三网融合下的电视娱乐业商业模式体系重构

三网融合背景下电视娱乐业商业模式正从传统封闭的产业价值链型商业模式向开放灵活的价值网络型商业模式演变,表现出价值网络、价值创造、战略创新等特征.基于价值网的电视娱乐业商业模式体系是以价值创造为主线,从“界面—单元—要素”三个层面重构,构建包括受众价值、伙伴价值和传媒企业价值三大界面,价值定位、价值获取、价值网络、价值维护四大构成单元,价值主张等12个要素.提出通过单要素创新、多要素组合创新,甚至全要素创新,可实现电视娱乐业商业模式创新.     

创新创业教育背景下"油气储层地质学"课程教学改革探究

"油气储层地质学"是石油地质学领域中一个十分重要的分支学科,是资源勘查工程专业的必修课.为了适应创新创业教育发展需要,加强对学生创新思维及动手能力培养,该文分析了"油气储层地质学"课程特点,从教学理念、教学内容、教学方法、实践教学、考核方式等多方面讨论教学改革.教学理念上"以学生为中心,成果为导向";教学内容上理论体系模块化、及时更新教学内容和增加实践训练环节;教学方法上合理开发利用网络资源和多元化考核评价体系,以激发学生学习热情,提高学生创新创业能力.     

理工科材料研究生创新创业教育体系的建设路径探究

该文详细阐述了理工科院校材料类研究生创新创业教育体系建设思路,分析了创新创业的概念与发展,重点论述创新创业教育的本质与核心是以学生为本与"学校-企业-政府"三螺旋结构,旨在培养学生的创新创业能力,加快双创教育建设课程体系步伐,大力建设双创教师队伍,注重在双创教育中培养学生的团队合作能力及商业实践能力.创新创业教育不能仅...     

"双导师制"在中药资源与开发专业创新创业教育教学改革中的探索

拟将"双导师制"引入中药资源与开发专业本科教育中,以专业实践为导向,重视实践和应用,形成贯穿四年的学业指导、实践与创新创业训练、成人成才"三位一体"的导师制;由校方与实践基地共同选聘校内和校外导师,通过分析岗位对知识、能力、素质等基本要求,调整和改进培养目标、教学内容、教学方法、教学手段,制定行业特色鲜明、适合学生可持续发展和企业需求的人才培养方案,注重对学生行业、职业知识的传授和实践技能的培养.     

实践育人指导高校创新创业教育及人才培养研究 ——以中北大学"新动力梦工厂"创新实践平台为例

高校创新创业教育具有很强的实践性.打造创新创业应用型人才,实践是至关重要的一环,其不但符合国家创新发展的总体战略、帮助推动高校创新创业教育改革,更高度契合学生的个人发展需求.该文从"实践育人"的角度切入创新创业人才培养,分析了创新创业实践仍然存在的不足,以中北大学"新动力梦工厂"创新实践平台为例,提出从创新创业价值引领、丰富创新创业活动载体、优化创新创业师资配置和推动政校企资源开放共享四个方面来拓展创新创业教育实践范畴,构筑实践育人体系.     

大学生创业思维课程的教学改革研究

在新一轮产业革命的时代背景下,在国家创新驱动发展战略驱动下,当今大学生都应该具备创业者思维,以自我认知为起点、以价值创造为中心,具备构建关于技术、产品、用户和商业模式的闭环的能力.为此,我们面向清华大学全体本科生和研究生开设了创业思维通识课程,目的是使各专业学生在专业学习基础之上,启发创新意识,培养创业能力,提高大学生通过创新创业活动把专业技能发展为可持续地解决现实世界问题的能力.     

校企共建创新创业工作室模式的探索与实践

校企共建创新创业工作室是提高大学生创新创业水平的有效方式.工作室秉承校企双方互惠互利的原则,以培养学生创新创业能力为目标,以项目为基础安排教学内容,以教学工作为基础引导学生参与实际项目,并构建进阶式项目体系,力求培养出既有理论基础又有实践能力的创新创业型人才,进一步推动高校创新创业教育的发展.     

