高校课程思政与思政课程有机结合问题探讨

为了更好地实现"三全育人",筑牢高校意识形态前沿阵地,培养担当民族复兴大任的时代新人,深化思想政治理论课教育教学改革,需要实现高校课程思政与思政课程的有机结合。受协同育人管理体制不健全、教育主体缺乏合作、校园文化环境建设支撑不够等因素影响,当前高校课程思政与思政课程有机结合程度还有待进一步提高。推进课程思政与思政课程的有机结合,需要在教学内容与方法上实现同向同行,健全课程思政与思政课程协同的管理体制,建立思政课教师和专业课程教师常态化合作机制,营造二者协同育人的校园文化环境。     

智慧课堂下课程思政体系建设的"三全育人"理性审视

高校"课程思政"智慧课堂体系构建,是新时代我国思政育人工作的根本指向,是探索和落实"三全育人"格局的重要保障,是开展和完善思政教学改革的行动方略.新媒体教育传播平台与"三全育人"教学机制的深度融合,是打造"课程思政"智慧课堂的理性审视,是构建系统化思政智慧平台的长效机制,是全面提升高校思政教育工作服务力与粘合度的新时代教育方针.以智慧平台新媒体传播为基本视域,有机结合"三全育人"教育格局,构建"课程思政"智慧课堂教学体系,既充分挖掘了"课程思政"蕴含的思政教育元素,又全面发挥了智慧平台对"课程思政"育人工作的促进作用,继而推动"课程思政"与时俱进.     

地方综合性大学专业课程"课程思政"教学实践的探究

地方性综合大学应全面推进专业课程"课程思政"教学实践,发挥好每门专业课程的育人作用,更好地提高地方高校人才培养质量.本文梳理了坚持以学生为中心、坚持因材施教、坚持团队协作等专业课"课程思政"教学实践的原则,阐述了提升学生德育素养、端正学生行为规范、强化教师"课程思政"教学能力等专业课"课程思政"教学实践的目标,探讨了专业课"课程思政"教学实践的环节问题,提出了深化教育教学理论研讨、拓展课堂教学实践交流、强化学生参与教学实践意识等完善专业课"课程思政"教学实效的建议.     

高校思政课程与课程思政协同育人的实现路径研究

高校思政课程与课程思政协同育人,是落实立德树人根本任务的内在要求.思政课是立德树人的关键课程,体现价值观显性教育的高度.课程思政是立德树人的支撑课程,彰显价值观隐性教育的广度.思政课程与课程思政协同育人,还存在着教师认识误区、资源整合不到位、考核评价体系不完善等诸多制约因素.因此,推进思政课程与课程思政协同育人,必须加强顶层设计,构建权威高效的协同育人领导体系;整合教学资源,构建优势互补的协同育人命运共同体;完善评价机制,构建科学合理的协同育人制度保障体系.明确主攻方向,探索构建"高校思政课程与课程思政协同育人"新模式.     

高校艺术专业"课程思政"教学路径探索

"课程思政"融入高校艺术专业课程源于思想政治教育与艺术专业人才培养具有共同的价值目标,同时也是满足艺术专业学科发展和服务人民目标之需.但就目前情况而言,高校艺术专业在践行"课程思政"要求中还存在一定差距,为此,有必要深入挖掘高校艺术专业课程的思政元素,系统设计高校艺术专业课程教学方案,提升高校艺术教师的思想政治素养.     

地方应用型本科院校课程思政建设的认识与实践

课程思政建设是当前高校教育教学工作重点之一.在梳理高校课程思政的提出与发展脉络基础上,提出地方应用型本科高校开展课程思政建设的实施路径和方法.在顶层设计上,学校应从明晰课程思政建设主线、课程思政教育案例库建设、构建协同联动工作机制、开展教师培训等方面加强统筹;在课程思政元素挖掘上,要根据课程类型、学科专业特点,对标人才培养目标,提炼课程所蕴含的育人元素,进行分类建设;在教学运行上,要从课程目标设定、教学内容和教学环节融入、教学方法创新、课堂教学评价等方面系统做好课程思政的设计与实施.     

