关于当前闽南方言工作的一些思考——在"闽南方言资源保护与应用论坛"上的发言

在语言资源得到充分重视的情况下,就方言资源的应用问题展开讨论,着重对闽南方言资源的社会应用提出建设性意见.当务之急首先应对横跨海峡两岸多省的闽南方言进行填空补缺的全面调查,在此基础上再来做好闽南方言资源的社会应用工作.台湾岛内对闽南方言资源的调查研究和社会应用已经作了很有成效的工作,大陆各省闽南方言地区可以参考台湾同行对闽南方言资源进行广泛应用的经验,结合本地闽南方言的实际,制定拓展闽南方言应用渠道的方案并加以落实实行.     

文学方言属性思辨及其翻译

文学方言只是文学语言中很小的一个部分，不大引人注目，致使地域方言、社会方言和文学方言这几个概念在文学方言的翻译实践和理论讨论中混淆不清。笔者尝试从分析、研究对方言概念的几种误解入手，在文学方言和译方等方面提出一些粗浅的见解。     

方言影视剧创作的语言因素考析

在以普通话为创作主流的今天,方言影视剧的创作,却成为一个引人注目的文化现象.究其原因,当前社会文化的多元化现状,必然会影响到影视剧创作语言的多元化.方言作为某一地区的通用语言,为当地的人民服务,在一定时期内,还必然与普通话共存.其次,语言与社会生活息息相关,方言现象是地域文化中一个非常重要的人文特征,有其独特的韵味和信息含量.语言作为文化的窗口,体现着地域文化环境,并参与当地社会文化环境的构建.常常被艺术家用来构成作品意蕴表达的重要组成部分.     

论扬雄《方言》中南楚方言与楚方言的关系

南楚方言与楚方言具有密切关系.从扬雄《方言》所提供的材料来看,南楚方言各地受楚方言影响的程度并不相同.楚方言对南楚方言的影响、渗透有其不平衡性.     

方言存在维度的探索与常州市区语言使用状况调查

当前社会中民族共同语和方言并存,一方面使用普通话是社会进步和发展的必然要求,另一方面方言作为每个人的母语仍然在社会生活中发挥作用。文章以多层面的社会生活为背景,以方言存在的维度为表征,研究了常州市区的语言使用状况,探讨了方言在人们观念中的存在问题。     

关内人口迁移对东北方言的影响分析——以吉林方言语音、特征词为例

语言作为一种社会现象,其演化原因是多元的。从宏观视角来看,人口迁移是重要原因之一。清末至民国时期,关内人口迁移浪潮使东北地区的语言文化发生深刻变化。位居东北平原中部的吉林地区方言,移民人口在声母、韵母和声调上表现出不同特征。吉林中西部地区方言是在北京方言、冀鲁方言和胶辽方言等基础上形成,在语音特征上表现出多种方言相互影响痕迹;吉林东部山区通化、白山等地方言,由于当地80%人口是胶东半岛移民,而保持胶辽方言特征。部分吉林方言特征词与冀鲁方言、胶辽方言、北京方言特征词有较高相似度,且大都来源于这几种方言,但部分方言词汇随着社会环境变迁发生明显变化。     

蒲城方言与地域文化的社会语言学阐释

社会语言学将方言分为地域方言和社会方言.地域方言是一种语言的地方变体,是在特定区城内使用的语言,因此它有着很强的地方文化特色.本文拟对蒲城的一些方言进行解析,旨在进一步展示蒲城的文化内涵和淳朴、豪放的民风.     

舟山闲话戏说（续二）

方言是一种文化遗产,并在局部地区继续使用.舟山人把"方言"称作"闲话"."闲话戏说"乃是结合地方风土人情,对舟山方言若干词语从文学、社会学、文化学、民俗学多角度进行新的解读,力图发掘其悠久的传统信息与历史人文精神,为方言研究提供一种新的思维模式和写作文本.     

摭谈巢湖方言习语与巢湖民俗文化

方言研究与地方民俗文化弘扬应互动互补,方言乃民俗事象,亦为民俗内容.巢湖方言习语记录着巢湖当地诸如生产、岁时、信仰等类型的民俗,映射着巢湖百姓生活万象,而巢湖民俗源自于巢湖流域百姓生存的自然环境和社会环境,和与环境相适应的生存模式、行为轨迹,从巢湖方言习语中可管窥巢湖流域民情风俗之一斑.巢湖方言习语具有地域自身独特的谐音民俗特征和富有个性的教育风化功能.巢湖方言与习俗之间关系大多是动态的、互存的和平衡的,只是世革言殊,方言语汇的消长并非与民俗演变亦步亦趋,新民俗会随社会的发展而出现,新方言习语便应运而生.     

