历史的圣杯:作为历史编纂元小说的《波多里诺》

"历史编纂元小说"是加拿大文学理论家林达·哈琴提出的。这类小说具有鲜明的自我反映的特征,同时又悖论式地宣称拥有历史事件和真实的人物。安伯托·埃柯是当代最知名的学者和作家之一,其作品熔深邃的思想性、丰富的历史文化知识、扎实的理论功底和精彩绝伦的故事情节于一炉,并在作品中寄寓自己对当代世界的独到见解。文章分析了作为历史编纂元小说的《波多里诺》,探求埃柯寄寓其中的文学和历史观。     

百科全书、符号与运动中的作品——论埃科小说《波多里诺》的“开放性”

翁贝托·埃科在他的小说《波多里诺》中探讨了文本的"开放性"。开放性一共体现在三个方面,即开放式的百科全书、开放式的符号系统、开放式的"运动中的作品"。埃科用他天马行空般的想象构造了一个光怪陆离的符号世界,既召唤了读者的阅读,又对自己的"开放性"美学观作了一次集中的展现。     

国内外布奇·埃默切塔研究述评与展望

布奇·埃默切塔是当今影响力最大的非洲裔英国移民女作家之一，因其对非洲妇女生存状态的关注及其创作的非洲历史小说而在国际文学界享有盛誉。其作品主题广泛，文化之间的冲突、文化身份的认同、种族隔离以及超越于种族和文化之上的人类和谐等主题皆可在埃默切塔的作品中发现。国外对其评论也因此呈现多元性，尤其是从后殖民主义批评、女性主义批评、身份危机以及对比等视角进行分析和评论。国内对埃默切塔的研究尚处于起始阶段，因此有必要对迄今埃默切塔国内外研究做一综述，阐明其研究意义并展望其研究前景。     

"入世"过程中进一步实践邓小平开放理论

邓小平开放理论的实质就是强调我国的社会主义现代化建设必须与业已存在的世界市场加强联系,这是对马克思和列宁世界市场理论的继承和发展.在这一理论的指引下,我国的对外开放和经济发展取得了巨大成就,由于我国不是世界贸易组织成员国,也遇到了越来越多的障碍.积极争取"入世"是进一步贯彻邓小平开放理论的必然要求."入世"以后遇到的新矛盾、新问题,也要依靠邓小平开放理论加以解决.为此,就必须调整开放策略,从主动开放转变为被动开放,从局部性开放转变为全局开放,从政策性开放转变为体制性开放.     

走向审美的政治——论朗西埃审美平等理论的两个维度

朗西埃的美学理论被乔纳森·卡勒视为当下文学理论向审美回归趋势的代表之一,但是在朗西埃的语境中,美学并不纯粹,其审美理论的两个维度都体现出美学与政治合一的趋势。就历史之维而言,朗西埃独创艺术的体制理论,将艺术由再现体制向审美体制的转换看成社会平等化的表征;就未来之维而言,他又提出"解放的观众"来为普通大众艺术欣赏行为的合法化提供理论依据。这两个维度紧密结合共同构成了朗西埃美学理论的核心:审美平等。审美平等要求大众时刻意识到"感性分配"的存在,并以此为基础勇敢地去想象另一种生活。但是,朗西埃审美理论的两个维度却隐藏着各种无法消弭的问题。     

贵在创新——读《社会开放学引论》

我国明确提出和实行开放政策,已有10多年的历史。社会开放实践的发展推动着开放理论研究的深化,同时也迫切要求科学的开放理论的指导。因此,以马克思主义的社会开放观为指导,从人类社会开放的历史和现实的实践出发,研究“社会开放”的理论和实践,建立“社会开放学”这样一门学科,是开放理论研究发展的必然趋势,也是开放实践发展的客观要求。最近由中共广东省委党校李恒瑞副教授主编、广东人民出版社出版的《社会开放学引论》,就是在这方面的开创性的研究成果。该书对社会开放学的性质、内容和方法,作了深入的探讨和明确的阐述。作者认为,社会开放学是研究社会开放的历史进程和规律、社会开放与社会发展的关系以及开     

