从马君武办学思想考证西大精神

大学精神是以办学理念和大学人共同的价值追求为载体的。学校特有的价值取向与办学宗旨集中反映了大学精神的风貌。西大首任校长马君武先生提出办教育的宗旨是“立足于复兴民族之基础,以实用教育为方针”,马君武先生为西大所写校歌、校训是西大精神的源头,至少可以从三个方面找到“西大精神”的核心元素是“实”的依据。今天西大所追求的“求实、自强”办学理念源于对西大传统文化的深刻观照、思索与总结,在西大的大多数发展阶段,其主流文化与体制都或多或少地彰显出西大精神。     

儒学与东日本国际大学--为庆祝东日本国际大学百年华诞而写

东日本国际大学办学百年来,始终坚持以孔子及其开创的儒学的教育思想为办学的指导原则.在创立阶段,以田边新之助为代表,创建昌平中学,以儒学"修己"精神,制订"17条修为"作为人格培养的办学的教育纲领;在中兴阶段,以田久孝翁和山冈庄八为代表,创建盘城短期大学,继承并发扬德川幕府以来的儒学传统精神,并制订"行义以达其道"的校训,共同致力于二战后的教育振兴;在当前的大发展阶段,以田久孝翁为代表,创建东日本国际大学,继续用儒学"修己"精神进行灵魂教育和人格培养教育,用儒学"经世济民"精神,开创"和平经济学"研究,倡议建立儒学文化圈,以走向全球化.     

辟“经虚涉旷” 倡“实事求是”

<正> 杜国庠在《玄虚不是中国哲学的精神》一文中精辟地指出:“我们认为中国哲学的精神,不是‘经虚涉旷’,而是‘实事求是’。”这一见解,抓住了中国哲学的实质和核心。他在中国哲学史的研究中,也坚持和发扬了这一优良的中国哲学的思想传统。对明清之交的哲学思想,杜国庠非常重视。对黄宗羲、顾炎武、王夫之和颜元的“经世致用”和实事求是的优良作风作了高度的评价,对他们的民主主义等进步的社会     

现代大学教育理念的研究

大学教育理念是顺应时代的变化发展而不断更新丰富的。我国大学随着社会经济迅速发展,对外开放日益活跃,教育改革不断深化,教育舰膜超常扩大,教育质量逐步提高,正在形成具有中国特色的大学教育理念体系。确立和创新大学教育理念,必须遵循社会的发展规律和大学本身的教育规律,既要发扬大学的传统校风,反映大学的现代精神;又要符合办学实际,适应社会与国家需求。     

浅谈整风精神与“三讲”教育

“三讲”教育 ,是在新的历史条件下对延安整风精神的新的运用和发展。在“三讲”教育中发扬延安整风精神 ,就要认真看书学习 ,坚持理论联系实际的马克思主义学风 ;就要相信和依靠群众 ,坚持群众路线 ;就要认真开展批评与自我批评 ,坚持积极健康的思想斗争     

我院“十五”期间改革和事业发展的指导思想及基本原则

指导思想 :坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志“三个代表”重要思想为指导 ;坚持全面贯彻党的教育方针 ,认真落实《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》和《面向 2 1世纪教育振兴行动计划》 ;继续坚持“以教学为中心 ,积极开展科研工作”的办学思想 ,坚持“对内求实 ,对外搞活”的工作思路 ;以建设一所立足河南、面向全国 ,在国内外有一定影响的多学科、高水平大学为目标 ,以培养学生的创新精神和实践能力为重点 ,深化改革 ,加快发展 ,增强学校综合实力 ,全面提高办学水平和办学效益 ;努力构建具有焦…     

林文庆与厦门大学早期的发展

林文庆作为私立时期厦门大学校长和中国教育家,以其独特的教育理念和突出的办学成就享誉于世.他追随陈嘉庚办学,博采东西学术之长,融会贯通,创新文化;推进学科建设,缔造研究型大学的优良学术传统,在中国现代大学史上产生积极的示范效应;注重大学责任,努力实践以社会为本位的大学职能观,成就一代英才;崇尚儒学,传承民族文化,践行儒者风范.大学是一个学术共同体,在历史反思中形成对自身的文化认同.作为一笔珍贵的精神文化遗产,林文庆的办学思想值得深入探究与发扬光大.     

持先进理念 凝百年之力 创本科教学工作辉煌——西南交通大学本科教学工作巡视（一）

上世纪未以来，面对高等教育前所未有的发展机遇，西南交通大学秉承“严谨治学，严格要求”的优良办学传统，以构建研究型大学人才培养体系为目标，创造性地开展工作，取得了骄人成绩。     

竺可桢的办学理念探析

竺可桢在主持浙江大学期间,坚持大学要培养以天下为己任的领导人才,教授是大学的灵魂,大学最大的目标是蕲求真理等办学理念;他立“求是”为浙大校训,实施通才教育,以非凡的能力潜心经营浙大,把浙大由一所地方性大学建设成具有一定国际知名度的综合性大学,获得“东方剑桥”的美誉。其大学理念对于当下中国大学坚守大学理想,重建大学精神,进行教育改革,仍具有不可多得的价值。     

110年铸造的精魂——论西南交通大学“竢实扬华,自强不息”精神

大学精神是民族精神、时代精神在长期办学中的文化积淀,它深刻地表现着大学的办学理念和价值追求。“竢实扬华,自强不息”是西南交通大学的精神,大体可以归纳为爱国至上,振兴中华精神;严谨治学,求真务实精神;爱校如家,敬业奉献精神,以及开拓进取,艰苦奋斗精神。     

