论巴金及其长篇《家》

巴金是在一九二七年后展开创作活动的一位有影响的现实主义作家。他在新民主主义革命历史阶段,写下了为数众多的作品,其中爱情三部曲:《雾》(1931)、《雨》(1932)、《电》(1933)和激流三部曲:《家》(1931)、《春》(1938)、《秋》(1940),都属于作者的重要作品。这些作品大都以青年知     

《荷塘月色》与中国文人的“江南情结”——读杨朴《美人幻梦的置换变形》一文之商榷

《荷塘月色》清楚地显露出作者以向往江南为指归的情感过程。这样一种情感过程直与中国历代文士视江南中国为精神故乡的“江南情结”相承续。因有对江南中国山水的前期涵泳与爱赏,因有禀承于中国历代文士“江南情结”的精神影响,由南入北的朱自清写下了“令我到底惦着江南”的名篇《荷塘月色》。而杨朴的文章则未能从整体上把握住《荷塘月色》的内在情路,过度使用了一些不符合文本实际的观念对文本予以了错误的解读。     

实践的主体性原则及其客体性基础──马克思《关于费尔巴哈的提纲》研究

实践的主体性原则及其客体性基础──马克思《关于费尔巴哈的提纲》研究朱宝信写作于１８４５年春的《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》），其短短的篇幅，却在马克思的实践的唯物主义发展史上有着不可或缺的承上启下作用。这一作用表现在以下三个方面：（一）通过...     

实践的主体性原则及其客体性基础──马克思《关于费尔巴哈的提纲》研究

实践的主体性原则及其客体性基础──马克思《关于费尔巴哈的提纲》研究朱宝信写作于１８４５年春的《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》），其短短的篇幅，却在马克思的实践的唯物主义发展史上有着不可或缺的承上启下作用，这一作用表现在以下三个方面：（一）通过...     

此何人哉？——关于徐梵澄的对话

杨煦生（中国人民大学文学院副教授）：自徐梵澄先生2000年春谢世以来，经过整整五年的辛劳，《徐梵澄文集》（以下简称《文集》——编者）终于出版了。 孙波（中国社会科学院世界宗教研究所所长助理）：是的，这也是徐先生在世时候的一个心愿。我所做的工作，是为那些想了解他的读者乃至今后想研究他这一系学问的学者，提供一个相对完整和系统的文本。     

论《迷舟》的艺术魅力

论《迷舟》的艺术魅力阎奇男先锋派小说为新时期文学做出了重要的贡献，格非是先锋派作家的主要代表之一，《迷舟》是格非小说中最著名的一篇。这部中篇历史小说不管其取材是真实的抑或是虚构的，它给人的感觉却都是真实的──真实的人物、真实的时间和地点、真实的战争背...     

精英神话的艺术解构——重读格非的《欲望的旗帜》

《欲望的旗帜》是著名作家格非早期的代表作之一,它以中国高等教育为叙事空间,以精英知识分子为表现客体,真实而生动地揭示了中国现代大学的精神生态,以及在这种精神生态中所滋生出来的灰色人生,进而以高度的社会责任感,深刻地表达了作者本人的忧患意识与人性良知。     

比较还是比附：《中国近世宗教伦理与商人精神》读后——兼与余英时先生商榷

近日再次读得知名美籍华裔学者余英时先生的力作《中国近世宗教伦理与商人精神》（载余英时：《儒教伦理与商人精神》，广西师范大学出版社2004年版。以下简称《商人精神》），先生严谨的治学态度和精神，对历史史料翔实而生动的把握，以及大胆地提出了与西方学者对中国社会研究所不同的论调，都让我这个后生深感敬佩。     

探析近代史学演进历程的创新之作──读陈其泰著《中国近代史学的历程》

探析近代史学演进历程的创新之作──读陈其泰著《中国近代史学的历程》王记录学术研究总是在不断创新中向前发展的，而每一部富有创新精神的著作，都构成了学术发展的界标。《中国近代史学的历程》（陈其泰著，河南人民出版社１９９４年１月出版）是近几年来出版的中国近...     

吴宓的文学功用论

吴宓（1894－1978），陕西经阳人，中国现代著名学者和文化名人。在比较文学领域，他被认为是中国比较文学的开创者①。他写于1919年的论文（红楼梦）新辩》，“从比较中探讨《红楼梦》的精神与价值，为红学研究开辟了新途径。在吴先生之前，中国从来没有任何一个人曾用西方小说理论和比较文学研究方法，从事过任何一部作品的评论。”②吴富一生致力于弘扬传统文化和沟通中西文明，所以他对文学在其．中的作用，寄予了很大的希望。吴宓论述文学的功用，主要见于《文学与人生没《吴宓诗及其诗话》二书和论文《（红楼梦晰谈》中。笔者据此对吴…     

《中国文明起源新探》述评

我国已故著名考古学家苏秉得老先生，在其遗著《中国文明起源新探）｝（1997年·香港商务印书馆）中，对于内蒙古地区的古代文化在中华文明起源和发展以及中国古代国家形成过程中的贡献，给予了完整的论述和高度的评价。在分析了中国古代近万年的历史发展总趋势后，苏先生提出了“三部曲”和“三模式”的理论，即：中国古代史经历了从“古国”到“方国”再到“帝国”的三部曲；中国古代国家的发展有三种模式，分别为：1，原生型（指内蒙古的红山文化、夏家店下层文化）；2，次生型（指中原地区的以夏商周三代为中心，包括之前的尧舜，其后的…     

