向理性认识的飞跃,解决社会认识与个体认识之间的矛盾,实现社会认识向个体认识的转化,这些都需要进行思想政治教育.深刻分析和把握思想政治教育的认识根源,是增强思想政治教育自觉性和实效性的重要前提.     

和谐性是思想政治教育的内在要求

思想政治教育是一门科学,深入探索其内在规律和外部联系,是实现思想政治教育针对性、有效性的必要途径.从教育目标、教育主体、教育课程、教育过程、教育内容、教育策略、教育环境和教育评估等环节入手,分析思想政治教育的重要特征--和谐性,为我们认识思想政治教育的本质规律提供了新的途径.     

“两变”学说与党的思想政治工作

物质变精神,精神变物质,不仅适用于人类的认识领域,而且适用于党的思想政治工作。它为党的思想政治工作提供了哲学的依据和科学的方法。因此,认真研究“两变”学说与党的思想政治工作的关系,对于揭示人的思想发生发展规律和思想政治工作的规律,搞好党的思想政治工作,有重要的意义。     

要重视思想政治教育内容的转换规律

思想政治教育的效果，应以其内容的正确性、合理性为前提。思想政治教育的内容本身有无规律性可循？回答是肯定的。问题在于人们对它的认识可能有方法上的不同。我感到，第一，相对于具体的教育内容，“内容的结构”是认识内容变换规律的逻辑起点；第二，不同的社会背景和经济条件是认识内容变换规律的根本相关因素；第三，政治教育内容的重点还应根据对象个体成长的不同阶段和群体的不同性质而有所改变。思想政治教育是共产党人明确提出的概念，但它不会是凭空产生的，这种功能在历史上已经存在。因此，研究市场经济条件下思想政治教育内容…     

论发展哲学社会科学的社会共识

哲学社会科学作为广大人民群众认识世界、改造世界的强大思想武器 ,本质上属于全体人民的智慧。它的发展又有赖于全体社会成员的共同努力。这种社会合力的形成 ,是以提高广大群众对哲学社会科学重要性的认识为前提的。要取得社会对发展哲学社会科学的共识 ,必须使群众从切身体验上认识哲学社会科学的本质 ,增强他们的理论意识 ,走出对哲学社会科学的认识误区。一、充分认识哲学社会科学与人民群众利益休戚相关利益是人们客观需要的满足和实现。人们奋斗的争取的一切 ,都同他们的利益相关。广大人民群众需要的不断产生又不断满足 ,是社会历史…     

相对主义认识的进步性与局限性

相对主义和一元论的客观主义直接对立,它有着在二元论和多元论两种哲学基础上的差异性理解。相对主义认识作为一种历史的产物,其进步性甚是明显;但这仅是相对主义这一历史中的哲学观与批评观的一个方面的表现,其局限性也是明显存在的。唯物辩证法的相对的认识论是一种科学的认识论。我们反对的并不是文学批评或其他思想文化中的相对性认识,而是把这种合理性的相对认识无限夸大的哲学相对主义。     

思想政治教育接受过程规律研究

思想政治教育接受过程是思想政治教育过程中的一个重要环节,为提高思想政治教育工作的实效性,需加强对思想政治教育接受过程规律研究。这一规律是在思想政治教育的教育者主动施教行为与受教育者能动接受教育行为双向互动过程中所存在的,主要包括接受过程的非线性规律;接受过程主体个性整体介入规律;接受过程主体自我意识分化与同一规律。     

“思想政治教育”概念学科辨析与新认识

由于思想政治教育多种语义概念相近而出现使用混同现象,影响人们对思想政治教育的接受和认同,加之对思想政治教育内涵存在多种争议,有必要对思想政治教育概念进行重新认识.文章从思想政治教育概念的嬗变、思想政治教育不同概念的梳理、思想政治教育实践形态比较以及思想政治教育概念学理阐释等四个方面进行探讨,在此基础上对思想政治教育概念进行新的认识.     