新时代发展下护理专业创新创业教育模式与实践探索

随着时代发展,护理专业适应国家教育方针及行业发展潜力,不断加强创新创业教育,提高学生创新创业能力,为医疗健康发展事业开拓创新.该文以社区护理学课程体系为例,从意识、知识、实践能力培养方面着手,建立课程体系.突出创新意识培养与创业概念构建,兼顾专业与创新创业的知识贯通性与实践逻辑性,推进项目教学与案例教学.学校在资金投入及服务支撑上给予支持,拓展创新思维,培养创业能力,全面提升护理院校的创新创业教育水平,提升学生核心竞争力.     

创新创业教育融入高校思政课教学的价值意蕴与实现路径探究

高校作为立德树人的主阵地,思想政治理论课是不可或缺的一项关键要素,而创新创业教育则是这其中的重要举措,将创新创业教育融入高校思政课教学是新时代教育发展的必然要求.当前主要存在三大问题,即大学生自我定位和职业规划能力较差、大学生的创新创业意识薄弱、创新创业教育相对落后.为此,阐释其价值意蕴,不仅有助于增强高校创新创业文化建设,还有助于大学生树立正确的择业观和创业精神.探索创新创业教育融入高校思政课教学的实现路径需要坚持理论结合实际,以学生为中心,以创新思想为导向,完善教学体系,从而助力学生实现清晰发展.     

基于"三创"能力培养的跨境电商工作室运行机制研究

创新能力影响着国家经济的发展,培养大学生创造、创新和创业能力成为时代迫切的需求.受新冠肺炎疫情影响,跨境电商行业发展迅速,跨境电商人才的培养更应适用时代发展的需求,全面提升学生创造、创新和创业的能力.以工作室为教学单位,开展跨境电商实践项目,建立校企深度合作关系,完成学生从学校到工作岗位的无缝对接.     

"散文化"与"自然主义"——论陶渊明诗歌的审美特征

陶渊明诗把"时序感"种植到田园之中,超脱了政治、历史,自然主义为其基本主题.自然就是自己生存的家园,他与田园为邻,从事劳作,饮酒赋诗.陶公作诗执持一种"欲辨已忘言"的玄学态度和"但使愿无违"的个体追求.既无须在诗中汲汲于抒情,也不必刻意表现自我,且不再调用"比兴"来高扬道德人格.陶诗对自然和人生取珍视当下、目前的观法,是庄子的逍遥哲学和玄学的独化、顺化哲学相结合的产物,正是此一观法,要求把自然和人生视同一篇自然主义散文.散文化已然成为他的基本世界观及生活态度,它表现为一种平等的对话,陶诗描写邻居饮酒过从,体现了自然和知音之双重关系,而其诗中大量出现的群鸟日常生活意象即此关系之镜相.     

"小说"与"杂家"

本文将"小说"放置在传统目录学文类系统发展过程中,全面系统地梳理总结了"小说"与"杂家"之间的种种联系、区分及其流变,力求回归"小说"文类原有的文化语境来把握其非叙事类作品的文类规定性.     

“麟”之别证——兼谈“二南”诗的地域

《诗经·周南·麟之趾》中的“麟” ,应是《山海经》中的怪兽“犭婴如” ,其生活时代久远 ,活动范围在陕南秦巴山林中 ,类似长颈鹿。从历史地理角度进行考察 ,“二南”诗的地域应在汉水中上游地区。     

"全球化"与"东突"、"藏独"之动向

受经济全球化、民族主义、恐怖主义浪潮国际性互动影响,民族分裂型和宗教极端型恐怖主义在我国西部边疆地区时隐时显。受猖獗一时的“东突”势力暂时进入战略蛰伏期;“藏独”势力暴力恐怖倾向凸显。     