“时代女性”、历史意识与“革命”小说的开放形式——茅盾早期小说《虹》读解

在茅盾的早期小说中，写于1929年的《虹》，同它前后的《蚀》三部曲(1927年)和《子夜》(1931年)相比，似乎较少受到学者的青睐。像三部曲一样，“时代女性’’仍是小说的主角，但梅女士和《动摇》里的孙舞阳、《追求》里的章秋柳相比，个性却显得不那么鲜明。和《子夜》比，     

用现代化还原中国近代史的成功范例──评周积明教授的《最初的纪元》

关于“中国早期现代化”，这是当前国内外学者比较关注的一项研究课题。七十年代末，美国普林斯顿大学罗兹曼教授主编的《中国的现代化》一书，较为系统地对这一课题作了探讨。近十多年来，我国学者在此领域的研究成果如雨后春笋，层出不穷，出现了非常活跃的气氛。据笔者所见，较有代表性的成果有：罗荣渠先生主编的《中国现代化历程的探索》和《现代化新论》（北京大学出版社１９９２年、１９９３年出版），章开沅先生主编的《比较中的审视：中国早期现代化研究》（浙江人民出版社１９９３年出版），汪熙先生主编的《中国现代化问题》（复…     

简论鲁彦周的四部中篇小说

著名作家鲁彦周虽然年近古稀，但创作力仍然十分旺盛，近年来除出版长篇小说《阴阳关的阴阳梦》之外，还接连发表了《乱伦》（一九九三年《中国作家》）、《孽缘》（一九九四年《清明》）、《天问》（一九九五年《海峡》）和《迷语》（一九九六年《人民文学》）四部中篇小说，一部四十多万字的长篇也即将脱稿。本文拟就鲁彦周的《乱伦》、《孽缘》、《天问》和《迷沼》四个中篇作一述评。鲁彦周是一位责任感时代感十分强烈的作家，无论是他早期创作的剧本《归来》，还是他在粉碎“四人帮”后创作的中篇小说《天云山传奇》，以及反映农村改革…     

深入浅出 史家绝唱──读《中国史学入门──顾颉刚讲史录》

深入浅出史家绝唱──读《中国史学入门──顾颉刚讲史录》李正中由史学大师顾颉刚教授口述、教育家何启君先生整理的《中国史学入门──顾颉刚讲史录》（增订本）已由中国青年出版社出版。此书是顾老于１９６５年冬到１９６６年春，在北京香山疗养院期间，为同住在疗养院...     

德光册立李璟为中原主述论——读徐铉《送谢仲宣员外使北蕃序》

南唐保大五年（947年）正月，契丹皇帝耶律德光进入开封，向南唐发出册立元宗李碌为中原主的信息。《江南野史》首记此事，除马令采入《南唐书》外，其它重要史籍均未记录，颇有孤论难立之虞，治史者亦怀疑它的可靠性。时人徐铉集里有三篇论文涉及此事，尤其选《送谢仲宣员外使北蕃序》提供了一些资料，可以消除怀疑，可以补史籍的缺失，找回《江南野史》载文失掉的环节，大大地有助于对册立一事作进一步的探索。     

从竹《易》和帛《易》看《说卦》的成书过程

从竹《易》和帛《易》看《说卦》的成书过程翟廷晋（上海社科院哲学所）中国历史上曾经有过两次大量的易学文献出土，一次是西晋太康二年（公元２８１年），在当时的汲郡魏襄王墓（一说为安厘王冢）中出土了大量的竹简，其中就有（周易）上下经和一些与《周易》有关的文献...     

中国当代史学思想的基本走向

中国当代史学思想的基本走向一一就《二十世纪后半期中国史学主潮》答客问王学典问：在出版了《历史主义思潮的历史命运》（天津人民出版社１９９４年版）之后，最近你又推出了《二十世纪后半期中国史学主潮》一书（山东大学出版社１９９６年版），能谈谈这两本书、尤其是...     

婚姻家庭史研究的新成果──读祝瑞开教授主编的《中国婚姻家庭史》

中国婚烟家庭史研究是个较引人注目的课题．近些年来，由于改革开放、学术气氛活跃，其研究成果颇为丰硕，如陶毅、明欣的《中国婚姻家庭制度史》（东方出版社１９９４年出版），顾鉴塘、顾鸣塘的《中国历代婚姻与家庭》（商务印书馆１９９６年出版）．董家遵的《中国古代婚姻史研究》（广东人民出版社１９９５年出版），孟昭华等的《中国婚姻与婚姻管理史》（中国社会出版社１９９２年出版）．陈鹏的《中国婚姻史槁》（中华书局１９９０年出版），龚佩华、李启芬的《中国民族亲属团体史》（德宏民族出版社１９９１年出版）．等等。这其中．…     

一部开拓创新的专著——评《本体功夫论》

一部开拓创新的专著———评《本体功夫论》□黄华强本体功夫理论是宋明道学哲学精神的一个深层次的提升，一直来缺少系统的专门的理论研究。屠承先的《本体功夫论》（杭州大学出版社１９９７年７月版）的问世，填补了这一理论研究的空白，可说是为中国哲学研究开拓了一项...