西方市场经济模式演进的现实思考

西方市场经济模式演进的现实思考孔丹凤在西方市场经济萌芽、产生、发展与完善的５００多年历史中，理论与现实交错衍生的市场经济模式大致经历了“完全国家干预商品经济模式”、“自由市场经济模式”、“现代国家干预市场经济模式”三个阶段。在“完全国家干预商品经济模...     

英语阅读理解教学的三种模式及其应用

本文着重探讨《英语教学法基础》提出的英语阅读理解三个模式,即“自下而上”、“自上而下”和“相互作用”的模式;认为它们分属三个层面,但相互关联,相互影响。在进行英语阅读教学时应辨证地处理好三个层面的关系。     

破解市县政协“两个薄弱”问题的福建探索

破解市县政协“两个薄弱”问题必须从阶段性应急治理上升到常态化治理。在破解市县政协“两个薄弱”问题的常态化治理方面，福建省坚持市场需求导向，围绕“引”“亲”“净”“精”四个重心推动政协工作发展；创新“政协+”模式，完善政协履职服务体系，初步形成了富有福建特色的政治协商模式。     

“2+2+1”的建筑学科人才培养模式研究

“2 2 1”人才培养模式:艺术培养(2年) 专才培养(2年) 实践创新能力培养(1年),是建筑学科教育的本质回归。从“2 2 1”人才培养模式的途径、教育功能、“2 2 1”人才培养模式对教师的发展要求四个方面论述了模式的可行性。     

从社会结构原理看邓小平社会主义本质论

社会主义是由“社会形态”、“社会制度”和“社会体制”三个处于不同层次的社会结构组成的有机体。“社会主义本质”、“社会主义制度特征”和“社会主义体制模式”是社会主义社会结构体系中的三个不同的层次。邓小平社会主义本质论从社会结构的最高层次上揭示了社会主义的根本属性,同时又揭示了社会主义本质与制度特征和体制模式之间的辩证关系     

中国天人合一思维模式的缘起

“天人合一”思想比较复杂,可以分别从“思维模式”、“哲学命题”这两个维度分别描述这一思想的缘起.思维模式的“天人合一”缘起于受互渗律支配的以集体表象为基础的“原逻辑思维”.     

内容介词短语的功能语法分析:悉尼模式与加的夫模式对比视角

在系统功能语法框架下,内容成分是投射信息的环境化,由介词短语体现。系统功能语法的悉尼模式与加的夫模式对内容成分的分析存在分歧。文章从分析原则、语言层次关系、语篇功能与经验功能互动、级转移以及汉语相关现象等多个维度对两个模式的合理性进行探讨。分析发现,悉尼模式的“内容”概念具有高度概括作用。文章建议参照加的夫模式的分析,把“内容”进一步细分为“内部内容(inner matter)”和“外部内容(out matter)”。      

“构建社会主义和谐社会”的社会学研究

从社会学学理来看，构建和谐社会就是促进社会的“价值理念”、“规则体系”和“互动行为方式”三个构成要素之间实现整合。因此，社会学应研究的内容是：如何使“体现公平正义本质要求的‘价值理念’”有效形成“规则体系”中“更加民主、更加公正、更加正义的社会政策和制度安排”。三个构成要素的整合，是通过“权衡有效的手段”、“权衡预期的结果”，从而不断达成和谐社会的一个个“具体目标”来实现的。三个构成要素实现整合的过程将沿着“自上而下的政府计划”和“自下而上的公众追求公平、正义”两种路径展开，将呈现出三种“构建模式”。建设社会主义的和谐社会必须选择“政府公众互动”的“构建模式”。     

中国模式是独具魅力的强国之路

伴随着中国经济的迅猛发展与强力崛起，“中国模式”受到全世界各界人士日益广泛的关注。“中国模式”包括改革模式、发展模式、开放模式和中国特色社会主义模式四个方面的基本内容。它既区别于资本主义国家的经济发展模式，也区别于前苏联的激进式过渡道路，是独具魅力的强国之路。     

“中国模式”下的中国社会、文化和军事

鉴于近年中国的发展速度,“中国模式”受到了世人的关注。文章从社会、文化、军事发展三个方面,分析“中国模式”在社会、文化、军事中的作用以及内涵。     

提升假日电视节目文化艺术内涵之策略

节假日里电视的影响力举足轻重,在此期间人们会投入更多的精力去关注电视。为了抓住假日电视这个大市场,各电视台会推出各式各样的电视节目以提高其竞争力,吸引眼球。于是怎样编排假日电视节目就充满了艺术性。其主要策略为重休闲娱乐,具时尚元素,要推陈出新等。     

