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改革开放20年来,思想教育的经验得失揭示了这样一个道理:思想教育必须依据社会发展的现实特点和要求调整确定自身的目标、功能和任务。我国当前和今后长期的中心任务是搞好经济建设,实现社会的全面进步。为此,思想教育应当把培植和弘扬人文精神作为面向21世纪的主要功能,以此促进人的全面发展,进而推动社会的全面进步。本文论述了面向新世纪思想教育弘扬人文精神的必要性、可能性与现实性,为进一步改进思想教育工作提供了一种新思路 相似文献
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关于人文精神的哲学思考 总被引:7,自引:0,他引:7
人文精神是不同于人文主义的意识形态范畴;人文精神作为人文本体的自觉,在确定形而上规范中,不否定人的物质利益;我们应当从哲学的科学化、实证化中解脱出来,确立哲学作为文明的灵魂地位,从而重建人文精神。 相似文献
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当前面临的全球化发展,对于高校理工科学生的人文精神提出了全新的要求.教育的最高目的是提升人的精神,20世纪以后,出现了人文精神与科学精神的人为划分.从本质上说,人文与科学是相通的.高校如何培养理工科学生的人文精神,是进入新的教育高度的举措.本文从人文教育与人文精神的提出、重视德育、树立现代科技意识、利用好高校图书馆资源等方面阐述了高校理工科学生人文情怀的培养,旨在提升理工科学生的人文品质,促进理工科学生的人文关怀. 相似文献
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一、促进大学生科学精神与人文精神的有机融合。教育的基本出发点是人的发展,应当把全面提高人的素质作为主要目标,并使其与人的全面发展统一起来。科学精神与人文精神是人的各项素质的基础,是素质教育的重要内容。长期以来,人文教育与科学教育被人为地割裂开来,理科学生文化素质欠缺,文科学生则对现代科学知之甚少,这都制约着大学生科学精神和人文精神的培养。特别是随着科学技术的迅猛发展,强化了人们对科学教育价值的推崇,昔日辉煌的人文教育受到贬低和冷落。在一段时间里,理科大学教育几乎是清一色的自然科学和工程教育,学生缺少必要… 相似文献
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论中国传统文化的人文精神 总被引:2,自引:0,他引:2
在现代以前的中国历史上 ,人文精神发展经历过春秋战国、秦汉到明代和明清之际到辛亥革命三个阶段。中国传统文化的人文精神 ,核心是承认人为“万物之灵”、“最为天下贵” ,认为每个人都有潜在的能力 ,因而人有崇高价值 ,人应当受到尊重。人文精神展开到人性观、天人观、人己观、文明发展观以及人生态度各个层面。重视教育是人文精神的重要表现 ,历史上教育事业的丰富经验 ,今天对我们仍有借鉴意义。 相似文献
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一个没有文化的学校,无法重整下一代的人文精神。在大学阶段,要直面几个矛盾,才能更好地培养人文精神:第一,大学生教育投资收益的逐渐走低和社会对大学生素质的高要求之间的矛盾。社会对大学生的要求是很高的,但是当前社会又致使大学生对自己受教育的价值、出社会的价值,产生了怀疑。在这种情况下,高谈阔论进行某种道德教育,确实存在着障碍。第二,近年来就业机会不理想,学生感到就业前景渺茫,与大学追求的人文精神之间的矛盾。 相似文献
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人类已进入网络时代。网络技术给人和社会带来的巨大作用和变革是前所未有的。但网络技术像一把双刃剑,在给人类思维方式、价值观念、伦理精神带来创新和变化的同时,也产生了许多负效应。这对于正处于成长阶段的青少年来说无疑是严峻的考验。因此,针对网络的种种弊端,教育作为培养人的手段,应重视人文精神的培养和人文品格的塑造。文章从哲学的角度,探讨网络时代人文精神的张扬与失落的现状以及在网络时代如何进行人文教育等问题,以期对中国目前的教育有所启迪。 相似文献
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《淮南子》的人生修养说以人性平等、人有三等为直接的理论前提,以自我修养和接受圣人教化的方式实现治身、治国的目的。人性不变而且人性平等,人性平等在社会里表现为人有三等。自我修养以养形保神,受教化以成才,人生修养的作用是使人开启智慧,形成去除遮蔽本性的物欲的才能,以致发现、回归本性,至少可以避祸,从而治身、治国。《淮南子》的人生修养说具有从现实世界面向内心的内向型特点,可将其概括为行社会之事,成自然之美。 相似文献
