金桥银路通北京

云南省怒江傈僳族自治州境内的怒江江面上,目前已架设了各种钢索吊桥26座,平均每12公里左右就有一座江桥,大大改善了怒江两岸的交通状况。怒江自治州位于祖国西南边陲,境内有海拔四五千公尺的碧罗雪山和高黎贡山     

怒族的耕作

怒族居住在云南贡山、福贡县等怒江两岸的峡谷中,以农为生。峡谷内危岩耸立,峭壁千仞,从谷底到山顶的垂直高度2000——3000米。怒族大多居住在半山腰,耕种着高     

独龙族农民第一个经商人

不久前,在祖国西南边陲的贡山独龙族怒族自治县独龙江公社所在地巴波,出现了一个独龙族农村妇女经营的商摊。这在独龙族中间引起了轰动。独龙族聚居于云南省怒江峡谷,是我国人数最少的少数民族之一。它在解放前夕尚处于原始社会解体阶段,没有工商业,没有货币流通,产品交换是以物易     

怒江峡谷变通途

云南省怒江傈僳族自治州境内的怒江峡谷,是我国有名的大纵谷之一。这里,山势陡峭,江深水急,历来交通困难。就在这“山从人面起,云傍马头生”的地方,如今已修筑了四百六十四公里的公路和一千二百多公里人马驿道;在湍急的怒江上,架设了四座公路吊桥和十七座人马吊桥;另外,还架了六十多根钢丝溜索,总长一万多公尺,使怒江峡谷的交通面貌,发生了巨大的变化。巍峨的碧罗雪山和高黎贡山,象一对孪生兄弟东西雄峙。怒江从两山间咆哮而过,形成一道南北纵贯的“天堑”,成为祖国西南边疆的天然屏障。据史书记载,这里“关     

春风送暖大峡谷——怒江州发展边疆民族经济见闻

位于云南省西南部的怒江峡谷是著名的世界第二大峡谷,峡谷中的怒族僳僳族自治州的贫穷落后,也同这峡谷一样遐迩闻名。改革开放以来,怒江的经济有了很大发展,然而同先进地区相比,仍存着明显的差距。近两年来,甚至出现了“回缩”现象,经济增长明显减慢,乡镇企业和个体经商户减少,与内地的差距越拉越大。今年初,邓小平同志南巡讲话犹如和煦的春风,拂过怒江大峡谷每一个角落。怒江人开窍了,怒江人振奋了,神圣的历史使命感和只争朝夕的紧迫感焕发出了怒江人前所未有的冲天干劲,他们决心放开手脚,脚踏实地去发展边疆民族经济,加快社会主义现代化进程。     

实干脱贫 怒江之路

这两幅照片摄于1998年.图1由马帮踏出的崎岖的小道穿插过原始森林翻过大山,下到独成江是独云南西北部边陲，怒江在那里冲出了一条大峡谷。沿峡谷北上，就是怒江傈傈族自治州。山陡、谷深、江急。50年前，这里没有一寸公路；50年前，这里仍是刀耕火种。新中国的成立，使怒江两岸变化巨大，但由于底子太薄，交通太闭塞，这里还穷，还有许多困难。近20年，山外的发展天翻地覆，怒江两岸的傈傈话、怒族、普米话、独龙族……群众听着羡慕，看着心急，都想富裕，都奔富裕，于是关于路的认识空前统一──1999年4月26日，怒江州委办公楼内同时在开两…     

山地民族的农耕模式与生态适应——基于对怒江峡谷秋那桶村的田野研究

混合农耕现已取代刀耕火种成为西南山地民族的主要农耕模式,通过对怒江峡谷中农耕模式的研究发现,以粮养畜、以粪肥田的混合农耕模式与当地的山地环境非常适应;这种模式不仅有效地维持着当地农业的生态平衡,同时也最大限度地实现了当地村民的自给自足;秋那桶村的混合农耕为山地民族的生计转型提供了一个可供借鉴的案例.     

