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1.
唐达晖 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1983,(4)
本刊本期发表的徐志摩书信六封,是新近在一九三五年的《武汉日报》副刊《现代文艺》上发现的。《现代文艺》创刊于一九三五年二月十五日,终刊于一九三六年十二月二十九日,共出九十五期。刊物是由当时在武汉大学执教的一些作家、学者办的。 相似文献
2.
鲁锋 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》1982,(3)
《一种云》作于一九三一年九月三日,发表于当时的《北斗》月刊上。现收于《瞿秋白文集》第二卷的《乱弹》中。《乱弹》是一九三一年秋至一九三二年夏,瞿秋白因病在上海休养时,同鲁迅一起领导“左联”,在文化战线上和敌人战斗的产品。瞿秋白(一八九九——一九三五),中国共产党早期主要领导人之一,现代著名的作家、批评家和翻译家。出生于江苏常州没落的书香之家。一九二○年,参加了李大钊所领导 相似文献
3.
顾琅川 《绍兴文理学院学报》1986,(3)
《补天》最初收入《呐喊》,成为集子中的最后一篇。后来因不满于成仿吾对《呐喊》的批评,为了“回敬”,作者于一九三○年当《呐喊》印行第二版的时候,把它从集子中抽出,于一九三五年编进《故事新编》,作为该集的首篇。从此,人们往往只是把《补天》作为《故事新编》的系列之一来加以考察,而较少注意置于《呐喊》系列之中对照 相似文献
4.
顾建祥 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
一、《骆驼祥子》写作发表于哪一年?近来出版的一些中国现代文学史和老舍作品研究资料,把《骆驼祥子》这部小说的写作和发表的年月确定在一九三五年与一九三七年,而实际上这部小说是于一九三六年写作发表的。 相似文献
5.
《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
1982年11月,我刊接到苏州大学中文系丁耀良同志来信。丁耀良同志将我刊1982年第3、4期所载《抗日战争时期老舍活动纪略》一文与有关资料对勘后,提出了一些问题,嘱转《纪略》作者复核。兹将丁耀良同志所提问题和《纪略》作者刘安章、李荣峰两同志的答复摘录发表于下: (一)丁耀良同志提出的问题 1.原文“1940年11月14日”条把《抗战文艺》第7卷第1期的出版时间定在当天,而据《中国现代文艺资料丛刊》1962年5月第1辑所载《抗战文艺》总目,则:第7卷第1期出版于1941年1月1日,其中有《三年写作自述》。 2.“1941年5月30日”条:“在《大公报》发表《诗人》……又在《中央日报》发表《论新诗》……还在《国民公报》……发表《怎样学诗》……”这三篇文章是否都在同一天,即1941年5月30日发的? 相似文献
6.
王大勇 《上海大学学报(社会科学版)》1985,(2)
自从一九三五年在云南发现玉溪郑氏收藏的《郑和家谱》以来,到目前为止,前后总共发现了五部有关郑和的家乘谱牒,这就是李士厚同志一九三七年出版的《郑和家谱考释》一书中的《马公墓志铭、郑氏世系家谱》,一九八三年李士厚同志先后在北京和云南收集到的《郑氏家谱首序》、《赛氏总 相似文献
7.
著名的《罗密欧与朱丽叶》和《熙德》是欧洲资产阶级早期文学中两部题材相近的爱情悲剧。从时间上看,《罗密欧与朱丽叶》一剧写于一五九五年,出自文艺复兴时期的人文主义文学大师、英国的莎士比亚笔下;《熙德》一剧写于一六三六年,是法国古典主义文学著名作家高乃依的优秀作品。两部悲剧的问世相去四十一年,分处不同的国度和时代,分属不同的文艺思潮和艺术流派,但是在选取材料、反映生活的角度上,在戏剧冲突的安排、人物形象的塑造上以及在总的创作思想的倾向、爱憎感情和理想的表达上却有着许多相似乃至相连之处。当然,由于时代和文艺思潮的局限,又使它们在表现主 相似文献
8.