立德树人背景下高校课程思政体系构建研究

立德树人是高等教育的永恒主题和根本任务,推进课程思政建设是落实这一根本任务关键举措,课程思政建设是一个复杂的系统工程,因而构建完善的高校课程思政体系势在必行.本文针对当前课程思政建设现状,遵循理论与实践相结合原则,显性教育与隐性教育相结合原则,整体推进与重点突破相结合原则,从教育运行机制、教育保障机制、教育评价机制三个维度构建课程思政体系,尝试为高校推进课程思政体系的构建提供一些参考.     

"税法"课程思政化元素提取与效果保障实施研究——以云南大学旅游文化学院为例

高质量发展是人民对教育的美好期待,也是当前我国教育发展的历史定位和时代精神,而德育无疑是保障人才培养质量的首要条件.高校课程思政是全面落实立德树人根本任务的重要举措,这为教育的高质量发展提供了有效的保障.本文以课程思政为背景,对"税法"课程所蕴含的思政元素按重点章节进行提取,并从融入思政元素重新修订教学大纲、完善课程思政师资队伍建设、创新课程思政教学方法以及促使课程思政与思政课程同向同行等四个方面提出了保障课程思政实施效果的具体措施,以期为课程思政进一步改革与实践、进而推动教育的高质量发展提供研究基础.     

课程思政背景下学校艺术俱乐部制教学改革初探

全面推进高校课程思政建设是深入贯彻习近平总书记的重要讲话精神、落实"立德树人"这一根本任务的战略举措.课程思政是将思想政治教育元素融入课程中,立德树人,协同育人,科学创新,潜移默化地影响学生.继续深化高校教育教学改革,不断挖掘高校课程思政资源,充分发挥课程思政的育人作用.艺术教育是高校素质教育必不可少的内容,艺术教育在启迪大学生的智慧、培养大学生的创新意识、丰富大学生的精神世界等方面具有其他学科不可替代的作用.艺术俱乐部制教学改革将促进学科之间的审美融合,推动艺术与思想的碰撞,提高大学生的审美修养,促进大学生的心身健康.     

课程思政的本科内涵及要素优化路径

课程思政是唯物辩证法基本观点在高等教育改革发展问题上的创造性运用成果.它既是一种教育方式,也是一种教学体系,更是一种教育理念,其本质是立德树人.全面推进课程思政建设是新时代高校教育改革发展的要求和任务.而推进课程思政建设的首要前提和逻辑理路是全面把握课程思政的深刻内涵、构成要素及要素优化原则等基础理论,探寻优化课程思政各构成要素的优化路径,筑牢课程思政建设的基石.     

先后天学说与儒道思想

本文以中国易学史上颇为重要的学术命题"先后天学说"为例,从儒道互动的角度,揭示这一学说在学术史上的影响.全文先论"先后天学说"源于儒家经典<周易>的<文言传>,以及与道家"道法自然"思想的密切契合;次述"先后天学说"在发展过程中学术义蕴的衍扩,尤其注意揭示宋代"先后天方位"说所体现的儒道思想融通互动的学术特色;最后阐明"先后天学说"之"体"盖源于<文言传>,其"用"着重展露于宋人的"先后天方位"之说,并指出"先后天学说"的本质,是以超越时空的博大思维理念,考察宇宙、大自然、人类社会的化生之道,此间穿插着儒家以有为本而有无相生的互补精神,与道家以无为本而无所不为的超脱宗旨.综此三端,得出本文的结论:中国易学史上出现的"先后天学说",是儒道思想互动的至为典型之例.文中评述"道法自然"的哲理取向,揭明宋代学术界潜藏着"儒道互动"的人文精神,比照"先后天方位"互转禅代的哲学内涵等,皆属作者较为精到的学术创获.     

会展教育与实践的问题与对策

会展高等教育在中国的发展可谓如火如荼,但是教育的现状却不容乐观,任重而道远.通过总结会展教学与实践工作,我们梳理中国会展教育与实践的研究现状和发展特征,指出中国会展教育与实践存在的问题,进而努力为中国会展教育与实践的科学发展进言献计.     