傈僳族人民抵御外侮的斗争

我国云南省怒江地区是傈僳族的聚居区。历史上,傈僳族不仅对开发祖国西南边疆作出了重大贡献,而且在保卫祖国西南边疆、维护民族尊严的反侵略斗争中也写下了光辉的一页。本文拟就史料记载和自己的调查材料,对傈僳族人民在片马和高黎贡山等地抵御外侮的业绩作一简短的评述。     

试论独龙族的家族公社

独龙族约有三千七百多人,是祖国民族大家庭中人口较少的成员之一。主要分布在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的独龙河谷,约有10%左右的人口散居在贡山北部的怒江两岸。解放前,独龙族是我国尚保存着原始社会末期父系家族公社特征的少数民族之一。尽管在总的发展趋势上已走向日益解体的道路,但在社会组织、土地形态和婚姻制度等方面,仍具有父系家族公社的明显特征。家族公社又称家庭公社、家长制家庭公社或父权制大家庭公     

构筑怒江峡谷经济磁场

怒江地处滇西北,是个集边疆、民族、山区、贫困为一体的少数民族自治州。同时,又是祖国西南边陲的重要屏障之一。全州幅员面积14703平方公里,总人口49万,其中以傈僳族为主体民族的少数民族人口占92％。怒江资源极其丰富,特别是独特的立体气侯,适宜各种动植物的生存,多样性的物种谷,被海内外专家赞誉为不可多得的“生物基因库”。然而,由于怒江从原始社会跃居到社会主义社会,社会发育层次较低,加之交通、信息闭塞,经济发展缓慢。     

怒江峡谷人地关系史研究的回忆——云南民族大学王东昕教授访谈录

关于人地关系问题的讨论历时甚久,无论是观察与分析的视角和方法,还是形成的观点及解释,可谓千差万别,甚至截然对立。究其原因,在研究中对观察与分析对象所处生存空间的封闭性和开放性的关注度的差异显然是个重要因素。20世纪怒江峡谷地区人地关系的发展经历了空间由封闭向开放的转变,从而使得这一地区的人们在处理人地关系时的指导思想从以传统文化为导向到以国家政策以及市场为导向的转变。这一转变深刻地影响着该地区人地关系的发展,未能充分考虑怒江峡谷地区特殊自然条件的外来因素的影响导致该地区人地关系陷入了失衡的困境。     

雪山点头笑怒江泛金波——追记怒江州各族人民喜迎香港回归祖国

雪山点头笑怒江泛金波———追记怒江州各族人民喜迎香港回归祖国文／尹善龙高黎贡山点头笑呵呵，怒江流水泛起金色的波涛。１９９７年７月１日，香港回归祖国，洗雪了百年国耻，世代生息在祖国南疆边陲的怒江傈僳族自治州４６万各族人民沉浸在无比兴奋和欢乐之中。从３０...     

怒江地区的傈僳族

傈僳族是居住在祖国西南边疆的一个兄弟民族,共有三十一万多人口,分散在云南省境内的怒江、瀾滄江、金沙江流域和四川省的西昌專区。怒江地区的碧江、福貢,貢山、瀘水、蘭坪等五县是傈僳族聚居的中心,有十一万傈僳族人口,占怒江地区总人口的70％,1954年8月在这里成立了怒江傈僳族自治州。在其他地区居住的傈僳族也有小塊聚居的地方,但主要还是与其他兄弟民族杂居。根据一些史料和傅說来看,远在唐朝,四川省的西昌、木里、鹽源、鹽边一带就有傈僳族人居住,他們与彝族有密切的关系。唐朝以后,傈僳族不断南     