《我们要执行自我批判》,是一九三六年三月十五日,张春桥化名狄克,在反动报纸《大晚报》副刊《火炬》上抛出的一篇黑文.在深入批判王张江姚反党集团的斗争中,剖析这篇黑文,可以使我们进一步认识到"四人帮"中的重要成员张春桥从来就不是什么"正确路线的代表",而是一个地地道道的老投降派.《我们要执行自我批判》黑文不长,但毒汁四溅,深藏祸心.它以评论小说《八月的乡村》为名,把矛头指向坚持毛主席革命路线的鲁迅,为周扬在文艺战线疯狂推行王明右倾投降主义"国防文学"的路线摇旗呐喊,直接配合了国民党反革命的文化"围剿".一九三五年三月鲁迅为田军的《八月的乡村》写了序,热情肯定了这本反映在中国共产党领导下的东北人民的抗日战争,揭露国民党反动派的不抵抗政策的小说,指出这部书"有碍"于帝国主 相似文献
9.
宋学知 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
一九三五年,鲁迅以史家手笔对五四文学革命的实绩做了如下的概括: “凡是关心现代中国文学的人,谁都知道《新青年》是提倡‘文学改良’,后来更进一步而号召‘文学革命’的发难者。……在这里发表了创作的短篇小说的,是鲁迅。从一九一八年五月起,《狂人日记》,《孔乙己》,《药》等,陆续的出现了,算是显示了‘文学革命’的实绩,又因那时的认为‘表现 相似文献
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《大同书》是我国近代资产阶级改良主义思想家康有为的重要著作之一,一八八四 年开始酝酿,一九○一至一九○二年间完成初稿。这位不倦地向西方国家寻找真理的先 进中国人,“上览古昔,下考当今,近观中国,远览全球,……至是数易其稿而卒成 《大同书》十部。”(康同壁:《南海康先生年谱续编》第22页。)其中“入世界观众苦”、 “去国界合大地”两部,曾刊载于一九一三年的《不忍杂志》。直到一九三五年,也 相似文献
11.
孙育群 《江苏大学学报(高教研究版)》1982,(1)
柔石是我国现代文学史上一位富有才华的青年革命作家.他献身共产主义事业,为无产阶级左翼文艺运动奋斗伊始就不幸遭害,于一九三一年二月七日被国民党反动政府秘密枪杀于上海龙华,死时年仅二十九岁.鲁迅先生与柔石情笃谊深.他们曾共同致力于左翼文艺运动,创办“朝花社”;编辑《朝花月刊》;介绍各国进步文艺.鲁迅还为柔石的中篇小说《二月》写了《<二月>小引》对这部作品做了鞭辟入里的分析,并热 相似文献
12.
《浙江师范大学学报(社会科学版)》2007,32(2)
人文学院王洪岳博士撰著的《审美的悖反———先锋文艺新论》一书,于2005年由社会科学文献出版社正式出版。本书是作者在博士论文的基础上修改而成的,系导师梁一儒教授主持的“教育部博士基金项目”资助课题的最终成果,也是浙江师范大学出版基金资助出版的成果。曾获2005年浙江省高等学校优秀科研成果奖励。本书从审美现代性和现代感性学的角度,对产生于20世纪末叶的先锋文艺进行了深入研究,鲜明地提出了当代中国先锋文艺的感性学的审丑、审荒诞的特征。作者力求在中国的文化背景、西方的哲学影响、文艺的自身规律中来把握和寻绎这种审丑、… 相似文献
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《在延安文艺座谈会上的讲话》的国外影响 总被引：1，自引：0，他引：1
农方团 《广西师范学院学报（哲学社会科学版）》1982,(3)
毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是无产阶级文艺革命的宣言书,也是二十世纪中期马列主义文艺思想发展的里程碑。《讲话》的诞生,不仅对中国革命文艺的发展起着无可置疑的决定性的指导作用,而且对世界各国进步文艺工作者和革命文艺运动也产生了极其深远的影响。毛泽东同志的《讲话》很早就译传国外。《讲话》正式公开发表于1943年10月19日,时 相似文献
14.
