马克思主义民族理论的一个重大发展

我国进入社会主义现代化建设新的发展时期以后,中共中央和全国人大提出,中国共产党和我们国家解决我国民族问题奉行的基本原则是,各民族平等、团结和共同繁荣。这是在总结建国三十多年来解决民族问题的历史经验,特别是党的十一届三中全会以来的新的民族工作经验的基础上,对马克思主义解决国内民族问题的基本原则作出的新的理论概括,是对人们熟知的民族平等和民族团结的原则的补充和丰富,是对马克思主义民族理论的一个重大的发展。弄清马克思主义解决民族问题基本原则的发展脉络,     

新时期党对民族平等、民族团结思想的丰富和发展

坚持民族平等,加强民族团结,是马克思主义解决民族问题的基本思想和根本原则。我们党不仅在实践中坚持了这一原则,而且在不同的历史时期,随着对民族问题研究的深化,不断丰富和发展了马克思主义关于民族平等、民族团结的思想,特别是十一届三中全会以后,党更加高度重视民族问题,把坚持民族平等、加强民族团结提到了前所未有的高度,并予以进一步地丰富和发展。对这些思想进行归纳,有助于我们进一步做好民族工作,有助于社会主义四化建设和社会主义民族关系的进一步发展。     

论社会主义市场经济下完善民族区域自治制度

论社会主义市场经济下完善民族区域自治制度覃卓凡民族区域自治是中国共产党运用马克思主义民族理论解决中国民族问题的基本政策，是社会主义制度的一种特殊的政治制度，这一制度的实行，促进了我国少数民族地区经济社会的发展。但是由于过去我们对这一特殊的政治制度认识...     

加强马克思主义民族观教育是一项长期的重要任务

马克思主义民族观,就是运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法观察、研究、理解和处理民族问题的一系列基本观点和原则。中国共产党的民族政策,是马克思主义民族观在我国创造性的运用与发展。在统一多民族的社会主义国家,民族问题具有重要的地位与作用,加强对各民族干部和群众的马克思主义民族观教育,是关系到我们党和国家长治久安的百年大计。正值自治区开展民族团结进步表彰活动十周年之     

谈谈对社会主义的坚持和发展

对于社会主义,既要坚持,又要发展,这是马克思主义的唯物辨证法根据社会主义社会辨证发展的规律而提出的基本要求,也是马克思主义者对社会主义应采取的正确态度。 社会主义代替资本主义是历史发展的大趋势。社会主义制度在二十世纪产生和发展对人类进步和世界和平所作出的贡献,已显示了社会主义的强大生命力和无比优越性。它具有如下一些主要的本质特征和基本原则:以工人阶级为领导、工农联盟为基础的人民民主专政或     

坚持和完善民族区域自治制度

我国是一个统一的多民族国家，在当今世界上许多国家和地区民族矛盾日趋激化、我们国内正由计划经济体制向市场经济体制转换的新的历史条件下，进一步坚持和完善民族区域自治制度，对我们建设有中国特色社会主义，仍具有十分重要的意义。一、民族区域自治是多民族社会主义国家解决民族问题的普遍原则民族问题是不同民族和民族集团间在社会生活的各个领域发生的各种矛盾。无产阶级夺取政权后，以何种方式来解决国内的民族问题，马克思主义经典作家没有规定统一的模式，不过，马克思主义主张，在统一的多民族的国家里，无产阶级革命胜利以后，…     

民族问题与社会主义

马克思主义总是从无产阶级社会革命总问题的角度来审视民族问题,指明了民族问题的解决只能依靠社会主义道路;社会主义本质规定着民族问题解决的基本原则;社会主义的现实特殊道路决定着民族问题的内容、特征和发展规律.研究民族问题与社会主义的必然联系,有利于党的民族工作和我国民族问题的解决.     

对确立计划经济与市场调节结合机制的哲学思考

确立计划经济与市场调节相结合的机制,是社会主义改革的基本要求,也是实现我国社会主义现代化的重大措施.本文试图对这一问题作一番哲学的考察,一、现实社会主义制度面临的重大课题确立计划经济与市场调节的结合机制,是摆在处于改革开放中的社会主义国家面前的重大课题.实际上,早在社会主义制度在经济落后的国家中实现之时,这一课题就提出了.从那时起,新兴的社会主义国家就面临着既按照马克思主义关于社会主义必须以商品经济充分发展为前提的原则而大力发展商品经济,又按照社会主义的“在用来生产某种物品的社会劳动时间的数量和要由这种物品来满足的社会需要的规模之间,建立起联系”的计划经济原则来组织商品经济发展的任务.     