关于网络文学入史的问题

网络文学的发展历史和趋势表明,这是一个必然要进入文学史研究的领域,也是一个需要深入研究的领域。网络作家与传统作家有很大的不同,网络文学的独特性,网络文学如何入史是需要理论探讨的。保持一份鲜活的网络阅读感受,面对面地与网络作家对话,对其中的优秀文学作品展开深入的文学批评,以一种包容和开放的眼光对作品进行评价,是网络文学入史的当务之急。     

为开放呐喊的一本理论新著——《社会开放学引论》读后

我国的开放从东南沿海起步,其中尤以广东省为先导,成为开放的窗口。开放实践的发展推动着开放理论研究的深化,由中共广东省委党校李恒瑞副教授主编的《社会开放学引论》,就是一枚开放理论研究的硕果。综观全书,《社会开放学引论》确实有许多优点和特点。比如:它坚持马克思主义的指导,坚持运用马克思主义的立场、观点和方法,特别是运用马克思主义的社会开放观研究社会开放问题;它力图揭示社会开放问题的规律性,从社会的开放性经济结构和社会的开放状态中为开放政策的制定和实行寻找客观依据,为开放提供理论支持;它具有很强的实践性,对开放中的一些重大现实问题,诸如开放政策、对外和对内开放、开放功能、开放协调、开放实施等,都从理论与实际的结合上作了论述。     

文学批评:开放中的悖论

"开放"在新时期以来的文艺批评理论中不仅是一个重要的关键词,也为批评理论实践带来新的生机与活力.开放更是一切具有生命力事物的最本质特征.然而,开放中的成就不能遮蔽其本身存在的悖论.开放是一种复杂的现象,存在不同类型和不同层次,不是所有的开放都具备生命品质.以对文学文本、对评家自己的开放为例,说明开放必须与封闭结合,必须具备主动性、生存性和本体性,只有这样,文学批评的开放才具有生命力与创新能力.     

社会开放观的三个基本问题

随着我国社会主义开放实践的深入发展，开放理论也不断完善。开放问题只有从经济学领域过渡到社会学领域，再上升到哲学领域，才能从宏观上把握“开放”这一复杂社会现象的本质特征和运动规律。本文以开放学说的历史演变为经，以开放理论的内容结构为纬，粗略地勾勒出社会开放观的基本框架。社会开放观是系统化的开放理论，从结构上主要包括三个基本部分第 -一，开放的价值评判；第二，开放的基本规律，第三，开放的原则方法。这三个部分分别回答了“要不要开放”“开放是什么”“怎样开放”等问题。本文围绕这三个基本问题简要介绍了不同时期的主要思想家和代表观点。通过比较分析，加深对邓小平开放观的理解和领会。     

罗兰·巴特对“文本”理论的重构

从"解构"的角度出发分析罗兰·巴特"文本"理论的起源、内涵与当下意义,罗兰.巴特否定了作者的权威地位,将作品与文本区别开来,让读者参与到文本的建构过程。通过对罗兰·巴特文本理论的整体观照,不难发现其反体制和反权威的思想倾向,蕴含着对文学文本的开放与自由的追寻。其文本理论给当下的中国文艺理论重构提供了可资借鉴的思想资源。     

论邓小平的开放精神及其现实意义

改革开放的伟大实践与邓小平广阔的开放精神是分不开的.邓小平的开放精神的产生在马克思主义的世界历史观指导下,顺应了时代发展潮流,也与他独特的个人素质有很大关系.他的开放精神表现为开放的理论思维、开放的视野、开放的大理论.今天来学习邓小平的开放精神,对于我们进一步打破僵化,与时俱进,提高对外开放的水平具有理论和实践意义.     

三位一体:波埃修斯天学的主旨

一个本体而不是三个本体,一个本性而不是三个本性,三个位格而不是一个位格,这既是对上帝“三位一体”理论较早的诠释,也是波埃修斯天学理论想要论证的主要标的.波埃修斯对《圣经》的诠释既是为了打开基督教在罗马帝国的传教之门,也是对古希腊哲学体系中某些理论的传播和应用.这一诠释折射出神学教义完善自身逻辑的需要,以及人的思维方式由“多”到“一”的一个改变过程,展现了人对自然的感知方式由观察法到归纳法的进步.     