"积极自由"与"自由个性"——柏林对马克思"自由"概念的误读

马克思的自由概念是扬弃了"积极自由"和"消极自由"的"自由个性"。由于柏林不懂得,马克思是从否定的方面去理解物化的现实的,并且强调的是"抽象的自由"和"现实的自由"之分,从而把马克思的自由概念误解为"积极自由"。在当代中国的语境中,澄清柏林对马克思的误解,科学地阐释马克思的自由概念,具有重大的理论意义和现实意义。     

"气"与艺术的"空白"经营

艺术讲究"气韵"、"气脉"、"气骨"、"气象",讲究"风气"、"意气"、"神气"、"逸气"。并将"气"纳入艺术美学范畴,成为艺术评论的一个重要标准。其中艺术的中"气"与"空白"经营与有着千丝万缕的联系,在长期的艺术设计与创造的实践过程中,人们逐渐认识到存在于这些特质材料之间及其周围的"空白"也在积极参与着艺术创造,而且发挥着奇特的作用。艺术设计中的一、"透风漏目"的虚实处理、"借景移光"的整体留白、"烘云托月"的蓄势铺垫、"取法自然"的借景抒情等都是这种空白运用。     

论"社会行为"与"制度文化"--兼论社会学的研究对象

社会学要回答"单个的人怎样组成了社会"这个问题."社会行为"与"制度文化"这两个范畴,对把握"单个的人怎样组成了社会"的问题具有十分关键的作用.可以说,"社会行为与制度文化的相互关系",就是"单个的人怎样组成了社会"这个问题的理论表述形态.考察西方社会学发展史上形形色色的具体理论,归纳起来可以看作,一是人文主义社会学流派主张的"社会行为"决定"制度文化"的研究范式;二是实证主义社会学流派主张的"制度文化"决定"社会行为"的研究范式.因此可以说西方社会学的发展史,就是关于"社会行为和制度文化相互关系"的两种不同研究范式的学说史.另外,从范畴的学科属性看,"社会行为与制度文化的相互关系"是社会哲学中"个人与社会的关系"范畴在社会科学层次上的具体表达,它属于社会科学层次的范畴.将"社会行为与制度文化的相互关系"定义为社会学的研究对象,有利于解决我国社会学对象研究中一直困扰着研究者们的以下问题"社会学宏观研究和微观研究的同一性"问题,"社会学和其他社会科学在研究角度上的关系"问题,"研究对象和范畴体系的内在联系"问题,"理论研究和应用研究有机结合"的问题,以及"西方理论和本土理论的关系"问题.     

从"军队人"到"社会人"--对长沙市337名转业军官职业角色转换情况的调查

我国每年有一大批转业军官(包括文职干部)退出现役,回归地方就业。退出现役的军官回归地方后,必须经过一个由职业角色转换的过程。那么,转业军官是如何完成这一角色转换过程的呢?他们的职业角色转换的情况如何?他们在职业角色转换过程中有哪些困难?带着这些问题,笔者在湖南省委政策研究室的支持下,采取分群随机抽样的方法,于2002年4月至7月对1996年至2000年转业到长沙市及驻长沙的省直单位的转业军官进行了调查,共发放调     

政治的"纯化"与"泛化":也谈"中国模式"

霍布斯给了我们一个政治的"利维坦",外在的、反自然的国家权力,于是在洛克那里就有了作为"利维坦"的对立面的社会;到康德,再讨论社会的"伦理秩序"与"政治秩序",认为生活在一个"伦理共同体"中是人类的特殊义务,或者说只有人类才可能生活在人与人的伦理关系之中,但这种关系又应该以健全的政治秩序为前提.本文在此基础上进一步讨论了国家(政治)与社会(伦理)的关系,认为就世界范围里的现代性而言,"组织"这样一种社会化形式综合了国家与社会的特征,并进而取代了政治与伦理,使得人们更愿意以放弃公民的政治身份与伦理义务为代价而扮演一个更令人满意的"组织成员"的角色;而这一点,至少有助于我们对什么才是当今的"中国模式"的理解.