马克思主义政治哲学：现代中国的重构谱系

马克思主义政治哲学集中体现了马克思主义对国家、社会、自由、解放、个人全面发展的根本观点和方法论原则.现代中国是在旧中国的历史蜕变中产出和重构的,不仅社会根本制度和国家形式是在马克思主义政治哲学的原则下建构的,就是在融入"世界历史"并在迈向"中国特色"现代化进程中始终遵循马克思主义政治哲学的问题追问、理论原则、价值取向和思维方式,从而获得中国特色社会主义理论体系的形成与发展.     

论十月革命对社会主义道路、理论和制度的开创

十月革命改变了人类历史发展的进程,对社会主义道路、理论、制度具有开创意义。其一,十月革命开辟了社会主义道路。十月革命第一次把马克思主义转变为现实的社会主义道路,这一道路既坚持了马克思主义的基本原则,又把马克思主义同具体国情相结合。其二,十月革命发展了马克思主义理论。十月革命发展了无产阶级革命理论和社会主义建设理论,同时确立了马克思主义在社会主义国家意识形态领域的指导地位。其三,十月革命开创了社会主义制度。十月革命后,苏俄不仅首次探索了社会主义制度的创建,同时首次尝试了社会主义性质的改革。     

论毛泽东的民族观

毛泽东思想中关于民族问题的理论和实践,反映了中国共产党人对马克思主义民族理论的丰富和发展,反映了我们党和国家解决民族问题的基本方针和政策。在社会主义现代化建设的新的历史时期,坚持和发扬毛泽东关于民族问题的基本观点.对于我们讲     

论制度文明

文明作为人类社会进步与开化的状况,它是通过社会生活的几个基本方面表现出来的,它不仅表现在社会物质生产和生活、社会精神生产和生活这两个基本方面,同样也表现在社会制度的进步这个基本方面.这在实际的社会生活中是无可置疑的.在马克思主义经典文献中,既有物质文明和精神文明的思想,也有制度文明的思想,而且都是极为丰富的.提出并研究制度文明问题,尤其是社会主义制度文明问题,有利于我们全面地了解马克思主义的文明观,有利于我们真正把握物质文明和精神文明的辩证关系,有利于保证社会主义文明建     

马克思主义民族平等团结思想在中国的胜利——纪念马克思逝世一百周年

一百多年以前,全世界无产阶级的伟大导师马克思和恩格斯,在创立马克思主义科学理论和革命实践活动中,在研究和总结爱尔兰、波兰、捷克等东欧国家和亚洲的民族解放运动的过程中,以彻底的历史唯物主义态度,科学地揭示了民族的客观发展规律,揭露了民族压迫和民族剥削的社会根源,指出了被压迫民族的解放道路,确立了无产级阶对待民族问题的基本思想和基本原则。马克思主义关于民族问题的理论,是马克思主义科学思想体系的重要组成部分,是无产阶级观察和解决民族问题的伟大思想武器,是无产阶级政党制定民族纲领和民族政策的理论基础。 民族平等团结的思想是马克思主义处理民族关系的基本原则,是无产阶级民族观的核心。一百多年来,马克思主义关于民族平等团结的思想在指导全世界无产阶级联合起来,全世界无产阶级和被压迫民族联合起来,反对帝国主义,殖民主义和霸权主义的斗争中,在解决各国民族问题的革命实践中,取得了一个又一个的伟大胜利,并且自身也得到了不断的丰富和发展。今天,在纪念马克思逝世一百周年的时候,我们重温马克思主义关于民族平等团结的思想,回顾我们党坚持民族平等团结原则的胜利历程,总结民族工作的经验教训,这     

完善和发展民族区域自治制度推进社会主义政治文明

民族区域自治制度是我国社会主义政治文明的重要组成部分.民族区域自治制度是我们党政治文明理念在中国民族问题上的体现,是中国共产党人从本国实际出发解决我国民族问题的伟大创举,是国家的一项基本政治制度.经过几十年的探索和完善,已经形成为比较成熟的组织和运行机制.完善和发展民族区域自治制度,对推进社会主义政治文明具有重要意义.要妥善处理国家集中统一与少数民族聚居地区的区域自治、民族自治与区域自治、政治因素与经济因素相结合的问题.发挥民族区域自治制度的保障作用,抓住机遇,应对挑战,加快发展.进一步完善培养、选拔、使用少数民族干部和人才的制度.妥善处理文化先进性与多样性的关系,繁荣发展民族文化.完善民族法律法规,推进民族事务法制化.     