文学史中的三种价值评判

史实是在价值评判的框架中体现的。文学史在述录过去文学时，必然会涉及到三种价值评判的有关问题。文学史的评析工作主要是集中在对优秀文学特别是经典作品的评论上，这种经典价值，除有赖于作品在艺术上和思想上的特出之处，往往凭借文章结构的开放状况，由后人“填空”，附会到作品中。文学史上的时差效应也体现为评价上的差异，当时和现在的两重时间维度使作品的意义潜藏着性质上的落差，即同一作品在不同时代体现出不同的历史价值。让散乱的、零碎的文学史材料在理论视点整合下体现出某种意义，即是中轴原理价值，文学史上具体的撰史模式起到了这种中轴原理的作用     

开放——社会主义的振兴之路

科学社会主义理论创立和发展的进程说明，没有开放，就不会有社会主义理论的飞跃，就不会有建设有中国特色社会主义理论的形成。开放，是科学社会主义理论的生命力所在。当前社会主义国家正在进行的体制改革就是要实现从封闭到开放的转换。社会主义经济是建立在社会化大生产基础上的商品经济，而且处在世界市场的网络之中，这就决定了社会主义国家的经济发展只有在开放中才能实现。社会主义只有全面开放，勇敢地面对资本主义，才能在两种制度的历史性竞争中立于不败之地     

制度变迁理论的新进展

20世纪90年代以来,制度变迁理论取得的进展主要表现在两个大的方面:一个是新的分析方法和工具的运用;另一个是把制度变迁理论拓展到开放环境中.其中,新的分析工具和方法的运用主要表现在超边际分析、进化博弈论、历史制度分析和实验经济学方法的运用等四个方面.开放与制度变迁的作用机理可分为以下相互联系的三类:开放与制度学习;开放与制度竞争;开放与利益格局调整.这些文献从不同的侧面研究了开放对制度变迁的促进作用,加深了对制度变迁理论的认识.     

中国文论话语的元范畴臆探

要建构有中国特色的当代文论 ,必须首先确立元范畴。“境”是蕴涵着心物关系、言意关系的范畴 ,也孕育着世界、作者、作品、读者等文学活动的基本要素。将其作为中国文论的元范畴 ,至少具备四个特殊的优势 :1 .有独到深广的历史文化积淀。 2 .有切近艺术基本问题的理论基因。 3.有动态开放的理论张力。 4.有广泛深刻的现实影响力     

狂放不羁、万象奔涌的豪放之美——说《二十四诗品·豪放》

《二十四诗品·豪放》以深广的中国传统思想和文学实践为基础,对广泛表现于古代文学作品中的豪放风格做了很好的理论总结和升华。《豪放》总结豪放风格的特征有四:开放不羁的心胸,充盈浩荡的元气真力,由真实本性而来的"豪"乃至"狂",瑰丽奇伟的"万象"。《豪放》既准确概括出了"豪放"的一般性风格特征,又与李白及其诗作关系尤密。《豪放》作者的理论融铸之功力和理论建构之贡献,令人赞佩。     

政府数据开放的理论内涵、开放进程及治理框架研究

我国地方政府已经陆续建成政府数据开放平台,并相继制定了法律法规保障政府公共数据开放和共享。对政府数据开放进行治理是不可回避的重要议题,也是政府部门在大数据时代面临的新挑战。虽然大量实证研究提供了政府数据开放各种技术创新的治理经验,但是相关治理理论发展却没有能够提供统一的治理框架,也未能挖掘出对政府数据开放治理法律规制方面的理论自足与逻辑自洽。为了更好地发挥政府数据开放的作用,应创制统一的公共数据保护和数据开放基本法律,制定切实可行的政府数据开放策略,完善公共数据管理措施,加强政府数据开放行政执法。     

试论推荐人在推荐作品被认定侵权后的民事责任

推荐人因各种原因推荐某作品参加科讨大会或发表，该作品其后被认定为侵权作品，文章作者和杂志社构成侵权，但从推荐行为的性质和共同侵权行为的构成等多方面综合分析，可以认定推荐人对推荐作品的侵权不承担责任。