中国传统音乐学与民族音乐学关系的再认识

中国传统音乐学(即中国传统音乐理论)与民族音乐学是两个既有共性又有区别的音乐学分支学科。但两者相互支撑、相互促进。民族音乐学把音乐置于文化视阈来考察,为中国传统音乐学的发展提供了有力支持;民族音乐学突出音乐文化中的多姿多彩,使中国传统音乐学拓宽了研究路径;民族音乐学重视田野考察的工作范式,为中国传统音乐学的发展提供了有益补充。     

民族音乐学及其方法论

民族音乐学 (Ｅｔｈｎｏｍｕｓｉｃｏｌｏｇｙ)最初被称为“比较音乐学” ,其名称是在 1 885年斯比塔 (Ｐ Ｓｐｉｔｔａ)、克里桑德和阿德勒 (Ｇ Ａｄｌｅｒ)共同创办的《音乐学季刊》创刊号上首先提出的。他们认为 ,比较音乐学是“从人种学的角度对民族音乐进行比较研究” ,而民族音乐学正式确立的标志是同年英国语言学家兼物理学家艾利斯 (Ａ Ｊ Ｅｌｌｉｓ)《论各民族的音阶》一文的发表。在这篇文章里 ,艾利斯采用比较研究的方法 ,使用物理声学手段 ,对所涉及的各民族音阶从声学角度进行“音分”数据测量 ,从而为音的科学测定方法奠定了…     

改革开放以来大陆流行音乐的价值叙事——以阿多诺的音乐美学为参照

流行音乐进入中国大陆并蓬勃发展,是改革开放以来重要的社会文化现象。以阿多诺的音乐美学思想为参照,可以梳理出流行音乐三十多年来价值叙事的变化轨迹。它经历抒情叙事、非理性叙事、民族叙事以及国家叙事的变化。流行音乐的社会角色也相应发生变化,从外来的"异端",到非理性的"宣泄者",到民族精神的"宣传者",再到国家形象的"代言人"。这种变化轨迹既是流行音乐自身发展的趋势,也是其与社会历史环境互动的结果。流行音乐作为社会意识形态的组成部分之一,必须服从于社会现实和主流的社会文化,这也是中国流行音乐未来发展所必然要遵循的规律。     

城市音乐民族音乐学研究的必然性

面对世界现代城市与世界经济文化一体化以及现代民族不断地整合或部分消融的现状,伴随现代“文化人类学”的发展,民族音乐学研究范畴扩展到对城市音乐的研究已成为现代民族音乐学学科发展的必然趋势。     

论流行音乐中的民族主义

民族主义是当前的热点话题,而当代流行音乐中一直都有表现民族主义的作品在流传。中国流行音乐中的民族主义可以追溯到20世纪初流行音乐产生之时,此后一直作为一条脉络或隐或显地存在于海峡两岸和香港的流行音乐之中。"中国风"和"中国心"是流行音乐中民族主义的两种基本表现形态。所谓"中国风"是指音乐审美风格的民族化,"中国心"是指歌词内容中的民族主义。当代流行音乐中的民族主义大多表现为温和的低认同,对于弘扬民族文化、推动当代流行音乐向多样化发展发挥了积极作用。"中国心"歌曲中也有在民族冲突和竞争中塑造民族意识的高认同作品,其中有的很能唤起民众的自强精神,但也有一些歌曲流露出阿Q式的狭隘自大、种族主义等不良倾向。流行音乐的商业属性也可能促使其为了迎合市场而出现粗鄙化的民族主义表达。     

梅力更嘎查乌拉特传统民歌的保护与传承

采用民族音乐学基本方法——田野调查获得的梅力更嘎查乌拉特传统民歌的第一手资料,令人亦喜亦忧,这里的乌拉特传统民歌资源丰富,但总体生态状况令人担忧.今天的文化状况、演唱语境、学校教育状况和外来音乐都不利于蒙古族传统民歌的传承和发展.认识这里蒙古族传统民歌的生态状况,可以有针对性地提出保护、传承当地乌拉特传统民歌的方法,对区域蒙古族传统音乐乃至全国各民族传统音乐的保护、传承工作有所贡献.     

