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周末无聊,翻阅以前做的卡片,看到一则资料:著名华裔作家韩素音在一次接受记者争访时,就大陆的社会风与问题上锐地指出;“……我们不能光要政府做这做那,而是每个人都要有所行动……那么,我要问:你自己打算怎么做?”这是韩素音在问我们每一个爱国的中国人。几年过去了,我们做得怎样?用鲁迅的话说,是“君子动口不动手”。在餐桌前,在车厢里,在会议上,在闲谈中,我们随处可以听到人们对歪风邪气的讨伐。讨完了,优完了,也就与我无关了。有句古语“各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。这是提倡人们独善其身,明哲保身,不足为训… 相似文献
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正科普成功的第一步是要学会"讨人喜欢",要晓之以理动之以情,建立大家对自己的信任和喜爱。我们不做斗士、不做老师,只和大家做朋友。田吉顺剥开柿子吃了几口,又往嘴里送了几口螃蟹,突然面色泛红,表情狰狞。他用手紧紧握住脖子,身体往后倾,快要倒下的时候,吃力地从嘴里吐出了几个字:"你以为我要死了吗?" 相似文献
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尼采的"超人"并不是一个静止的概念,而是一个动态的过程."超人"意味着人是要被超越的,意味着人必须不断地超越自己."常人"的行为总是瞻前顾后,为了照顾到各种关系,为了左右逢源,常常放弃能够做的事情."超人"则不同,他既不做道德律的奴隶,也不做自然律的奴隶;既不是受"天条"束缚的唯唯诺诺努力修善乞怜于神恩的庸人,也不是为竭力摆脱奴隶地位成为主人而对一切采取报复的复仇者,而是不用他者认可的纯粹主动者."超人"的意志不需要与另一个真、善、美协调,他本身就是真、善、美;"超人"是无辜、无邪、无罪的,是真正自由的人,是价值的创造者和评估者.因此,"超人"虽然常常是悲剧性的,但却是乐观的、愉快的. 相似文献
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"天行健,君子以自强不息".这句话是我从儿时起便常见父亲写过的,印象相当深刻,直到父亲九十高龄,他仍执着地为自己的书作出版而做着不懈努力,我于是自然而然地想到了这儿个字,原来父亲并不只是写给别人看的,"诲人不倦"自是夫子的学者楷模,然亲躬历行,更具示范作用.他把为社会无私奉献当成自己的责任. 相似文献
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正我,一个快迈人不惑之年的平常人,曾以为这一生的轨迹也就如此了,工作日应对单位事,节假日奔波家庭事,偶尔与朋友小聚小侃,达不到积极,也低不到消极,小日子也就这么慢慢消磨着。直到一个偶然机会翻阅《做最好的自己》这本书后,脑海中骤然间对自己的人生轨迹生发了很多"疑惑":我做到最好的自己了吗,我对生活本身的期望到底是什么,二十年甚至四十年后我的理想状态是什么。坦言,我不擅长于因人选书,翻阅《做最好的自己》无关乎作者李开复先生的大名鼎鼎、丰富经 相似文献
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聪明的人用别人的智慧填补自己的大脑,愚蠢的人用别人的智慧干扰自己的情绪。大龄未婚男人如我者被称为"王老五"似乎已经有点历史。这至少比"老光棍"客气一点,不那么一点面子也不留。随着家庭 相似文献
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在瑞昌,像王武立、刘建国、聂新喜这样的人还有很多。地震发生后,他们没有人招呼,也联系不上,但他们都凭着民政人的责任感不约而同地赶到自己的岗位,默默履行自己的职责,上至还在休病假的局长,下到基层民政干部,他们都知道,此刻正是民政人大显身手的时候——摘自瑞昌市民政局朱副局长的采访记录 相似文献
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"君子"一词在嵇康诗文中多次出现,也是嵇康所追求的理想人格.嵇康的"君子"思想,除继承儒家固有传统之外,还吸收了道家的思想资源,体现了其对正始玄学的继承和对魏晋禅代之际特殊时代背景的思想回应. 相似文献
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