唐文治的治学理念与交通大学精神

中国已有一批具有百年以上历史的近代大学。这些百年大学的文化风格、文化传统和精神的传承和形成,大多受益于著名校长的学识修养、人格魅力和办学理念。在交通大学,唐文治把“以明德为先,科学尚实”作为大学的使命和教育宗旨。唐文治先生以其深邃的教育思想、丰富的教学经验、对教育事业的忠贞不渝的追求以及为国储才的献身精神,为交通大学“爱国爱校,追求真理,勤奋踏实,艰苦朴素”的校风和“起点高、基础厚、要求严、重实践”的教学传统的形成,为交通大学发展成为国内外著名的理工科大学奠定了基础。     

我国经济体制变革与高等教育“去行政化”的诉求

高度计划的、“行政化”的高等教育必然与社会主义市场经济产生矛盾。高等教育“行政化”的表现主要是国家垄断、行政垄断、地区垄断,作为办学主体的高校在人、财、物甚至教学上缺乏自主权,高校内部管理“行政化”更是编离了大学精神。高等教育“行政化”带来了严重后果,既增加政府负担又损害学校的公众形象,甚至危及社会的稳定。高等教育“去行政化”迫在眉睫。     

高校师资管理的策略研究

高校的教育质量在很大程度上有赖于教师的质量,西方发达国家在高校师资队伍管理上已经形成了一整套完整的体制:完全的聘任制、竞争机制和激励机制、人才动态管理、全方位开放和多元化的师资结构等对我国的师资队伍建设和管理提供了一定的启示和借鉴。我国师资管理模式的未来走向将是专业化、综合化、整体化和多样化的发展模式。     

从约克大学看加拿大高等教育

以约克大学为个案深入探讨加拿大高等教育管理的成功经验,给我们以深刻启示:拓宽办学经费的筹措渠道;打破教师终身制,实行教师聘任制;不同高等学校要科学定位,形成特色;大力加强对高校教师的现代教育技术培训;建立符合我国国情的高校学生助学贷款制度;大力加强高校校园网建设,提高高校管理的现代化、信息化水平;进一步加快国际高等教育交流与合作的步伐。     

论中国共产党的生命力

关于党的生死存亡问题 ,党的三代领导核心都有着清醒的认识 ,从而深刻地理解和把握了共产党在当今中国存在和发展的历史根据 ,并在各自的历史条件下提出了党的基本路线和任务 ,为确保党的生命力和战斗力采取了一系列措施。在 80年的历程中 ,中国共产党能够由小变大 ,由弱变强 ,是因为 :在党的队伍中始终集合了一批又一批中华民族最优秀的儿女 ;党善于总结经验 ,吸取教训 ;善于学习 ,勇于理论创新 ;具有独立自主、艰苦奋斗、不断进取的革命精神 ;具有优良的传统和作风。正是这些因素 ,赋予了中国共产党非凡的活力和动力     

女子高校开设家政专业的必要性

目前,家政服务出现了一些不好的现象:从业人员观念滞后,家政人员素质偏低,家政服务企业管理混乱.这些与我国缺乏高水平家政企业管理和高层次家政人才有关,而家政教育的滞后是其中重要的病原性因素之一.女子高校建立家政专业,有利于创造办学特色;拓宽女大学生的就业渠道;促进我国家政研究的发展,因此女子高校建立家政专业有其独特的意义.     

论大学校训的功能及其构建

大学校训是大学文化和大学精神的主要体现,对于大学人树立正确的高等教育观,规范教学、管理、服务过程,提升大学品位具有重要作用.高校应根据高等教育的根本宗旨及自身办学传统、办学特色、培养目标科学地构建校训.     

习近平新时代中国特色社会主义思想的文化基因

中国是一个拥有几千年文明传承历史的文化大国,历史文化底蕴丰厚坚实。习近平新时代中国特色社会主义思想植根于中华优秀传统文化的丰厚土壤中,含有浓厚的中华优秀文化基因。习近平新时代中国特色社会主义思想是在吸收人类文明有益成果的基础上,立足中国发展实际与全球发展大局,对马克思主义和中国特色社会主义理论体系的进一步继承和发展,蕴含着中华优秀传统文化的历史底蕴,彰显着中国共产党革命精神的优良传统,体现着我国改革开放时代精神的创造活力和吸收人类文明有益成果的世界眼光。     

“铁军精神”的传承与“盐工精神”的塑造

把“盐工精神”上升为体现盐城工学院独特精神气质的大学精神，必须通过对“铁军精神”的传承来完成对已有“盐工精神”的重塑。按照“铁军精神”内涵和实质，从大学精神培育和地方高校特色养成角度看，“盐工精神”应包括六个相互联系的有机体：即矢志报国岛民族精神；与时俱进的创新精神；顾全大局的团队精神；服务社会的民本精神；海纳百川的包容精神；锐意进取的拼搏精神。要塑造“盐工精神”，就不能不到“铁军精神”这一优良传统中去汲取营养和力量。     

文化传统对新中国外交的影响

文化传统是影响一国外交的重要因素。中国的文化传统是中国人几千年传承至今的最主要的心理习惯、思维定势,它包括天人合一、刚健有为、和为贵、义以为上、见义勇为等内容。这些心理习惯和思维定势对新中国外交思想、外交战略和外交行为产生了深刻影响。