内特尔对音乐变化的研究

内特尔认为音乐变化的持续存在是音乐世界唯一不变的事实。他对音乐变化的研究对民族音乐学从共时性研究转向历时性研究起着重要的推动作用。他从以下几个方面对音乐变化进行研究：1.音乐变化的研究方法和研究领域。2.音乐变化的类型与变化的原因。3.音乐变化的程度和速度。4.音乐变化的方向。5.调查音乐变化的方法。     

西方音乐学研究方法初探

20世纪60年代,以德英美为代表的西方音乐学发展进入全面成熟期,西方实证主义音乐学研究方法不断衰落,＂历史性＂与＂体系性＂相结合的研究方法日益兴起。从而由此引发中国的西方音乐学研究者应以怎样的态度及方法去完善、推动音乐学学科建设,成为众所关注的研究课题。     

色彩与线条——民族审美心理的表现符号系统

表演艺术和造型艺术分别运用视觉符号、听觉符号或视听两种符号来传达民族审美情感。各类艺术品种运用不同的表现手段,从不同的视角表现民族审美心理特征,形成了诸多美学学科和分支。如民族音乐学(比较音乐学),民族绘画美学,书法美学,以及戏剧、电影、建筑、雕刻的民族化理论等。这些独立的学科正在或已经形成了自身的理论体系。     

多维视角下的诗歌韵律之美

对诗歌韵律的研究既可以从传统视角出发,如美学视角、音乐学视角、语音学视角、音义学视角,也可以结合现代音系学理论,甚至可以用实证研究的方法来探讨。从多维度的视角来尝试解释诗歌的韵律特征和韵律结构,期望能扩展诗歌语言的研究视野和研究方法。     

肖邦音乐创作中悲情因素初探

肖邦是19世纪欧洲浪漫主义乐派的重要代表人物，其作品中的民族因素、爱国主义思想一直都是音乐学领域的重要研究方向。但除了民族性，作品中的悲情因素也是肖邦创作的重要方面。笔者将从肖邦的悲情因素与创作道路、悲情因素的整体特征以及悲情因素的溯源分析等方面对肖邦作品中的悲情性进行解读，力图从文化、社会背景、创作特征等方面对肖邦悲情性因素进行整体分析。笔者认为，肖邦音乐创作中的悲情性在音乐学研究领域作为一种新鲜视角，值得当下学界进一步去研究。     

美学情境中的现代民族声乐审读——兼议中国民族声乐艺术表演美

在美学情境中审读了现代民族声乐艺术的演唱特点,以民族声乐艺术的"表演美"为勘查中心,结合艺术学、美学、民族音乐学等相关理论,对现代民族声乐艺术表演美的价值体现、构成因素进行剖析,尔后提出了实践方法;以期帮助歌唱者深入理解民族声乐作品特征和歌唱表演的独特价值,尽快达到"唱演俱佳"的境界。     

音乐学院

音乐学院位于学校美丽的前湖新校区，下设音乐教育系、音乐表演系和艺术实训中心等专业教学机构，有空中乘务、流行音乐、舞蹈表演与编创、音乐表演、音乐教育等专业方向。音乐学专业2002年开始招生，2003年起依托航空院校的优势和背景，在全国率先开始招收作为本科层次设置的空中乘务方向学生。全院现有在校全日制本科生752人。     

论云南少数民族音乐与流行音乐结合的传承方式

本文试图论证云南少数民族音乐与流行音乐结合的可能性、结合的形式及相互间的影响,为民族音乐的传承找到新的路径,从而繁荣云南少数民族音乐。研究云南少数民族音乐与流行音乐结合的传承方式,有利于传承我省丰富的少数民族音乐文化,有利于弘扬和发展我省少数民族音乐文化,从而传承和发展我省丰富多彩的民族文化,使之在中华民族文化大花园中绽放出一朵更加艳丽的奇葩。     