论教育环境是思想政治教育过程的要素

本文认为,人们对教育环境是不是思想政治教育过程的要素还存在认识上的误区。古今中外一些思想家和马克思主义的相关论述为我们认识教育环境是思想政治教育过程的要素提供了有益的启示和方法论的指导。思想政治教育环境之所以是思想政治教育过程的要素,这是由当前的时代背景、人的思想政治品德的形成和发展规律以及思想政治教育的成效性所决定的。     

关于以人为本的高校学生思想教育的哲学思考

高校学生思想教育要实现培养全面发展的人的目标,就应坚持以人为本。马克思主义哲学是以人为本的高校学生思想教育的理论基础;以人为本的高校学生思想教育是科学的世界观和方法论,我们应按照唯物辩证法的科学发展观去认识和把握高校学生思想教育中的以人为本;按照人与自然、社会协调发展规律推进高校学生在政治、思想、专业学习、发展素质等方面的协调发展;高校应坚持以人为本的学生思想教育,努力把学生培养成为建设社会主义和谐社会的主力军。     

思想政治教育边缘属性与非常规属性话语及其运用思维创新

思想政治教育边缘属性与非常规(乃至超常规)属性话语及运用是思想政治教育常规属性话语运用的拓展,是进行话语研究并推进思想政治教育思维创新的有效路径。它不仅是推进中国特色社会主义理论体系宣传普及背景下思想政治教育的新要求,也是现代思想政治教育科学发展的内在需要和哲学思维方法运用的体现。     

思想政治工作科学化探析

在改革开放和社会主义现代化建设的新时期，思想政治工作要发挥更大的作用，仅仅靠原有的传统经验是远远不够的，必须以改革创新的精神，去认识和解决思想政治工作科学化的问题，使之建立在科学的基础上。一、思想政治工作科学化的主要内涵思想政治工作是以研究人为对象的，它本身就是一门高层次的科学。从总体上讲，思想政治工作科学化是遵循人的认识规律和思维规律，按照实事求是的思想路线和工作方法，采用一切有利于教育人的科学知识，开展思想政治工作，从而端正人的思想政治观念，改革人的思维方式，提高人的认识水平，增强人们改造客…     

思想政治教育边缘属性与非常规属性话语及运用思维创新

思想政治教育边缘属性与非常规(乃至超常规)属性话语及运用是思想政治教育常规属性话语运用的拓展,是进行话语研究并推进思想政治教育思维创新的有效路径.它不仅是推进中国特色社会主义理论体系宣传普及背景下思想政治教育的新要求,也是现代思想政治教育科学发展的内在需要和哲学思维方法运用的体现.     

我国地方政府机构大部制改革的理性思考

马克思的《关于费尔巴哈的提纲》第一次系统地概括了新世界观的基本思想。它在马克思主义哲学发展史上占据着重要的历史地位。其中关于实践与认识、社会存在与社会意识之间的关系,以及人的本质性、能动性等内容,对于思想政治教育有指导意义。文章主要从人与环境、教育的关系层面来探求《提纲》对思想政治教育的启示。     

网络思想政治教育：思想政治教育学的重要范畴

网络思想政治教育应当提升为思想政治教育学的重要范畴。网络思想政治教育是思想政治教育与网络技术相结合的产物,它具有融合性、互动性、超时空性、虚拟性和隐匿性等主要特点。网络思想政治教育在思想政治教育过程中起着重大作用,它能揭示思想政治教育学中某些规律,能为完备思想政治教育学科理论体系创造一定条件。把网络思想政治教育提升为思想政治教育学的重要范畴,有着重要的理论意义和实践意义。     

浅谈网络思想政治教育

网络思想政治教育,是计算机网络同思想政治教育结合的产物,是思想政治教育适应现代科技发展的表现.它具有不同于传统思想政治教育的显著特点,是思想政治教育的一种崭新方式.在信息时代,认识并学会运用网络进行思想政治教育,具有重要意义.     

思想政治教育哲学思维下边缘属性与非常规属性话语的应用

思想政治教育边缘属性与非常规属性话语从属于思想政治教育哲学话语范畴.思想政治教育边缘属性与非常规属性话语及其应用是思想政治教育常规属性话语应用的拓展,是话语研究推进思想政治教育思维创新和哲学思维构建的有效路径.思想政治教育边缘属性、非常规属性话语与自然科学相关话语存在对应关系,思想政治教育边缘属性及非常规属性话语对应关系的应用拓展和丰富了思想政治教育哲学话语新体系.     

繁荣社科事业 服务新疆大局

(一 )认清形势 ,统一思想 ,大力发展和繁荣哲学社会科学事业。“科学技术是第一生产力” ,这是邓小平同志的著名论断 ,是符合社会发展规律的科学论断 ,其中的科学 ,包括自然科学和社会科学 ,二者犹如车之两轮、鸟之双翼。科学发展的历史证明 ,自然科学研究上的伟大发展有助于人们推进社会科学研究的发展 ,而社会科学的发展不断促进人类认识水平的提高 ,直接或间接地推动自然科学的发展。马克思主义认为 ,哲学社会科学的发展水平和繁荣程度 ,是一个民族综合素质与文化力量的重要体现和标志。一个民族的哲学社会科学的发展水平越高 ,它对社会…