修辞性叙事理论视阈中的《奥兰多》

《奥兰多》是伍尔夫创作中别具一格的一部＂小书＂。以往关于《奥兰多》的评论或关注其间的＂雌雄同体＂思想,或探究＂奥兰多＂这一形象在不同文学文本中的演变,或从伍尔夫与奥兰多的生活原型维塔之间的关系出发,以同性恋研究等角度讨论该文本。从修辞性叙事理论的角度重读这一文本,可以看出伍尔夫在创作形式上孜孜以求的革新,她对于＂如何叙＂的深度思考成就了《奥兰多》在英国现代主义文学史上的特殊地位。     

日本海军与国防方针的修订及外交政策选择（1922—1936）

1907年在日本制定的帝国国防方针中,海军将美国作为第一假想敌国、军备标准国而进行军备。1922年在华盛顿会议确立的＂海军假日＂时代背景下,海军与日本政府的外交政策逐渐形成双重外交机制,渐趋染指日本外交政策的选择,并最终在1936年迫使日本政府退出既有海军裁军体系。此举表明,政府已经无法有效控制海军,形成军事优位体制。海军最终凌驾于政府之上形成＂超法律的野蛮支配权＂的非合理状态。     

“三核城市群”区域协同与保定旅游消费模式创新对策研究

通过旅游产品加强京津保三核城市群的建设是大势所趋，为此保定需要以全方位策略做好旅游品牌，不但要注重自然景观和文化景观等表层旅游产品的建设，更要加大文化内涵等方面的深层次旅游产品的建设。保定的旅游产品存在的缺陷为：旅游资源缺乏规模和档次，未充分发掘京津的消费潜力，品牌形象理念仍然很模糊。为此，保定的旅游产品设计中应遵循服务京津短假期的、自然与人文相结合的景观设计原则，并在诸多方面做文章：从区域经济角度做强“大旅游”产品，加强配套设施的建设，丰富旅游产品中的体验内容，推出主题鲜明的个性化产品等。     

关于缓解我国假日经济消费集中现象的对策与思考

自1999年以后，“假日经济”随着“长假”的出现而产生和发展。作为“假日经济’’的重要特征，消费的集中性有着独特的表现与作用。随着“假日经济”的发展，消费集中性的负面影响日益突显，采取适当的措施，缓解过度的集中消费，对于“假日经济”的健康发展有着重要的意义。     

民国时期国际妇女节功能探析

1924年,国际妇女节传入中国,并成为中国妇女运动的标志性节日。受政治环境和国共两党妇女政策的影响,妇女节庆祝在中国呈现两种迥然不同的面貌。节日的庆祝,将广大妇女团结起来,以群体面貌参与社会生活,增强了妇女的凝聚力和认同感。同时,作为节日,妇女节也成为政党进行文化传播的方式之一。     

试论黔湘桂边区民族节日经济圈的建构——兼谈对传统文化的保护传承

区域经济一体化所辐射到的地理空间被称为“经济圈”，此种经济协作模式所产生的效应已被社会各界认可。黔湘桂边区，可利用当地丰富的民族文化资源以及现在快速发展的旅游经济、逐渐完善的交通网络建立节日经济圈。这对传统文化的保护传承起到促进作用。     

法律逻辑视阈下的“禁止”和“允许”

从法律逻辑学的角度来看，“‘不禁止P’等于‘允许P”’不能证明“不禁止的即等于允许的”。“不禁止的即等于允许的”涉及的是全部行为（P和非P），而“‘不禁止P’等于‘允许P”’只涉及部分行为（P），非P中存在法律没有规定的行为，这部分行为必然不是法律禁止的，但也不能逻辑地推出就是法律允许的。     

池田大作培育“地球市民”的教育观探析

池田大作“地球市民”必须具有三个要素：“智慧之人”、“勇敢之人”、“慈悲之人”。“地球市民”的教育,一是要有“相信人的潜在的可能性”的慈爱,二是要督促“自己自觉无可替换的使命感”,三是要以身试教。     

瞥见庄生真面目——徐复观《中国艺术精神》中的庄子观评析

徐复观在《中国艺术精神》一书中以＂艺术精神＂诠释庄子,发前人所未发,也引起激烈的争论。其实,只有了解了徐复观对中国文化做＂现代的疏释＂的整体理路,才可能进入徐复观的语境和思想世界。徐复观所谓对庄子的＂再发现＂的实质是将庄子所成就的＂虚静的人生＂推进到＂艺术的人生＂。徐复观准确把握了庄子追求精神的自由解放这一实质,通过会通庄子精神与艺术精神而悟到庄子的心就是艺术精神的主体,庄子之道的精神正是彻头彻尾的艺术精神,庄子之所＂成＂实乃艺术的人生。徐复观对庄子的这一＂再发现＂并没有误读庄子,正如他自己所言是＂瞥见庄生真面目＂,有着极为重要的价值。