论当代大学生健康人格特征及培养途径

流行音乐不仅使传统民族音乐的创作理念、表演方式、审美习惯等发生了巨大的变化,而且还使得传统民族音乐文化体系遭到全方位的消解,导致传统的民族音乐在很长的一段时间内几近失去话语权.其实,流行音乐给民族音乐带来的这种冲击,只是在技术层面和形式层面上的,其核心的美学品质依然是中华民族的文化和音乐的体现,它的生存与发展依然是民族音乐的扩张与延伸,而且随着流行音乐的不断成熟,在其内部会活跃着更多的民族音乐的元素.     

中国流行音乐中的民族音乐元素

流行音乐不仅使传统民族音乐的创作理念、表演方式、审美习惯等发生了巨大的变化,而且还使得传统民族音乐文化体系遭到全方位的消解,导致传统的民族音乐在很长的一段时间内几近失去话语权.其实,流行音乐给民族音乐带来的这种冲击,只是在技术层面和形式层面上的,其核心的美学品质依然是中华民族的文化和音乐的体现,它的生存与发展依然是民族音乐的扩张与延伸,而且随着流行音乐的不断成熟,在其内部会活跃着更多的民族音乐的元素.     

学习·继承·开拓·创新——[《民族问题理论基础》导言]

民族问题理论在我国是一门新兴的学科,新中国建立以后才在高等院校开设.它是马克思主义历史唯物主义的一个组成部分,但是又有自己的研究对象、科学体系和研究方法.关于研究对象,迄今尚无定论.大体可以说,诸如民族的形成及其发展规律;民族问题的产生及其发展与历史趋向;马克思列宁主义的民族纲领和民族政策,就是这门学科的主要研究内容.关于研究方法,和其他社会科学部门既有相同点,也有特殊要求,例如需要密切结合民     

音乐学专业在附中设立的可行性研究

音乐学是一门研究音乐的学问,只有具备了较好音乐知识和技能、具备了较高中外文化知识和驾御中外语言及写作能力的人才能胜任。目前,我国音乐学的专业教育及课程设置、教学内容等都不完善,笔者认为音乐学的专业教育要从附中开始设置。文章主要从音乐学的教学和研究现状出发,探讨了音乐学专业在附中设立的现实意义和长远意义。主张音乐学的课程设置要具有中国特色的系统性,要求不同阶段的学习和教学有不同的内容,不同的培养方向要有不同层次的教学内容与训练手段。     

选秀节目与当代流行音乐的发展

音乐选秀节目是电视媒介发展的产物,在电视娱乐节目中占据着不容忽视的地位。我国音乐选秀节目源于中青赛的出现,其发展阶段呈现鲜明特点,对我国当代流行音乐的发展产生重要的影响。本文通过对我国音乐选秀节目进行研究,分析了音乐选秀节目对我国流行音乐发展的影响,以此把握我国流行音乐的发展趋势。     

王光祈音乐学思想及其对云南民族音乐文化建设的启示

王光祈先生是我国现代音乐学事业的开拓者和奠基人。他通过自己的不懈努力撰写和译介了大量经典音乐学著述,在音乐学研究领域对西洋音乐研究、中国音乐研究以及比较音乐学研究均做出了重要贡献。在今天看来,他的音乐学思想尤其是比较音乐学思想,虽然诞生已近百年,但对云南民族音乐文化建设仍然有着积极启示。具体体现在对云南民族音乐文化发展的定位,对云南民族音乐文化建设科学化、系统化的提升以及具体应用等方面。在云南民族音乐文化建设的过程中,应该确立科学的建设理念,重视田野考察、充分挖掘云南丰富的民族音乐文化资源,实施产业化保护策略,为最终实现云南优秀民族音乐文化的有效传承做出积极努力和应有贡献。