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信息时代的到来,掀起了知识经济的浪潮,人的智性之光被重现。智能型社会要求能与之相协调的经济发展方式和企业管理模式。人本管理作为一条适合企业再发展、再创造的新途径,得到越来越多人的认可。文章从人本管理的特点入手,着重探讨了人本管理模式与新经济发展趋势的关系,以及如何在现代企业管理中运用激励和创新手段实现人力资源调配的最优化。 相似文献
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韩雪 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2007,(3)
人文精神是人文的精髓,是整个人类文化所体现的最根本的精神,是整个人类文化生活的内在灵魂,是维系人类社会的牢固纽带。人文精神以追求真善美等崇高的价值理想为中心,以人的自由和全面发展为终极目的,着眼于人类对自身命运和对世界的理解和把握,关注人存在的意义和价值。高等学校发扬人文精神要"以学生为本",要建立起一套行之有效的制度,将思想政治工作渗透到每一个层面,使全校的每一位教职员工都担负起职责,形成校、院、系、班级等不同层次和班主任、任课教师、学生生活管理人员等不同角度交织起来的立体化网络。 相似文献
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人文精神作为纪录片文化的内在灵魂,渗透于各种文化形态之中。然而在当代,纪录片文化中的人文精神正在被各种混杂的价值取向所遮蔽,人文精神遭遇了边缘恪守和中心遮蔽的尴尬状态。本文立足中国传统儒家人文精神和隐逸人文精神,分析了它们与纪录片文化景观之间的关系,并提出应该力图探索人文精神在当代社会的新形态。 相似文献
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宗教道德·道德·人性刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
宗教作为一种社会意识形式,一经产生就以自己特有的社会功能对社会施加影响;道德是调整人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和;人性是人之为人的特性,主要是指人的社会属性。宗教道德、道德与人性的内容因社会关系的不同而不同,又在社会关系进步的基础上进行互补。 相似文献
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张喆 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2011,9(1):38-40
随着医学模式的转变,医学教育改革也势在必行。由传授医学知识与技术的培养模式向医学科学和医学人文相融合的模式转变是医学教育发展的新趋势,医学人文教育成为时代发展的新产物。如何培养医学生的人文素养,把人文精神和医学伦理及医学专业教育相结合,培养新一代适应社会发展需求的医疗卫生工作者,这是医学教育改革的重要任务。 相似文献
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戴森宇 《四川理工学院学报(社会科学版)》2014,(5):97-101
民主教育的理论研究和实践伴随着民主的浪潮席卷全球,一直很火热;但是民主实践的合理,不代表民主教育实践是合理的,更不代表当今中国民主教育实践也是合理的。在缺少现代民主传统的中国社会,一味提倡实践民主教育难以取得实效。一方面,民主有价值和制度两个维度,西方的现代民主并非适合中国的民主。这两个维度下的中国式民主,到底是什么?目前还只是若隐若现的影子,未见得实在的面目;另一方面,现代民主教育属于一座空中楼阁,更准确说是一个海市蜃楼。它可以装入一切精神、修养、价值观念,但是任何一种又都不属于它。教育还是要回归人的本质,回应人的本质要求,有了道德修养、自由精神、理性思考等等,民主教育的目的自然会达到。 相似文献
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对医学生进行人文素质教育势在必行 总被引:3,自引:0,他引:3
刘昕 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2008,6(4):34-36
加强医学生人文素质教育,是提高医学生的综合素质、促进其德智体美全面发展的必由之路。人文素质教育的内涵,对现代医学生进行人文素质教育的意义和途径,是当前医学教育亟待解决的一个重要问题。现代医学生应该全面发展自己,以一种全新的面貌投入到医疗卫生事业之中。 相似文献