阿平 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1992,(5)
由我院中文系李建中博士撰写的《汉魏六朝文艺心理学》一书,已在北岳文艺出版社出版。该书是我国第一部文艺心理学断代史。作者站在现代心理科学高度阐释了中国古代文论,发掘整理了汉魏六朝文论典籍中的文艺心理学思想,揭示出中国古代文论的文艺心理学 相似文献
15.
《四川大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
一、《大声周刊》的诞生 《大声周刊》是在全国抗日救亡运动高涨的形势下诞生的。 一九三五年“华北事变”后,日本帝国主义进一步侵略中国,亡国灭种的大祸迫在眉睫。中日民族矛盾已上升为主要矛盾,国内阶级关系发生了新的变化。党的抗日民族统一战 相似文献
16.
王学振 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(6):26-31
《星期文艺》是《新华日报》创办初期设立的第一个文艺专刊,由胡风编辑,因稿源缺乏,问世不久就停刊了。《星期文艺》注重评论,它存续的时间虽然不长,却已经初步形成了《新华日报》文艺副刊注重战斗性、批判性的特色。由于胡风在文坛的重要影响以及"七月派"作家的有力支撑,《星期文艺》也得以刊载了一批生活实感与战斗激情紧密融合的优秀创作,形成了抗战初期文艺园地的一道靓丽风景。 相似文献
17.
《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1991,(1)
威廉·勃特勒·叶芝(William Batler Yeats,1865—1939),现代英国著名抒情诗人和剧作家。1932年,他因“经由灵感的引导,将民族的精神以高度的艺术形式表现于诗作中”而获诺贝尔文学奖。他是本世纪初爱尔兰文艺复兴运动的领导人之一,是后期象征主义诗歌在英国的主要代表,对现代英国诗歌的发展产生过巨大影响。他的诗作《一九一六年复活节》(以下简称《复活节》)创作于1916年9月,用以纪念当年复活节起义。 相似文献
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朱抚生 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》1982,(1)
今年五月,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年.四十年来,《讲话》的根本精神和基本原则一直是我国革命文艺运动的指导思想.它哺育了两代革命的文艺工作者,催生了一大批革命文艺作品,使我国的革命文艺发生了根本的变化,开创了人民文艺的新时代.在中国的文艺史上,还没有一种文艺思想象《讲话》那样在现代中国产生如此巨大的作用,象《讲话》那样深刻地影响了中国文艺发展的进程.这一点,我相信只要是尊重基本历史事实、不怀偏见的人,都是不会否认的. 相似文献
19.
顾岱租 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1973,(1)
《西遊记》是我国古典文学宝库中杰出的长篇神话小说。这部书大约产生于十六世纪七十年代,主要是在市民文艺长期积累的基础上,由优秀作家加工完成的。它是继《三国演义》和《水浒传》之后,又一个群众创作和文人创作相结合的典型。《西遊记》所写的唐僧取经,本来是历史上的真人真事。公元六二九年(唐太宗贞观三 相似文献
20.
《中华人民共和国国歌》的曲作者聂耳,1935年死于日本。遗骨迁葬祖国后,郭沫若撰写了《聂耳墓志铭》:聂耳同志,中国革命之号角,人民解放之鼙鼓也。其所谱《义勇军进行曲》,已被选为代用国歌,闻其声者,莫不油然而兴爱国之思,庄严而宏志士之气,毅然而同趣于共同之鹄的。聂耳乎,巍巍然,其于国族并寿,而永垂不朽乎!聂耳同志,中国共产党党员也,一九一二年二月十四日生于风光明媚之昆明,一九三五年七月十七日溺死于日本鹄沼之海滨,享年仅二十有四。不幸而死于敌国,为憾无极。其何以致溺之由,至今犹未能明焉!在这篇《聂耳墓志铭》中,记录了聂耳的生… 相似文献