连云港方言俗语与文化

语言和社会历史有着密切的联系。连云港地区独特的历史背景,地理和文化环境是方言俗语产生和发展的基础,同时,方言俗语也承载着浓厚的民俗文化信息。所以,对连云港方言俗语的研究,不应避开其文化的因素,而应从文化的角度去更好、更充分地解释一些特殊的方言俗语现象。     

合肥方音中特有韵母变化的社会语言学分析

作为江淮官话的重要分支,合肥方言中的韵母普通话有着明显差异。随着普通话的推广,合肥话发生了不少变化。目前,有学者对它的连读变调进行了研究,但学没有针对其语音变化的研究。因此,本文进行了一次以合肥方音中特有韵母为语音变项的语音变化调查,并运用社会语言学的方法分析发音人的职业、性别、受教育程度等社会因素和语音变化之间的关系。     

权威方言在语言规范中的地位

共同语的基础方言是权威方言,应当具有双重权威性,即既是权威的地域方言,同时又是权威的社会方言。语言规范应当采用地域方言和社会方言的双重参照,从而形成复合参照系。在现代汉民族共同语的规范中,权威方言的作用是逐渐得到认识的,时至今日,总体来说对权威地域方言的认识比较到位,但对权威社会方言的认识仍显不足。在现代语言规范中,应充分肯定权威社会方言在规范中的地位,并努力培植当今权威社会方言的样本。     

潮汕方言淡化论

潮汕方言是我国保留古音古词古义等最多的方言之一。由于它与普通话差别很大,难学难懂,进而影响到外地移民的文化认同和心理归属感。在潮汕地区,潮汕方言居于绝对的强势地位,这也是影响潮汕地区经济社会可持续发展的原因之一。因为方言从总体上看,是农业文明的产物。迄今,潮汕方言相对于普通话在潮汕地区的绝对强势,在一定程度上已经阻滞了该地区经济社会的进一步发展。因此,需要从主观认识和客观实践上淡化潮汕方言,实施文化包容和文化多元,这也是潮汕海洋文化应有的品性。     

Language and dialect

本文从多个方面论述了语言与方言之间的关系 :两者之间既有区别又有联系。方言虽然是语言的附属变体 ,在使用范围和影响力方面弱于语言 ,但反过来方言又在地域、时间、社会、情景等方面对语言的形成和发展产生了非常重要的影响     

谈美国黑人英语

美国黑人英语是一种英语变体。它作为美国的一种社会方言，值得深入研究。本文探讨了美国黑人英语形成的历史过程、形成后的特征、对美国标准英语的影响以及不会被美国标准英语所同化的原因。     

从语音角度看东安话的归属

东安县位于湘桂交界处。对东安方言的归属，目前仍有值得讨论的地方。文章在全面比较东安话与西南官话、湘语的代表点的基础上，就东安话的语音特点和西南官话的划分标准作了一些讨论，说明了东安方言应是湘语的一支。     

临川方言和唐宋诗词格律对应举偶

临川方言保留了唐宋时期语音的许多特点,素有“中古汉语活化石”纳美誉。文章从方言和古代诗歌的内在联系入手,在粗略介绍临川方言形成和语音特征的基础上,以唐宋诗词为例,考察和比照出临川方言语音与唐宋诗词中平仄和押韵的部分对应关系,从一个侧面揭示临川方言所具有的历史文化内涵。     

闽语仙游话特色词初探

文章通过对仙游话、福州话和厦门话词语进行全面考察,提出仙游话有别于福州话和厦门话的三类特色词概况:一、反映仙游特有的风土人情、文化习俗的词语;二、仙游话与福州话、厦门话"形同义异"的特色词;三、仙游话与福州话、厦门话"义同形异"的特色词。并就其产生的原因作初步探讨,认为古闽越语词语的遗留是未能考本字和来源特色词存在的可能原因,宋代以来自成一体的政治经济生活是多数特色词产生的主要原因。     

重庆江津方言音系研究

江津方言属于西南官话方言的一种 ,其基本词汇和语法结构与北方官话大同小异 ,但其语音、一般词汇与普通话相差较大 ,与重庆市其他县区相比 ,独具特点。尤其是保持了入声 ,在重庆较为少见 ,具有一定研究价值