高黎贡山的晴雨表

那还是我刚到贡山县的第二天.清早一起床,县委的老和赶忙披上衣裳就朝院坝心奔去,他朝高黎贡山那道尖岭望了一眼说道:“难得的好天气,今天我要拆洗被子.”我纳闷:昨夜是倾盆大雨,现在东峙的碧罗雪山还是迷雾重重,怒江峡谷依然细雨纷纷,怎么可能是晴天呢?然而,不久确真的云消雾散,是个大晴天.一天,人们又说要下雨,于是,我仔细观察,只见碧罗雪山顶空碧蓝如洗,怒江峡谷万里无云,可高黎贡山那道尖岭却蜷卧着一小团黑色云雾,没过     

富饶的珞渝

珞巴人聚居的珞渝地区,位于西藏自治区的东南部,喜马拉雅山南麓。雅鲁藏布江及其支流纵贯全境,形成了许多山高林密的峡谷地带。境内雨量充沛,景色秀丽,四季如春,属亚热带气候。这里土地肥沃,物产丰富,是祖国西南边疆的一块美丽、富饶的地方。     

古老的羌族羊皮鼓舞

美丽而神秘的岷江上游两岸，生活着一个十分悠久古老的民族——羌族。他们主要聚居在汶川、茂县、理县的高山峡谷之中。勤劳勇敢的古羌人，不仅以其独特精湛的建筑技艺闻名于民族之林，而且以其精美的挑花刺绣与能歌善舞著称。在众多的舞蹈中，“羊皮鼓舞”的历史最为悠久。     

昌都地区藏胞衷心拥护十七条协议

《和平解放西藏办法的协议》签订四十周年了。四十年的实践证明《协议》带来了划时代的变化,给西藏民族和西藏人民带来了光明与幸福。《协议》的签订与实施,使西藏摆脱帝国国主义的羁绊,西藏得到和平解放,回到祖国大家庭来中国人民解放军进驻边疆巩固了祖国西南边防。地处西藏东部横断山脉、金沙江、澜沧江、怒江流域的昌都地区,解放得较早,昌都藏族同胞热烈欢迎解放,衷心拥护和平解放西藏办法的协议,为在昌都地区贯彻执行《协议》,支持人民解放军进军西藏,保卫国防,作出了巨大贡献。     

古老而新鲜的节日:传统伸出了两只手

怒江峡谷肯定是中国大地上为数不多的几个神秘之地了。假若意识不到这一点，还做什么新闻记者呢？ 赶紧背上相机！何况那里正有一个传奇性的节日在等着呢──它叫“澡堂会”。 幸运并且让人惊讶：峡谷里的妇女，并没有对记者向她们伸过去的镜头报以羞涩──这时，一个妇女正和一群同伴在峡谷里的一眼温泉中洗浴呢。她的上半身赤露在水面，没有遮拦；然而正如人们在后来的画报上看见的──比她的赤裸更加天然的，是那一脸如同孩子一般的灿烂至极的笑。 你肯定会惊讶──这个社会正在以一种前所未有的速度，曝光和记录着一切──包括最神秘的…     

迪庆藏族历史文化简述

1957年9月13日,中国又一个藏族自治州——云南省迪庆藏族自治州在横断山脉的高山峡谷,滇、藏、川“大三角”地带,由金沙江、澜沧江、怒江等三条大江拱峙的青藏高原极南端,一块藏族人民祖辈生息繁衍的宝地上成立了。     

蜀南秦 五尺道的诱惑

正四川西南的宜宾横江镇,坐落于川滇交界处的险山恶水间。这里有一个地方古称伏龙口,它因一列山峰状如卧龙盘踞在波涛滚滚的关河之滨而得名。2000多年来,联络川滇的交通命脉,在伏龙口宽不到200米的逼仄峡谷之中依依相邻、搏动不息:2300多年前秦始皇开凿的川滇间的官道"五尺道",蜿蜒于峡谷山间;历代运铜进京运盐入滇的关河水道,在峡谷里奔腾不息;始建于1998年的内昆铁