区域科技发展与合肥科技城建设

近年来 ,不仅国家大幅度增加科技投入 ,而且各地区也加大发展科技的力度 ,科技城建设就是一种方式。本文以我国省级区域经济和科技发展水平的二维聚类分析基础上 ,对我国省区科技的总体状况进行了描述 ,并分别从全国和省区两个层次分析了科技的区域集聚现象 ;还对比了安徽省各地级市的科技分布状况 ,并分析了其成因 ;在概括区域科技发展的几个基本问题后 ,就合肥科技城的建设提出了几点看法     

美的教育与高校思想政治工作

在高校思想政治工作中,美的教育可以起到开发智力、道德感化、人生导向等作用.在思想政治工作中善于运用美的教育,创造美的环境、展现美的人格、追求美的方法,对于增强思想政治工作的吸引力,提高思想政治工作的成效具有积极意义.     

徘徊在理想与现实之间的女性价值追求——论陶渊明诗文中的女性形象

通过对陶渊明家庭人伦关系的考察,充分揭示以往陶渊明研究中那些习焉不察的情感世界:陶渊明的孤独同其缺乏异性的精神支持有相当关系.陶渊明诗中对古代列女的钦慕显示了他对女性价值的肯定.     

戴震论自然与必然及其德福一致

自然与必然是贯穿戴震哲学体系全部内容的两个范畴。戴氏以自然而然和自由自在规定自然,以"至当不易之则"规定必然,以"归于必然,适完其自然"规定自然与必然的关系,进而将物的生长及人的成己均视为一个自然→"归于必然"→"适完其自然"的循环发展历程,倡导了一种理与欲、德与福、价值与事实相统一的、活泼充实的、直面生活的伦理。从而恢复了在宋明理学那里遗失的先秦儒学的原初精神。     

黎族历史文化的形成发展及其特点之综论

自远古时代起,海南岛就一直受到我国华南地区和东南亚地区远古文化的影响,尤其壮侗语和南岛语等在海南岛的相遇,奠定了黎族形成的基础。由此决定了黎族历史文化形成发展的方向和模式,决定了黎族历史文化既体现百越族文化传承的特点,又体现在海南岛这个地理环境条件和历史发展背景下形成的独特特点。     

社会经济发展战略流派、范式及中国的组合选择

社会经济发展战略是国民经济管理的顶层设计。自上世纪50年代至今,各国家和地区在客观上形成的各种社会经济发展战略及诸多学术流派,可梳理归纳为均衡和非均衡两种战略范式。从实际经历考察,一个国家或地区始终奉行一种发展战略并以一贯之并非明智之举,也鲜有成功的;相反,依照国家发展所处的不同阶段采取适合该阶段的战略往往成效显著。就中国而言,过早放弃非均衡发展战略范式并不明智,尽管这一战略实实在在引发了诸多弊端,在国际均衡发展范式压力下显得与世界发展格局格格不入,另一方面还在侵蚀非均衡发展战略推行带来的成果。这意味着,中国不能简单地放弃一种发展战略范式又简单地选择另一种发展战略范式,而是应该选择一组发展战略范式集合,利用这种发展战略范式的组合实现最佳发展战略成效。     

认知语义的演变与词类和义项的划分

词语的多功能性和多义性是长期语言交际中形成的一个比较普遍的语言现象,语言学习者如果不能把握词语复杂的功能和意义关系就不能有效地学习;词典编者不理清这些关系就不能很好地释义.本文从认知语义的演变人手,探讨语词多功能性和多义性形成的机制与词类和义项划分之间的关系,以便词典编者和语言学习者能更有效地进行语词释义和语言学习.     

"科学"和"技术"的源流

一 据诸多学者考证和众多辞书记载,英语和法语中的science(科学)源于拉丁语scientia一词,而science是在14世纪进入英语词汇的,其词义几经进化才达到近代的科学的含义.关于science一词的源流,麦克莫里斯的研究十分详尽,他既介绍了各家的探讨,也阐明了自己的见解.他表明,scientia虽然与等价词episteme(认识)有关,但它具有普适知识的含义,而哲学则把普适知识看做是它的本分.在17世纪科学革命前,科学被视为scientia,即它只是以世界为中心的哲学关注的一部分.在科学革命后,它变成主动的活动,变成科学.哲学的、方法论的和语义学的论据支持早期科学的这种特征,这从亚里士多德延伸到13世纪,此时在罗吉尔·培根(Roger Bacon)的著作中首次出现关于科学的独立的观点.在这里,已经可以瞥见scientia意义的变化,直到17世纪这种变化才得到认可.