论中国共产党民主执政的基本内涵和实践要求

党的十七大要求全党按照民主执政的要求,改善领导方式和执政方式,不断提高民主执政水平,保证党领导人民有效治理国家.坚持"民主执政"还写进党的十七大修改的新党章.民主执政是马克思主义政党执政的本质要求,是发展社会主义市场经济和民主政治的客观需要.我们党实施民主执政的组织形式和制度形式有人民代表大会制度、共产党领导下的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度.这三大基本制度是我们党实施民主执政的基本制度框架,也是中国特色社会主义民主政治的基本制度框架.     

论走社会主义发展道路同实行社会主义制度的区别——兼与余树声同志商榷

(一)改革面临的基本理论课题 当前我国改革所面临的迫切需要明确解决的基本理论课题,我认为不是佘树声同志说的马克思和恩格斯的社会发展理论有什么问题,而是必须把自觉地走社会主义发展道路同实行社会主义制度,严格地区别开来。 马克思主义的产生,为经济发展落后的国家和民族自觉地走社会主义发展道路,开辟了广阔的前景。在马克思主义政党领导工人阶级和广大人民群众取得国家政权之后,自觉地走社会主义发展道路,决不是和不可能是跨越或用法令废除资本主义发展     

致力于马克思主义民族理论的探索——评詹真荣博士的《继承与创新》

江西师范大学社会主义研究中心主任詹真荣教授撰写的《继承与创新——马克思主义民族理论在中国的运用和发展》，是一部探讨马克思主义民族理论的起源和发展、中国共产党人丰富和发展马克思主义关于民族形成发展规律问题的专著，是一部探讨中国建立统一国家和不断发展完善民族区域自治制度的专著，也是……     

谈谈对几个理论问题的理解

我们要科学理解党的百年奋斗历史主题与社会主义现代化问题。中国式现代化,不是一般的现代化,而是中国特色社会主义的现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化。三项基本经济制度从其三个领域来说是并列的,但就其关系来说又不是等同的。其中,生产资料所有制是生产关系的核心,决定了我国社会发展的方向和性质。人类命运共同体是坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的基本方略,是我国外交政策的总目标,是建设新型国际关系的新思路,要从时代之问出发准确阐述人类命运共同体。中国共产党的领导是中国特色社会主义最本质特征,如果没有以马克思主义为指导的共产党的领导,我国社会主义的其他领域的本质特征,如以公有制为主体、以马克思主义为指导的根本制度、人民民主专政的政治制度等,都将不复存在。     

邓小平同志论新时期民族工作

民族工作是建设有中国特色社会主义的重要工作之一,民族平等、民族团结和各民族共同繁荣对我们这个统一的、多民族国家来说,是一个关系到国家前途命运的重大问题。1978年以来,邓小平同志以其精辟的见解在不同场合多次论及我国民族工作的有关问题,通过学习,小平同志关于民族工作的论述至少可以归纳为以下八方面的内容。 一、必须肯定在社会主义时期,我国各民族早已形成了平等、团结的新关系。 小平同志讲:“我国各兄弟民族经过民主改革和社会主义改造,早已陆续走上社会主义道路,结成了社会主义的团结友爱、互助合作的新型民族关系。”“我们的民族政策是正确的,是真正的民族平等。我们十分注意照顾少数民族的利益。”“中华人民共和国没有民族歧视,我们对西藏的政策是真正立足于民族平等。”“全国各族人民大团结万岁。”民族平等、团结是马克思主义解决民族问题的根本原则和政策,不落实这一原则和政策,党和国家的民族工作     

论邓小平的马克思主义观及其与新时期的理论和实践创新——为纪念十一届三中全会和改革开放30周年而作

邓小平认为二十多年"左"倾错误的最重要经验教训,是对"什么叫社会主义,什么叫马克思主义"没有完全搞清楚.他抓准发展生产力这个核心问题提出了一个科学的马克思主义观,纠正了我们过去往往把马克思主义看成主要是甚至等于阶级斗争理论的片面认识.这一马克思主义观与历史唯物主义基本原理和科学社会主义基本原则完全吻合,一脉相承.正是在它的指导下,逐步地正确回答了"什么叫社会主义"的问题,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论,取得了改革开放的巨大成就.