试论高校女教师的进取意识

高校女教师是我国知识女性中文化层次较高的群体 ,也是高等教育中日益壮大的生力军 ,其职业成就却远远落后于男教师 ,因而在高等教育中处于不利地位。本文以进取意识为视角 ,运用社会性别分析法 ,提出营造一个有利于高校女教师发展的社会文化环境 ,使之对高等教育的整体水平、女大学生的自我肯定意识、社会性别公平产生积极作用     

社会建构理论视角下的高校女性政治角色

作为中国女性中最具参政优势的群体,高校女性是女性参政的一支生力军,然而高校女性参政的现状却不容乐观--其特点是呈"金字塔"状,这说明高校女性的政治角色被边缘化了.通过借鉴西方女性主义流派在性别问题上的社会建构论来分析高校女性被边缘化的政治角色的成因,指出性别角色化和家务劳动性别化对高校女性参政的负面影响,应通过建立高校女性参政指标体系、逐步改善社会文化环境、鼓励男性参与到家务劳动中以及提高女性主体意识等对策来改变高校女性被边缘化的政治角色.     

身体表演的性别身份——“伪娘”现象的文化解读

"伪娘"刘著的出现,引发了人们对性别身份的思考。伪娘混淆了自身性别,他们的性别身份不能单纯按照通常的生理性别与社会性别的区分来界定。这种现象的出现,可以从社会对男性与女性的要求,以及传统的教育模式中来寻求原因,在教育中,女性的乖巧勤奋是黄金法则,社会竞争中的女性特质也被广为认可。伪娘用身体来表演自己性别身份,体现出了异乎传统性别规范的文化意义。     

女子高校女性学课程体系建设探索

女子高校作为性别公平化教育的重要场所,在启发性别觉悟、促进男女平等方面发挥了男女合校不可替代的作用.而其女性学课程体系建设更具有极其重要的意义,它既是妇女/社会性别学学科发展的重要媒介,也是女子高校办学特色的主要抓手,还是女性人才培养的可靠场所.     

女性焦虑与丑怪身体:论张爱玲小说中的女性亚文化群体

一 引论:张爱玲小说与女性亚文化群体 阅读张爱玲的小说,我们可以看到女性作家如何能够忠于她的生活、历史、文化现实以及她自身的性别特质。在这方面,张爱玲很少加以伪装或反串。此种忠于自身(女性)经验的书写模式,让张爱玲得以忠于自己的性别/经验而写作。不论是在女性压抑、焦虑或内囿问题上,我们都可以在张爱玲小说中挖掘到各种有关女性的沉默、匮乏、分裂、甚至疯狂的意涵和潜在文本。 大体上,张爱玲书写女性人物的成功之处,乃在于她写出了女性角色的内囿特质,以及她们在性别政治中所面临的复杂状况;并在这基础上揭示出这些女性人物的矛盾、压抑和自我冲突的深层面貌。事实上,在小说创作以外,她在影评中也曾经论及女性这方面的复杂心理和现实问题。例如她在《借银灯》中评电影“桃李争春”和“梅娘曲”时,便指出影片的浅薄在于:“全然     

“双师型”教师在地方高校实施“卓越计划”中的作用及其培养

“双师型”教师所具有的应用型、复合型、创新型特质决定了他们在“卓越计划”实施中的重要地位和突出作用。充分地发挥其作用,有助于地方高校在“卓越计划”实施中实施差异化发展战略并创设出自身的特色,为我国工程教育人才培养闯出一条新路。     

从神话到现代--中国文学中的女娲原型

从神话原型批评的角度入手,结合女性主义批评去解读中国文学中女性形象的深刻内涵,即回溯到更原始更深层的传统文化中,并进而寻求它的当代状态,可以打通神话和现代的界线,寻求两者之间的契合点和象征性的置换形式,从而揭示出蕴含其中的更深层厚重、更具概括性的典型意义.女娲原型集中体现了创造与牺牲统合的女性特质.远古时期,女性在社会生产和人类自身再生产两方面的优势决定了女性这一特质.男女两性作家在回溯这一原型时,呈现出性别上的差异.     

高校教师素质现状的几点思考

教师是高校教学、科研、产业运行的主体 ,只有不断提高教师的总水平 ,才能满足社会发展和高校自身发展的需要。分析高校教师素质和师德的现状 ,可以发现诸如部分教师职业道德淡薄 ,缺乏一定的教育素养 ,创新意识差等许多问题。所以 ,应通过社会、学校、教师自身的共同努力 ,营造出一支具有创新精神和创新能力的高素质、高水平的教师队伍     

传统性别观念对高校女性人才发展的影响

高校女教师是女性人才群体的重要组成部分,她们在科研和教书育人方面为社会做出了巨大贡献。但与男性相比,女性科技人才的比例仍明显偏低,其原因更多表现在传统性别观念的桎梏、自我成就感认同偏低、社会保障机制不完善等方面。因此,改变高校女性成长与发展的环境,须从关注精神福利、关注隐性人才、关照有家庭责任的劳动者等方面入手,充分发挥知识女性在社会建设中的积极作用。     

顺从中的反抗彷徨中的自醒——“勇兰”、“琳达”形象与华裔女性的社会性别建构

当代华裔女作家塑造的母亲形象颇多，也颇为成功。文章结合社会性别理论，通过对比分析汤亭亭《女勇士》中“勇兰”和谭恩美《喜福会》中“琳达”两位母亲形象，探讨母亲形象蕴含的对于女性社会性别重新阐释的特质，解构了传统意义上对两性差异的认识以及美国主流文化对华裔女性的性格刻板印象，建构了融合男性特质的新女性形象以及属于华裔女性独特的社会性别和主体地位。